◾️امامین انقلاب رأی مردم را چگونه می‌دیدند؟ حجت الاسلام والمسلمین امیدی، دانشیار و عضو هیأت علمی موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی: ◽️ از نظر امام یکی از وظایف مهم شرعی و عقلی مردم برای حفظ اسلام حضور در حوزه‏‌های انتخابیه و رای دادن به نمایندگان صالح و کاردان و مطلع بر اوضاع سیاسی جهان است. ◽️امام، مردم را صاحبان اصلی نظام دانسته و مشارکت آنان را ضامن تداوم انقلاب بیان داشته‌اند؛ ایشان همچنین همبستگی میان مردم را عامل اصلی خنثی کردن توطئه‌های دشمنان در داخل و خارج می‌دانستند. #سیاست #امام_خمینی #انتخابات 🆔 @rasanewsagency

🗒 ملاک‌ها به‌مثابه موعظه یا مطالبه؟ ✍ #محمد_هادی_سمتی دهم اردیبهشت 1396، آیت‌الله خامنه‌ای ضمن گلایه تلویحی از پشت‌گوش‌اندازی مطالباتشان در باب #اقتصاد_مقاومتی بر این مسئله تأکید کردند که این حرف‌ها موعظه و نصیحت نیست بلکه ازآن‌جهت بیان می‌شود که درخواست و #گفتمان_عمومی راه بیافتد. این تنها نمونه‌ای است از مواردی که امام و رهبر #جامعه_اسلامی از عملیاتی نشدن آن ناخرسند است و سبب می‌شود تا کلیدهای گره‌گشای مسائل ایران زیردست و پای سیاست‌بازی‌ها گم بشود. اکنون‌که در آستانه اولین انتخابات سرنوشت‌ساز قرن جدید هستیم این سؤال جدی مطرح می‌شود که نقش نخبگان و #خواص_سیاسی و اجتماعی در عرصه ملاک گستری چیست؟ از طرفی اصل یک‌صد و پانزدهم #قانون_اساسی می‌گوید؛ #رئیس_جمهور باید بهره‌مند از ویژگی مدیریت و تدبیر، خوش‌نامی وامانت و تقوا باشد و البته ایمان و باورمندی‌اش به مبانی #نظام_جمهوری_اسلامی و مذهب رسمی کشور نیز به اثبات رسیده باشد و #شورای_نگهبان نیز در چهارچوب وظایف و اختیاراتش کسانی که از حداقل شرایط برخوردارند را برمی‌گزیند. از سوی دیگر مردم به‌عنوان حکومت شوندگان باید در انتخاب رئیس #قوه_مجریه مشارکت کنند ولی همه از عهده انتخاب درست برنمی‌آیند. بنابراین راهی جز تبیین و تطبیق منطقی و عقلانی ملاک‌های گزینش باقی نمی‌ماند. انجام این وظیفه متوجه کسانی است که اگر پلو و چلوی لذیذ سفره انقلاب _البته از نوع حلالش_ را میل می‌کنند به هنگام فصل تعیین سرنوشت مملکت، منفعت و مصلحت ملت را بر حفظ جایگاه اجتماعی ترجیح بدهند و دست ولی‌نعمتان انقلاب را برای رسیدن به نقطه مطلوب بگیرند. اما واقعیت چیز دیگری است. گویا خواص جامعه، اگر نگوییم همه بلکه برخی که تعدادشان هم کم نیست ترجیح می‌‌دهند با سرعت هرچه بیشتر از توجه به ملاک‌ها سبقت بگیرند و با قواعد سیاسی حاکم بین حزب و گروه خودشان فردی را بر مسند ریاست بنشانند. تنها یک بررسی اجمالی نشان می‌‌دهد که آنچه به‌عنوان شاخص‌های #انتخاب_اصلح مطرح می‌شود بیش از آن‌که مطالبه‌ای از بالا به پائین قلمداد شود در سطح موعظه و پند و اندرز اخلاقی جانمایی می‌شود. با داغ شدن تنور انتخابات در فضای رسانه و شبکه‌های پیام‌رسان مجازی از چیزی که کمتر و تقریباً هیچ سخنی شنیده و دیده نمی‌شود