eitaa logo
انقلابِ قَلم
377 دنبال‌کننده
625 عکس
137 ویدیو
48 فایل
✔️ مجالی برای نقد،تبیین و تحلیل ارتباط با ما: @Admin7181
مشاهده در ایتا
دانلود
امشب در مَنار بخوانید: 📋 عوامل پایداری انقلاب اسلامی ایران در مقایسه با سایر جنبش‌های معاصر از منظر مقام معظم رهبری مَنار (معارف ناب امام و رهبری) 🆔@manaar_ir
انقلابِ قَلم
امشب در مَنار بخوانید: 📋 عوامل پایداری انقلاب اسلامی ایران در مقایسه با سایر جنبش‌های معاصر از منظر
📋 عوامل پایداری انقلاب اسلامی ایران در مقایسه با سایر جنبش‌های معاصر از منظر مقام معظم رهبری/بخش اول ✍️، دانش‌آموخته حوزه علمیه قم و کارشناس ارشد علوم سیاسی إِنَّ الَّذینَ قالوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ استَقاموا تَتَنَزَّلُ عَلَیهِمُ المَلائِکةُ أَلّا تَخافوا وَلا تَحزَنوا وَأَبشِروا بِالجَنَّةِ الَّتی کنتُم توعَدونَ (فصلت/30) قرن بیستم شاهد ظهور انقلاب‌های مختلفی در جهان بوده است. یکی از پایدارترین انقلاب‌های شکل‌گرفته، انقلاب اسلامی ایران است. به‌ویژه هیچ جنبش اسلامی پیروز و موفقی را در جهان اسلام نداریم که مثل انقلاب اسلامی در ایران بتواند فراتر از چله نخست حیات خود، با کامیابی و موفقیت وارد چله دوم خود شده باشد. انقلاب اسلامی به دلیل خصوصیت‌های خاصی که دارد، به‌رغم همه چالش‌ها و مشکلات و خصومت‌ها و دشمنی‌ها همچنان پایدار و ثابت‌قدم است. در این یادداشت به مناسبت سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی ایران برخی از عوامل اصلی پایداری انقلاب اسلامی در مقایسه با سایر انقلاب‌های معاصر تبیین شده است. مهم‌ترین این عوامل عبارت‌اند از: مبنای اسلامی، اندیشه عقلانی، وجود رهبر جامع‌الشرایط غیر حزبی، همراهی همه مردم، نقش‌آفرینی نخبگان و جامعیت قانون و مسدود نمودن مجاری نفوذ دشمن است. 1-مبنای اسلامی یکی از ویژگی‌های بارز انقلاب ایران در مقایسه با سایر انقلاب‌های جهان، داشتن مبنای اصیل اسلامی است. «انقلاب اکتبر روسیه که در سال ۱۹۱۷ پیدا شد، به خاطر قطع شدن نان در شهرهای اصلی آن روز ـ مثلاً مسکو ـ بود. اگر مردم آن روز نان داشتند ـ همین نان معمولی ـ آن انقلاب پیش نمی‌آمد. انقلاب ما این‌گونه نبود، انقلاب ما بر اساس یک ایمان بود.» (بیانات رهبری در خطبه‌های نماز جمعه 14/۰۳/1378) انقلاب اسلامی ایران با طرح شعارهای اصیل و فطری انسانی ـ اسلامی مانند عدالت، آزادی و عقلانیت، پیامش را به جهان اعلام کرد که این انقلاب، اسلامی، جهانی و همیشگی است. چون آن شعارها اولاً ریشه اسلامی دارد و مطالبه همه ملت‌های آزاده جهان هست و ثانیاً آن شعارها همیشگی هستند و تاریخ‌مصرفی برای آن‌ها تعیین نشده است. عقلانیت هم یکی از آن شعارهاست که انقلاب اسلامی از زمان پیروزی تا زمان