eitaa logo
【مَشق‌ِانقِلاٰبِــے‌بودَن✎】
306 دنبال‌کننده
1.7هزار عکس
1.6هزار ویدیو
84 فایل
چارت اجتماعے"فرهنگے"سیاسے ❈یادداشتہای طلبہ‌خاک خورده‌ی‌جبہہ‌فرهنگی‌وتحلیلها❈ یادداشت هاسنجاق‌شده‌و‌ڪلمه #لیست‌ #یادداشت و #تراب_الزهراٰ راسرچ‌ڪنید. نویسنده ملقب به 🖋️ #تراب‌_الزهرا 🌹درڪنارماباشید🌷 🇮🇷ارادتمندیم🤚
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ میزان مراقبت و حساسیت امیرالمؤمنین(ع) نسبت به بیت‌المال 🔸به على(ع) خبر دادند كه ابن عباس، پسر عموى بزرگ تو، دانشمند و عالم تو، سياستمدار و مورد اعتماد تو در بيت‌المال تصرفى كرده است، از آن تصرفاتى كه امروز اصلا كسى آنها را به حساب نمى‌آورد. على(ع) نامه‌اى به او نوشته كه اين نامه در نهج‌البلاغه هست: 🔹پسر عباس! من از تو انتظار نداشتم؛ به خدا قسم اگر چنين و چنان بشود و اگر چنين بكنى، با آن شمشيرى كه به هر كس زدم يكسره به جهنم رفت و حساب و كتابى ندارد، تو را آدم خواهم كرد. 🔸بعد مى‌گويد: پسر عباس! به خداى عالم قسم اگر حسن و حسين هم چنين كارى بكنند، با همين شمشير مى‌زنمشان، و مى‌زد. اين مقدار حساسيت در مقابل اجراى قانون الهى! 📘استاد ، آینده انقلاب اسلامی ایران، ص۳۱ @enqelabyha🇮🇷 مشق بودن✍
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📹 جوش و خروش شهید برای حفظ جان امام(ره) در 12 بهمن 57 آغاز دهه مبارکه فجر انقلاب اسلامی مبارک🌺 @enqelabyha🇮🇷 مشق بودن✍
🌼استاد شهید مرتضی 🌼 🔶نسل جوان يا انديشه جوان؟ 📍اين را هم بگويم: وقتي که مي‌‌‌‌‌گوييم نسل جوان، مقصود حتماً طبقه جوان نيست، مقصود طبقه‌‌‌‌‌اي است که در اثر تحصيلات و آشنايي با تمدن جديد داراي طرز تفکر مخصوصي است، خواه پير باشد يا جوان. اکثريت اين طبقه را البته جوانان تشکيل مي‌‌‌‌‌دهند، لهذا مي‌‌‌‌‌گوييم نسل جوان، و الّا بسيار پيرها هستند که طرز تفکر جديد دارند، بسيار جوانها هستند که طرز تفکرشان مثل پيرها و مردم قرون گذشته است. به هرحال مقصود طبقه‌‌‌‌‌اي است که حامل طرز تفکر مخصوصي است و رو به افزايش است و پير و جوان آينده داراي اين طرز تفکر خواهند بود و اگر خدا نخواسته فکري براي هدايت و رهبري اين نسل نشود، آينده بکلي از دست خواهد رفت. اين مسئله يک مسئله با اهميتي است در کشور ما... 📕 ده گـــفتار ص۲۱۲
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🍃🍂🍃🍂🍃 🔹حال #امام_خمینی(ره) هنگام دریافت خبر شهادت استاد مطهری . ✅ مرحوم حجت الاسلام و المسلمین سید احمد خمینی می گوید: . 🔹اواخر شب بود. کسی آمد به من گفت: دم در با شما کار دارند. من از اتاق بیرون آمدم. آقای اشراقی بودند که به من گفتند: می دانی قصه چیست؟ آقای مطهری را به شهادت رسانده اند. گفتم اولین کاری که می کنیم رادیوی امام را از پیش ایشان برمی داریم. رفتم رادیو را از پیش آقا برداشتم. . 