تبیین، بررسی و تحلیل ویژگی‌های رئیس‌جمهور طراز نظام است که البته باید از جانب شخصیت‌های تأثیرگذار اجتماعی و سیاسی مورد اقبال قرار بگیرد. پیشنهاد مشخص آن است که به‌موازات بررسی صلاحیت‌های قانونی افراد در شورای محترم نگهبان، یک مرکز باکار ویژه بررسی میزان صلاحیت نامزدهای ریاست‌جمهور راه‌اندازی بشود و تعدادی از صاحب‌نظران در عرصه #سیاست، #اقتصاد، #فرهنگ و #جامعه بر اساس برنامه مکتوب پیشنهادی داوطلبان، شخص یا اشخاصی که بالاترین درجه صلاحیت‌ها را کسب کرده‌اند به مردم معرفی کنند و طعم شیرین انتخاب اصلح به معنای واقعی کلمه را به ملت بچشانند. ما به‌اندازه توان و مسئولیتی که داریم در قالب مجموعه‌ای از یادداشت‌هایی که ازنظر خوانندگان محترم می‌گذرد ملاک‌های مطالبه شده از سوی رهبر انقلاب را تبیین و تحلیل کرده‌ایم. #یادداشت #سخن_سردبیر #نشریه_مکتوب_مَنار 🆔@manaar_ir

رحلت روح خدا، تسلیت🌿 #مسلم_نیستند. #سیاست #اتتخابات @manaar_ir

🗒 تقوا، گم‌گشتهٔ عرصهٔ سیاست و انتخابات ✍️ #زهرا_نجاتی اگر همین الآن سراغ قرآن‌های با ترجمه‌تان بروید در ترجمهٔ تقوا، خواهید خواند پرهیزگاران، یا خداترسان. حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، ترجمهٔ پرهیزگار را قبول دارد و خداترسی به معنای خشیت در پیشگاه الهی می‌داند. خیلی‌ها تلاش می‌کردند و می‌کنند که عرصهٔ #دین و اخلاق را از #سیاست جدا کنند.‌ کاری که از عهده سکولارهای ضد دین و دین‌مداران #سکولار برمی‌آید. مثل آنچه یکی از کاندیداها خطاب به دیگری، به زبان آورد که مدرک شما حوزوی است و ربطی به عرصهٔ #اقتصاد و سیاست ندارد. اما آیا اساساً بین انتخابات و تقوا، می‌شود ارتباطی برقرار کرد یا نه؟ به نظر می‌رسد در این عرصه، تقوا از سه منظر قابل‌بررسی باشد؛ نخست از منظر کاندیداها، دوم از منظر انتخاب‌کنندگان و #مردم و سوم هم از منظر فعالین و محیط عرصهٔ انتخابات مانند هواداران. از منظر کاندیداها #تقوا و خداترسی اولاً در زندگی و شخصیت خودشان، ثانیاً در هنگام وعده دادن‌ها، و ثالثاً برخورداری از آن در فضای داغ رقابتی، معنا پیدا می‌کند. تقوای شخصی که تعریف آن گذشت؛ اما درباره وعده دادن‌ها، رهبر انقلاب توجه کاندیداها را در دیدار اخیرشان به این نکته جلب کردند که اگر وعده ه ای دهند که به‌موجب عمل نشدن آن، مردم از نظام دلسرد شوند، گناه آن، گناهی کبیره است. از منظر فعالین عرصهٔ انتخابات، حرکت انسانی رهبر انقلاب در مواجهه با تهمت‌های مجازی به برخی نامزدها نشان‌دهندهٔ باور عمیق این بزرگ‌مرد به رعایت #اخلاق و تقوا حتی در فضای رقابتی و نسبت به مخالفین بود. تقوایی که متأسفانه برخلاف تذکرات صریح و پی‌درپی رهبری که تصریح کردند به هر صورت که باشد، موجب ضرر کشور خواهد بود. بازهم تعدادی از کاندیداها، آن را ندید گرفتند و راه تخریب، بداخلاقی و دروغ را در پیش گرفتند و موجب آزار مردم شدند. عرصهٔ سوم تقوا در عرصهٔ هواداران