حال، پایبند به این مسئله است. 2- اندیشه عقلانی انقلاب اسلامی ایران همیشه با اندیشه عقلانی مبتنی بر اسلام همراه بوده است. طرح مسائلی مانند مردم‌سالاری، عدم جدایی دین از سیاست، اندیشه مقاومت و تدوین قانون اساسی و... بر خواسته از اندیشهٔ عقلانی این انقلاب است. انقلاب اسلامی از طریق اندیشه عقلانی و تقریر جدید از اندیشه اسلامی توانست اثبات کند که جنبش‌هایی مانند داعش و امثال آن‌که ادعای اسلامی بودن دارند، دارای اندیشه عقلانی نیستند. «انقلاب عظیم اسلامی ما ناشی از یک عقلانیت بود. این‌طور نبود که مردم همین‌طور بی‌حساب‌وکتاب به خیابان بیایند و بتوانند یک رژیمِ آن‌چنانی را ساقط کنند؛ محاسبات عقلانی و کار عقلانی و کار فکری شده بود.» (بیانات در دیدار رئیس‌جمهور و اعضای هیئت دولت، 08/06/1384) «این نگاه ضد غربی و ضدآمریکایی در انقلاب اسلامی، متکی است به یک تجربهٔ درست، به یک نگاه عقلانی درست، به یک محاسبهٔ صحیح.» (بیانات رهبری در دیدار دانشجویان، 01/05/1393) ادامه دارد... 🆔@manaar_ir
پیام به ملت ایران (حفظ آرامش- همکاری با دولت موقت)،۲۲ بهمن ۱۳۵۷/ ۱۳ ربیع الاول ۱۳۹۹،تهران، مدرسه علوی توضیح تاریخی روز 21 بهمن متن چهلمین اطلاعیه فرمانداری نظامی تهران، ساعت دو بعدازظهر، از رادیو خوانده شد. در این اطلاعیه ساعات منع رفت و آمد از 16:30 تا 5 بامداد اعلام شد. نتیجه ساده اما خطرناک اطلاعیه آن بود که حکومت نظامی در این فاصله زمانی دست به کاری خواهد زد. شایعات زیادی بود که بناست ارتش هر چه تجهیزات سنگین دارد به خیابان‌ها بیاورد. ر.ک. دایره‌المعارف مصوّر تاریخ زندگی امام خمینی، جعفر شیرعلی‌نیا، نشر سایان، صفحه 237. پیوستن همافران به مردم، ارتشی‌های طرفدار شاه در لشگر گارد را به خشم آورده بود، به آن‌ها حمله کردند. مردم برای کمک به همافرها به خیابان‌ها آمدند و اولین جنگ با سلاح گرم در آخرین ساعات منتهی به پیروزی انقلاب صورت گرفت. حرکت مردم برای تصرف پادگان‌ها و کلانتری‌ها آغاز شده بود. ساعت حکومت نظامی تا 12 ظهر تمدید شد. درگیری‌هایی که از 21 بهمن آغاز شده بود تا صبح 22 بهمن ادامه داشت. بالاخره گوینده‌ای از طریق رادیو پیروزی انقلاب را اعلام کرد. ر.ک. دایره‌المعارف مصوّر تاریخ زندگی امام خمینی، جعفر شیرعلی‌نیا، نشر سایان، صفحه 237. جلد ۶ صحیفه امام خمینی (رضوان الله علیه)، از صفحه ۱۲۵ تا صفحه ۱۲۶ متن کامل را از اینجا بخوانید: http://emam.com/posts/sahifehbydate/57/11/22/2 #امروز_در_صحیفه #انقلاب_اسلامی_ایران
انقلابِ قَلم
📋 عطر جهاد و شهادت / بازخوانی اندیشه رهبر انقلاب درباره شهید و شهادت/ شماره ۱۳‏ ‏✍️ #طیبه_قائمی_باف