🔹ایشان صبح که بلند شده بودند، دیده بودند رادیو نیست. فهمیده بودند که رادیویشان را کسی برداشته. به خواهر من گفته بودند که چه خبر است؟ خواهر ما هم به گونه ای که با آقا رو به رو شده بود که اصلاً جذب آقا شده بود و خبر را یکمرتبه داده و گفته بود: مثل اینکه آقای مطهری را شهید کرده اند. . 🔹من رفتم دیدم آقا ایستاده اند و محاسنشان را با حالتی خاص و غمناک در دست گرفته اند. تا من در را باز کردم، بی اختیار سه بار گفتند: آقای #مطهری را کشتند؟! آقای مطهری را کشتند؟! . 🔹در این همه قضایایی که نظیر بمب گذاری ها و شهادت های دوستان امام و پیرمردهایی که با امام از قبل سابقه داشتند، اتفاق افتاد، من ندیدم امام مانند شهادت آقای مطهری ناراحت شده باشند. حتی در مورد انفجار حزب هم این طور نبود. امام تا ساعتی در خودشان بودند و بعد رفتند آن پیام را برای شهادت ایشان نوشتند. . 📗 مصلح بیدار، ج2، ص294 (با تلخیص) @enqelabyha🇮🇷 مشق #انقلابی بودن✍
🌹شهید #مطهری؛ رشد از نظر آموزش و پرورش قبلاً گفتیم که حیوانات نیز در شعاع حیات خود از نوعی رشد بهره‌مندند، به طور غریزی سود و زیان خود را تشخیص می‌دهند و به طور غریزی آمادگی و لیاقت نگهداری و بهره‌برداری از امکانات خود را دارند، آنچه را که آگاهی ندارند و یا لیاقت بهره‌برداری ندارند چیزهایی است که در نظام خلقت جزء امکانات آنها قرار نگرفته است؛ ولی رشد انسان اکتسابی است، باید انسان آن را تحصیل کند، آگاهی‌های لازم انسان کسبی است، هم‌چنان‌که قدرت‌ها و توانایی‌ها و لیاقت‌ها و آمادگی‌های انسان برای نگهداری و بهره‌برداری از امکاناتی که در نظامات خلقت در خور فعالیت او قرار داده شده نیز اکتسابی است. آموزش و پرورش به طور کلی متوجه این دو جهت است؛ آموزش‌ها متوجه آگاهی‌بخشی‌هاست که یک رکن رشد است، و پرورش‌ها متوجه توانایی‌بخشی‌هاست که رکن دوم آن است. 📕امدادهای غیبی در زندگی بشر ص ۱۴۸ @enqelabyha🇮🇷
💢 انقلاب اسلامی یا اسلام انقلابی؟ 🇮🇷 🔸 عده‌ای میان «انقلاب اسلامی» و «اسلام انقلابی» اشتباه می‌کنند، یعنی برای آنها مبارزه و انقلاب هدف است؛ اسلام وسیله‌ای است برای مبارزه و انقلاب. نتیجه‌اش این است که از اسلام انتخاب می‌کنیم؛ هر چه از اسلام ما را در مسیر مبارزه قرار بدهد آن را قبول می‌کنیم و هر چه از اسلام - لااقل فکر کنیم - ما را در مسیر مبارزه قرار ندهد آن را از اسلام طرد می‌کنیم. آنوقت بر اساس اینکه ما اسلام را هدف، و مبارزه و جهاد را وسیله‌ای برای برقراری ارزشهای اسلامی بدانیم یا مبارزه را هدف بدانیم، تفسیرها از اسلام، انسان، توحید، تاریخ، جامعه و تفسیرها از آیات قرآن متضاد و متناقض می‌شود. 