انگاشت | مارکت علوم انسانی (نسل زد)
مقاله📃 در نیمه قرن دوم بیستم و شروع نهضت های آزادی بخش در قرن انقلاب ها، نگاهی نو در خداشناسی مسیح
مقاله📃
مقدمه
سال پیش مقاله ای در عنوان شیعه الهیات رهایی بخش اسلام نگاشته شد. تتبع افزون بر این امر ما را به این نظر رسانید که عنوان رهایی بخش رهیافتی التقاتی به موضوع است. اساس رهایی بخشی مأخوذ از الهیات مسیحی تحت نجات الهی بواسطه تجسد مسیح علیه السلام است. با این وجود باید نام گذاری و تعیین پارادایم هر نوع الهیات اجتماعی از اسلام بر خواسته از شبکه مفهومی وحی و سنت باشد. از این رو به تمسک از روایات؛ با اندکی دگرگونی در نظریه پیشین نام الهیات اصلاح را برگزیدیم. حال نوشتار پیش رو تفصیل این نظام الهیاتی را دستور کار خود دارد.
#الاهیات_اصلاح_تبییننظریهالهیاتاجتماعیشیعه (۱)
@enegasht_ir
#دل_نوشته
گاهی بحث های علمی بیشاز تصور دشوار می شود. در جدل نا خواسته با احمق ها، می بینی که میان دو مرصاد قهر و خفت گرفتاری. به هر میلی تخریب می کنند. ناله های افسار گسیخته شان بر گوشت می تازد. اما بد تر از آن شخصیت ات، در ذهن های بسته شان پیش از عرض سلامی دوستانه محکوم شده. تداوم این وضعیت آماج پرسشی بنیادین در سیره توست. آیا با کسی که خسن و خسین را دو دختر معاویه بداند مجال دیالوگی هست؟
👤سردبیر
@enegasht_ir
هدایت شده از اسلام سیاسی | مومنی
21.18M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔊 یه معترض خیابانی رو با یه نیروی #ضدشورش رو به رو کردن، اتفاقی افتاد که خودشونم فکرشو نمیکردن ...
♻️ خیلی از کسانی که خیابان رو ترک کردند و با #اغتشاشگران دیگه همراه نشدند، متوجه همین نکته شدند که راه اشتباهه و سواستفاده گر منتظر اشتباه ماست.
🇮🇷جالب بود، تا آخرش ببینید
https://eitaa.com/eslamesyasi
انگاشت | مارکت علوم انسانی (نسل زد)
❗مارکس ضد مذهب نبود؛ ضد مذهب ایدئولوژیک بود آنقدر که حتی او گفت: "من مارکسیست نیستم"!
❗نیچه اگر به خدا کافر بود می گفت خدا وجود ندارد اما؛
کسی که وجود خدا را قبول ندارد برای مرگ خداوند سوگواری نداشته و قاتلانش را باز خواست نمی کند!
منبع: نیچه، چنین گفت زرتشت/ ترجمه داریوش آشوری
پ. ن: با کسی که نیچه را ملحد می داند بحث نکن. او علاوه بر تعصب فکری مطالعه هم ندارد.
هدایت شده از تمدننگار | شکوهیانراد
⭕️ اگر تذکر لسانی برای شما مقدور نمیباشد
کافی است متن بالا را چاپ نمایید و خیلی محترمانه به افرادی که اقدام به کشف حجاب نمودند، بدهید.
💠از آنچه از دستمان بر می آید دریغ نکنیم.
⭕️لطفا در انتشار این متن همراهی نمایید...
به نقل از @SarihNews
✍️ مهندس شکوهیانراد
@SHRChannel
🌐 لینک:
https://eitaa.com/joinchat/2793996420C418ac5a508
مقاله📃
نوشتار جایگاه من است. جایی که در آن خود را بروز دهم. من از من می گویم، از فکر، دغدغه، آرزو و آرمان رهیافت های زیستم. من به شرط روشنگری جرأت نوشتن دارم. این اولین اصلی است که بدان رسیده ام.
جرأت نوشتن بهانه روشنفکر است تا حق بیان آزاد را به خود بدهد. او با این کار بیش از هر دیالوگی بنیان عقاید خود را محکم ساخته. حق با آنکه با شجاعت بیان بدست می آید چون رویای یک مخترع پیش فرض رساله صاحب قلم است. حق دومین اصل من نویسنده است.
لازمه حق نفی باطل است. باطل را در دل، سپس در زبان و نهایت امر به پتک عمل فضیلت مدارانه ای خرد می شود. منی که توانسته ام موجودیت نا درستی را به باور راستین ذهنم به چالش بکشم اکنون شجاعت نقد دارم. من نا مطلوبی را فدای مطلوبم نمی کنم. من از نیست به هست می رسم. شجاعت نقد در اتمام عدم برای شدن معنی دارد. سومین اصل کنش ام شجاعت نقد است.
سخن از نقد مرا در وضعیت بحران قرار می دهد. اگر موجود را خوار شمارم باید طلای نابی را از دل بیابان بیرون کشم. سوال از چرا نقد نیست بلکه نقد برای چه است. نقد سوی در مطلوبی دارد که سراسر مقاله ام سر ریز آن است. مطلوبی آرمان من است. آرمان اصل اساسی اصول پیش گفته ام است. اصلی که بهای سنگینی در اگزیستانس خویش از من ستانده. چهارمین اصل نگاشتن آرمان است.
من از بار معنایی کلمات آگاهم. نوشتن در این باب خود انگیخته ترین کارم بود. روشنفکر از کلمه نیرو می گیرد و بدان نیرو می دهد. منی که از این طبیعت جدا نیستم اشتراک این اصول چهارگانه یعنی جرأت نوشتن، حق، شجاعت نقد و آرمان را رسالت خویش می دانستم پس ابایی از پیامد گفتنشان ندارم. جامعه، دولت، زندگی، دین، الهیات و من و هر چه که موضوع وجود من باشد به نحوی در دایره عیارش سنجش میشود. این اصول نتیجه آگاهی از من، کلمات و توان نوشتن است. من به این دلیل می نویسم.
#سرچشمه_نوشتن_روشنگر
👤سردبیر
@enegasht_ir
هدایت شده از پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
▫️مجموعه دو جلدی فلسفه عقل
🔰توسط #سازمان_انتشارات پژوهشگاه و به قلم حجتالاسلام #محمد_علی_اردستانی در گروه فلسفه پژوهشگاه منتشر شد.
🔹مجموعه دو جلدی #فلسفه_عقل (جلد اول): نقد عقل جزئی در فلسفه اسلامی و (جلد دوم): نقد عقل در مدارس حدیثی میرداماد و صدرالمتألهین اثر حجتالاسلام والمسلمین محمدعلی اردستانی در گروه فلسفه پژوهشکده حکمت و دینپژوهی و توسط سازمان انتشارات پژوهشگاه به زیور طبع آراسته شد.
🔹عقل، نهاد معرفت و مدار عقلانیت و عمود انسانیت و منشأ همه خیرها و خوبیها و حجت باطنی است، چنانکه نبی و وصی، حجت ظاهری بوده که به دلیل قصور از درجۀ اکتفاء به عقل قرار داده شده است.
#فلسفه
#معرفی_کتاب
🆔 @iictchannel