📋 عطر جهاد و شهادت / بازخوانی اندیشه رهبر انقلاب درباره شهید و شهادت/ شماره ۱۴ ‏✍️ سرکار خانم 💠 به مناسبت بزرگداشت سالروز شهادت آیت الله العظمی شهید صدر شهادت ای مقام رفیع و منیع و بلند، تو آرزوی دیرین هر مجاهد، مبارز و عالم نستوهی هستی که هر روزش را، به تمنای وصال تو، آغاز می‌کند و می‌خواهد با جامه‌ی زیبای شهادت، به دیدار خداوند نائل گردد. خوشا سعادت علامه شهید، که به آرزوی دیرینه خود رسید گرچه ثلمه‌ای جبران ناشدنی بر پیکر شیعیان جهان باقی ماند... علامه شهید، آیة الله ، یکی از بزرگترین اندیشمندان مسلمان و به تعبیر امام خمینی «مغز متفکر اسلامی» در تاریخ اسلام به ویژه در قرن چهاردهم هجری است.(صحیفه امام، ج۱۴، ص۲۸۰) امام خامنه ای می‌فرمایند:«مرحوم آیت‏ اللّه‏ صدر بدون شک یکى از چهره‏ هاى برجسته جهان اسلام بود؛ صرفاً یک روحانى نبود، فقط یک مجتهد نبود بلکه یک امیدى بود براى آینده اسلام و به خصوص براى آینده عراق و ملّت عراق؛ یکى از آن شخصیّت‏هاى کم‌نظیرى بود که فقاهت اسلامى را با اندیشه جدید و نوآورى در مسائل و با شجاعت و با دیانت و تقوا همراه داشت».(۲۱/۱/۱۳۶۶) رهبر انقلاب از شهید آیةاللَّه صدر به عنوان عمود فکری نظام اسلامی و جامعه‌ی اسلامی یاد کرده و کتابها و فعالیتهای ایشان را بسیار باارزش، دانسته و در مورد ایشان می‌گویند: «مرحوم آقای صدر به معنای واقعی کلمه یک نابغه بود. ما در زمینه‌ی مسائل فکری و اسلامی و در زمینه‌ی فقه و اصول و بقیه‌ی چیزها آدمهای پیشرفته زیاد داریم؛ منتها نابغه خیلی نادر است. ایشان جزو نادرهایی بود که حقیقتاً نابغه بود. ذهن و فکر ایشان فراتر از کارهایی که دیگران می‌کنند، حرکت می‌کرد. ایشان بحمداللَّه شاگردهای خوبی هم تربیت کرده بود».(۱۳۸۳/۰۳/۱۹) شهید صدر را فنا در اسلام و اهداف اسلامی و دارای فکر جهانی، آنچنان که ائمه‌ی اطهار فکر می‌کردند، معرفی می‌کنند و می فرمایند: آیت‌الله العظمی سیّد محمدباقر صدر عراقی بود و گرچه در آن روزگار در سطح مرجع عام شیعیان بود و دامنه مرجعیت گسترده‌ای داشت؛ در عراق، ایران، افغانستان، پاکستان، لبنان، کشورهای حاشیه جنوبی خلیج فارس و سطح دنیا مقلدین بسیاری داشت، اما برای انجام اقدامی سیاسی که مقابله با رژیم بعثی بود، خود را مکلف به اذن‌گرفتن از مرجعی که ولی امر بود می‌دانست. این نشانه‌ی تواضع، تدین و تقوای فوق‌العاده ایشان بود. ایشان هنگامی‌ که قیام امام برپا شد در نامه‌ای به شاگردان خود نوشت: «ذوبوا فی الامام الخمینی کما ذاب هو فی الاسلام...» و اعلام کرد که: «از این پس از مرجعیّت من سخن نگویید. امروز پرچم در دست است و او رهبر جهان اسلام است و همه باید از این پرچم حمایت کنیم.» این چه روشن‏ بینى عمیق و عظیمى است. این چه شجاعتى است که انسان در عراق زیر سایه سنگینِ کدرِ ظلمانىِ آن حکومت مجرم و رژیم پلیسى و اختناق شدید بنشیند و این‏ جور قوى حرف بزند و