🔹 آن که مبارزه را هدف می‌داند می‌گوید من همیشه باید در حال مبارزه باشم و اصلا اسلام برای مبارزه آمده است. نه، اسلام نیامده برای مبارزه، ولی در اسلام عنصر مبارزه هست. اسلام خیلی دستورها آورده و یکی از آنها مبارزه‏ است اما نه اینکه اسلام آمده فقط برای مبارزه، و هدفی جز مبارزه ندارد. اسلام آمده برای اینکه بشریت را به سعادت برساند و یکی از وسایلی که در شرایط خاص از آن استفاده می‌کند مبارزه است. 📙 استاد ، آینده انقلاب اسلامی ایران، ص۹۲ @enqelabyha🇮🇷
🔴 نه، هیچ‌وقت خون شهید هدر نمی‏‌رود، خون شهید به زمین نمی‌ریزد. خون شهید هر قطره‏‌اش تبدیل به صدها قطره و هزارها قطره، بلکه به دریایی از خون می‏ گردد و در پیکر اجتماع وارد می‏ شود. (شهید #مطهری) 〰〰〰〰〰 🏴 آری سردار بزرگ اسلام شهید قاسم سلیمانی، که خلوص و پاکی او بیش از این تحمل کالبد جسمانی او را نداشت. @enqelabyha🇮🇷
🔴 چرا حق شهدا از حق سایر خدمتگزاران، بر بشر بیشتر است؟ 🕯🕯🕯 🔸تمام کسانی که به بشریت به نحوی خدمت کرده‌اند، حقی به بشریت دارند، از هر راه: از راه علم، از راه فلسفه و اندیشه، از راه صنعت، از راه اختراع و اکتشافات، از راه اخلاق و حکمت عملی، ولی هیچ کس حقی به اندازه حق شهدا بر بشریت ندارد و به همین جهت هم عکس‌العمل احساس‌آمیز انسانها و ابراز عواطف خالصانه آنها درباره شهدا بیش از سایر گروه‌هاست. 🔸همه گروه‌های خدمتگزار دیگر مدیون شهدا هستند، ولی شهدا مدیون آنها نیستند یا کمتر مدیون آنها هستند؛ عالِم در علم خود و فیلسوف در فلسفه خود و مخترع در اختراع خود و معلم اخلاق در تعلیمات اخلاقی خود نیازمند محیطی مساعد و آزادند تا خدمت خود را انجام دهند ولی شهید آن کسی است که با فداکاری و از خودگذشتگی خود و با سوختن و خاکستر شدن خود محیط را برای دیگران مساعد می‌کند. 🔸مثَل شهید مثَل شمع است که خدمتش از نوع سوخته شدن و فانی شدن و پرتو افکندن است، تا دیگران در این پرتو که به بهای نیستی او تمام شده بنشینند و آسایش بیابند و کار خویش را انجام دهند. آری، شهدا شمع محفل بشریت‌اند. 📙 قیام و انقلاب مهدی(ع) و مقاله شهید،ص۶۶ استاد شهید #مطهری (ره) @enqelabyha🇮🇷🏴
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴 برای کسانی که « » را سبب نحسی و مقصر بدبختی‌های خود می‌دانند: به جای گره زدن سبزه، رفتارها و عادات زشت خود را ترک کن! 🎙شهید 👉 @enqelabyha🇮🇷 🌍
روز قدس کلام شهید مرتضی 👉 @enqelabyha🇮🇷
🕊 مسئولیت ساختن کدامیک از این سه امر را در زندگی در اولویت قرار داده‌اید؟ شهید @enqelabyha🇮🇷