است، موضوعی که باعث شد رهبر انقلاب در پایان سخنران در تاریخ ۱۴ خرداد، برای بار چندم نسبت به آن تذکر دهند و آن را بی‌تقوایی و حتی حرکتی خلاف انسانیت بدانند. اینکه عده‌ای، از جو امنیتی حاکم بر دلایل رد صلاحیت، سوءاستفاده کرده و دلایلی را مربوط به خانواده بعضی افراد، مطرح کردند که در کنار ضعف مدیریت فضای مجازی، بی‌شک اگر پایبندی به تقوا می‌بود، لااقل در این گسترهٔ وسیع، رخ نمی‌داد. عدم رعایت تقوا، هم‌چنین موجب، نسبت دادن دروغ و ناروا و تخریب رقیبان، خواهد شد موضوعی که در مناظرهٔ اخیر، از کاندیدایی سر زد و موجب سرزنش کاندیدای مذکور، حتی توسط هم‌حزبانش شد. عرصهٔ دیگر تقوا برای فعالین انتخابات، شرکت در انتخابات، خواهد بود. رهبر انقلاب با استناد به سخن امام در وصیت‌نامه، فرمودند: «چه‌بسا عدم شرکت در انتخابات، گناهی دارای #گناهان_کبیره باشد.» آری تجربه نشان داده، سیاست، ملازم تقواست و اگر چنین نباشد در طوفان‌های سهمگین قدرت، فرد زمین‌گیر خواهد شد. #یادداشت #انتخابات_ریاست_جمهوری 🆔https://eitaa.com/joinchat/1687224385C9d8b257e8f

حالا که این‌قدر تشخیص فرد اصلح دشوار است، آیا نباید به سمت #نظام_پارلمانی برویم که حضرت آقا هم چندین سال قبل به این نکته اشاره فرمودند؟ این‌زمانی معنا می‌دهد که آن پارلمان هم بر اساس ویژگی‌های خاص خودش انتخاب شوند. یکی از #نمایندگان_مجلس به ما می‌گفت من که انتخاب شدم دیدم سه کار بلد نیستم: اخبار و اطلاعات -خیلی منبری بود و وقت نداشت، از بودجه سر درنمی‌آورم -چون می‌دانید کار بودجه سخت است- اصلاً قانون و حقوق را نمی‌دانم. ایشان مشاور هم بود. گفت یک‌بار همین‌که نشسته بودم یک خانمی آمد که شوهر من پدرم را درآورده می‌نشیند همین‌طور روزنامه می‌خواند. استخدام کردم ایشان می‌آمد روزنامه‌ها را کامل می‌خواند قطعه‌های بریده‌شده آن را به ما می‌داد. بعد یک نفر هم آمد پیش من گفت من سرپرست خانوارم و بی‌کارم. به او گفتم بیا این قوانین را برای من مرتب کن. یک جوان هم آمد بودجه بلد بود. من کل حقوقم را سه قسمت می‌کردم به این سه نفر می‌دادم و این کار سبب می‌شد که من دست‌پر داخل جلسات حاضر شوم. حالا این آدم باتقوایی بود که این‌طور مشکل را حل کرده بود. بعضی‌اوقات افرادی با پنج هزار رأی در برخی شهرستان‌ها وارد مجلس می‌شوند که هیچ سابقه‌ای ندارند و متخصص فن هم نیستند. یک طرحی مرحوم #آیت_‌الله_مصباح دارند در کتاب #حقوق و #سیاست که می‌گوید این طرح، نواقص #دموکراسی را ندارد. اگر بتوانم درست نقل کنم، می‌فرماید مردم در هر منطقه‌ای فقط عدول را معرفی کنند. این عدول گروه‌های تخصصی تشکیل دهند و درنهایت ایشان سازوکار خاصی را طراحی کرده بودند که هم شبهات دموکراسی حل شود هم شبهات اجرایی؛ که مثلاً فردی وارد مجلس می‌شود که هیچ سابقه‌ای ندارد جز اینکه از خانواده‌ای صاحب‌نام است. #انتخابات_ریاست_جمهوری #نشریه_مکتوب_مَنار ➕مَنار (معارف ناب و امام رهبری)