از و از رهبر این انقلاب ستایش کند. این، شخصیّت برجسته او است. مقاومت او، شجاعت او، صراحت او، صمیمیّت و انصاف او، و بالاخره شهادت او الگو است براى همه؛ مخصوصاً براى مجاهدین عراقى. و ملّت عراق به ‏طور عموم از او درس بگیرند، خاطره شهادت او را زنده نگه دارند. این شهادتهایى که این ‏جور خون‌هاى پاکى در آن ریخته می‌شود ـ که در رأس همه آنها شهادت حسین‏ بن‏ على (علیه ‏السّلام) در عاشورا است ـ باید همیشه زنده بماند و درس باشد، بایستى از آن الهام بگیریم.(21/1/1366) چقدر امروز برای اعتلای نظام جمهوری اسلامی ایران و در رده های بالای نظام نیازمند این نبوغ و هستیم. ادامه دارد... 🆔@manaar_ir
انقلابِ قَلم
🔰 #نامزد_اصلح #ریاست_جمهوری از نگاه رهبر معظم انقلاب 🔷 مجموعه #یادداشت_های_تحلیلی درباره شاخص های ه
🗒 ماتریسِ انتخاب ✍️ دانشجوی معارف اسلامی و مدیریت دولتی و خط مشی گذاری عمومی دانشگاه امام صادق علیه السلام رقابت برای چنگ آوری و تکیه زدن بر کرسی قدرت از لوازم است. آن‌قدر آزمون‌وخطا رخ می‌‌دهد تا درنهایت مردم به درجه‌ای از رشد برسند و پس‌ازآن است که شکل می‌گیرد. مسئله انتخابات به همین جهت اهمیت برجسته‌ای دارد و لازم است تا رأی‌دهندگان کمترین خطا را متحمل شوند. اکنون 42 ساله است و تردیدی نیست که دولت بعدی باید به نفع شکل بگیرد و لازمه‌اش چیزی جز یک انتخاب هدفمند نیست. بر این باوراند که این انتخاب برای مردم آسان نیست و باید از افراد صاحب تخصص بهره بگیرند. ازجمله راه‌های ساده و آسان‌سازی و ملاک محوری استفاده از جدول ماتریس است. در این روش، اسامی نامزدها را در کنار ملاک‌های موردنظر رهبر انقلاب قرار می‌‌دهیم و از مخاطبان می‌خواهیم که بدون هرگونه غرض‌ورزی و تعصب سیاسی به آن‌ها امتیاز بدهند و همچنین اگر ملاک‌های دیگری به ذهنشان می‌رسد در جدول بیافزایند و حتی به نمرهٔ ملاک‌ها، بر اساس اولویت، ضریب نیز بدهند و درنتیجه نام کسی که بیشترین نمره را در این جدول به دست می‌آورد در صندوق قرار می‌گیرد. اما مزیت و اهمیت روش ماتریس چیست؟ 1.انتخاب آگاهانه بر اساس این جدول سبب بهبود رشد جامعه می‌شود. 2.جوسازی و غوغا سالاری رسانه‌ای تأثیری در انتخاب مردم نخواهد گذاشت. 3.مشکل فقدان تفاهم سیاسی در بین نیروهای جبهه انقلاب و عموم مردم حل می‌شود؛ زیرا به‌طورمعمول جریان حزب‌اللهی بعد از تعیین گزینه منتخب خود، برای متقاعد ساختن مردم و افزایش رأی نامزد مطبوع تلاش می‌کند ولی معلوم نیست نتیجه این تلاش خوشایند باشد. ما در این روش انتخاب اصلح را بدون هیچ جهت‌گیری سیاسی به خود مردم می‌سپاریم و آموزش ماهیگیری را با ماهی دادن به آن‌ها جایگزین می‌کنیم. 📣 معارف ناب امام و رهبری را اینجا پیگیری کنید: https://eitaa.com/joinchat/1687224385C9d8b257e8f