💠 بخوانید ⚪️ آنجا که آغاز محرومیت است!!! 🔸 در قدیم یکی از شیرین‌ترین آرزوهای جوانان ازدواج بود. جوانان پیش از آنکه به برکت دنیای اروپا کالای زن این همه ارزان و فراوان گردد «شب زفاف را کم از تخت پادشاهی» نمی‏‌دانستند. 🔹 ازدواج در قدیم پس از یک دوران انتظار و آرزومندی انجام می‏‌گرفت و به همین دلیل زوجین یکدیگر را عامل نیکبختی و سعادت خود می‌دانستند، ولی امروز کامجوییهای جنسی در غیرکادر ازدواج به حد اعلی فراهم است و دلیلی برای آن اشتیاقها وجود ندارد. 🔸 معاشرتهای آزاد و بی‌‏بند و بار پسران و دختران ازدواج را به صورت یک وظیفه و تکلیف و محدودیت درآورده است که باید آن را با توصیه‏‌های اخلاقی و یا احیاناً - چنانکه برخی از جراید پیشنهاد می‌کنند - با اعمال زور بر جوانان تحمیل کرد. 🔹 تفاوت آن جامعه که روابط جنسی را محدود می‌کند به محیط خانوادگی و کادر ازدواج قانونی، با اجتماعی که روابط آزاد در آن اجازه داده می‌شود این است که ازدواج در اجتماع اول پایان انتظار و محرومیت، و در اجتماع دوم آغاز محرومیت و محدودیت است. 📒 استاد مرتضی ، مسئله حجاب، ص۸۲ @enqelabyha🇮🇷
✔️ 🔴 چشم شهوتران خود را چگونه می‌توان تحت کنترل درآورد؟ 🔹 این حدیث قدسی چقدر عالی توبه را توصیف می‌کند: انینُ الْمُذْنِبینَ احَبُّ الَیّ مِنْ تَسْبیحِ الْمُسَبِّحین. خدای تبارک و تعالی، این رحمت مطلقه و کامله فرمود: ناله‏ گنهکاران در نزد من محبوب‌تر است از تسبیح تسبیح‌کنندگان. 🔸بروید به درگاه خدای خودتان ناله کنید. فکر کنید تا گناهان به یادتان بیاید. به کسی نگویید؛ اقرار به گناه پیش دیگران گناه است، ولی در دل خودتان گناهانتان را در نظر بگیرید. 🔹تقصیرهای خودتان را بگویید، ناله و تضرّع کنید، طلب مغفرت و شستشو کنید. خدا شما را می‌آمرزد، روح شما را پاک و پاکیزه می‌کند، به دل شما صفا عنایت می‌کند، لطف خودش را شامل حال شما می‌کند. 🔸از آن پس حالتی در شما ایجاد می‌شود که شیرینی عبادت را در ذائقه خودتان احساس می‌کنید، گناهان و لذات گناهان در نظر شما کوچک می‌شود. دیگر رغبت نمی‌کنید که بروید فلان فیلم شهوانی را ببینید، به ناموس مردم نگاه کنید، غیبت کنید، دروغ بگویید یا به مردم تهمت بزنید؛ می‌بینید اصلًا همه رغبتتان به کارهای پاک و خوب است. 📝استاد مطهری، آزادی معنوی، ص۱۲۶ 🔻 « بنیاد شهید » @enqelabyha🇮🇷
🔴 اگر «انسان کامل» نمی‌توانیم باشیم لااقل « » باشیم 🔹 اشتباه نکنیم که فقط یک ارزش را بگیریم و ارزش‌های دیگر را فراموش کنیم. ما نمی‌توانیم در همه ارزش‌ها قهرمان باشیم، ولی در حدی که می‌توانیم، همه ارزش‌ها را با یکدیگر داشته باشیم. 🔸 اگر «انسان کامل» نیستیم، بالاخره یک «انسان متعادل» باشیم. آن وقت است که ما به صورت یک مسلمان واقعی در همه میدان‌ها در‌می‌آییم. 📚 استاد مطهری، انسان کامل، ص۵۰ " شهید " @enqelabyha🇮🇷
✨✨✨﷽✨✨✨ 📝 ✍🏻یادداشت ۵۳🖇 📄 ورق اول 1⃣ 🌿✨🌿✨🌿 رشته ی ولایت را نباید پاره کرد نباید گم کرد باید سر کلاف را پیدا کرد ودنباله اش را گرفت وفقط درآن مسیرحرکت کرد این واقعی است و او کسی است که از رستگاران است. 📌واگرکسی خلاف ریسمان ولایت حرکت کرد وحرف زد و عمل کرد ، یقینا گمراه می شود واگر کمی جهت و اوج ببخشد می شود ، مؤید عرض بنده👇 📜در مناجات شعبانیه آمده⇩ ۞...الْفُلْكِ الْجارِيَةِ فِى اللُّجَجِ الْغامِرَةِ ، يَأْمَنُ مَنْ رَكِبَها ، وَيَغْرَقُ مَنْ تَرَكَهَا ، الْمُتَقَدِّمُ لَهُمْ مارِقٌ ، وَالْمُتَأَخِّرُ عَنْهُمْ زاهِقٌ ، وَاللَّازِمُ لَهُمْ لاحِقٌ ۞ کشتی روان در اقیانوس‌های عمیق، هرکه به آن توسّل جوید ایمنی یابد و هرکه آن را رها کند غرق شود، پیش افتاده از آن‌ها از دین خارج و است و عقب مانده از آنان نابود و است و همراه آنان ملحق به‌حق است.☝️ و در حدیثی حضرت علی علیه السلام فرمودند: ۞هَلَك فِيَّ رَجُلانِ:مُحِبٌّ غال، وَمُبْغِضٌ قال۞ (نهج البلاغه" حکمت۱۱۷) و آن حضرت فرمود: دو نفردر برای من علی هلاک شدند: یکی که درحق من غلو کند ودیگری ، دشمنی که دربغض ودشمنی اش افراط نماید. ✨🌸✨🌸✨🌸✨ 📌و باز چه وقت ممکن است مقدمه خویش را فراهم کند؟! حضرت دو صفت بارز داشتند که از زبان زدشان نشأت می گرفت⇩ و حضرت را می گویم... 🔆اگر کسی فقط جاذبه حضرت راببیند و گمان دافعه داشتنی نبرد یا نخواهدببیند ، باب هلاکت خویش رافراهم می کند. مثل نجاشی شاعر و خلیفه دوم و اطرافیان ⇦علی به دردخلافت نمی خوردد، شوخی زیاد می کند😳 ﴿عده ای با همین حرف عمرخطاب فریب خوردند﴾ ⛓و اگر کسی فقط دافعه را ببیند و جاذبه را نبیند هم هلاک می شود ، مثل ناکثین و قاسطین و مارقین ﴿کسی که جاذبه را ببیند جدا شدنی نیست و مغناطیس علی رهایش نمی کند مگر نخواهد ببیند که بحث دیگری است﴾ 🎍رفقا... 🔹🔷نمی شودگفت فلانی عدالت دارد ولی دافعه ندارد ، این از ملزوماتش است🔷🔹 🔸🔶دافعه برای نظام سازی و تمدن سازی اسلامی ضروری است🔶🔸 🔹🔷طبیعتا دافعه داشتن لازم اما دشمن ساز است🔷🔹 🔸🔶شهید نکته دقیقی فرمودند ؛ که دافعه از افتخارات بزرگ حضرت است... ؛ درمیان اصحاب پیغمبر‌ﷺهیچکس مانندحضرت علی علیه السلام دوستانی فداکارنداشت ،همچنانکه هیچ کس مانند او دشمنانی اینچنین جسور وخطرناک نداشت. 📚کتاب جاذبه ودافعه علی ص۱۰۹🔶🔸 @enqelabyha🇮🇷 ♨️ادامه صفحه بعد 📜↻⇩
⚫️ جامعه فساد زده از بالا باید درست شود یا از پایین؟ 🔸معمولا فساد از « » شروع می‌شود و به « » سرایت می‌کند و صلاح، برعکس از «عوام» و تنبه و بیداری آنها آغاز می‌شود و اجبارا «خواص» را به صلاح می‌آورد، یعنی عادتا فساد از بالا به پایین می‌ریزد و صلاح از پایین به بالا سرایت می‌کند. 🔹روی همین اصل است که می‌بینیم امیرالمؤمنین علی(ع) در تعلیمات عالیه خود، بعد از آنکه مردم را به دو طبقه «عامه» و «خاصه» تقسیم می‌کند، نسبت به صلاح و به راه آمدن خاصه اظهار یأس و نومیدی می‌کند و تنها عامه مردم را مورد توجه قرار می‌دهد. 🔸این، فکر غلطی است از یک عده طرفداران اصلاح که هروقت در فکر یک کار اصلاحی می‌افتند، «زعماء» هر صنف را در نظر می‌گیرند و آن قله‌های مرتفع در نظرشان مجسم می‌شود و می‌خواهند از آن ارتفاعات منیع شروع کنند. 🔹تجربه نشان داده که معمولا کارهایی که از ناحیه آن قله‌های رفیع آغاز شده و در نظرها مفید می‌نماید، بیش از آن مقدار که حقیقت و اثر اصلاحی داشته باشد، جنبه تظاهر و تبلیغات و جلب نظر عوام دارد. 📝 استاد مطهری، مقدمه کتاب داستان راستان 🔻 «شهید »🔻 𖣔 ⓙⓞⓘⓝ⇣↓⇣↓⇣ ☞ @enqelabyha ⃟🇮🇷⃟⃟🏴⃟⃟
💠 بخوانید ⚪️ آنجا که آغاز محرومیت است!!! 🔸 در قدیم یکی از شیرین‌ترین آرزوهای جوانان ازدواج بود. جوانان پیش از آنکه به برکت دنیای اروپا کالای زن این همه ارزان و فراوان گردد «شب زفاف را کم از تخت پادشاهی» نمی‏‌دانستند. 🔹 ازدواج در قدیم پس از یک دوران انتظار و آرزومندی انجام می‏‌گرفت و به همین دلیل زوجین یکدیگر را عامل نیکبختی و سعادت خود می‌دانستند، ولی امروز کامجوییهای جنسی در غیرکادر ازدواج به حد اعلی فراهم است و دلیلی برای آن اشتیاقها وجود ندارد. 🔸 معاشرتهای آزاد و بی‌‏بند و بار پسران و دختران ازدواج را به صورت یک وظیفه و تکلیف و محدودیت درآورده است که باید آن را با توصیه‏‌های اخلاقی و یا احیاناً - چنانکه برخی از جراید پیشنهاد می‌کنند - با اعمال زور بر جوانان تحمیل کرد. 🔹 تفاوت آن جامعه که روابط جنسی را محدود می‌کند به محیط خانوادگی و کادر ازدواج قانونی، با اجتماعی که روابط آزاد در آن اجازه داده می‌شود این است که ازدواج در اجتماع اول پایان انتظار و محرومیت، و در اجتماع دوم آغاز محرومیت و محدودیت است. 📒 استاد مرتضی ، مسئله حجاب، ص۸۲ 𖣔 ⓙⓞⓘⓝ⇣↓⇣↓⇣ ☞ @enqelabyha ⃟🇮🇷⃟⃟🏴⃟⃟
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
👣 تأثیر روابط آزاد پیش از ازدواج بر زندگی زناشویی 🙄🤔 🎙آیت الله شهید بسیاࢪ دقیق و پࢪ نڪتہ👌 𖣔 ⓙⓞⓘⓝ⇣↓⇣↓⇣ ☞‌@enqelabyha ⃟🇮🇷⃟⃟🏴⃟⃟
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🍁 اکثریت بالایی از مردان به این دستور الهی در مورد همسر و فرزندان خود عمل نمی‌کنند!!! 🎙آیت الله شهید نشر=ثواب 𖣔 ⓙⓞⓘⓝ⇣↓⇣↓⇣ ☞‌@enqelabyha ⃟🇮🇷⃟⃟🏴⃟⃟
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⚪️ سخن مهم (ﷺ) درباره سرنوشت مردم بی‌تفاوت نسبت به فسادها در جامعه⚡️ 🎤شهید عزیزدل ┏═࿐❁𖣔❁࿐═┓ l☞‌‌@enqelabyha🇮🇷l I【✎مَشق‌ِانقِلاٰبِــے‌بودَن】l ┗═࿐❁𖣔❁࿐═┛
〰🥀〰😔〰🥀〰 💢 یکی از سیره های زیارتی علامه رحمه الله زیارت قبر حضرت معصومه علیها السلام بود. از شهید پرسیدند که: دلیلِ این همه تجلیل شما از علامه طباطبایی رحمه الله برای چیست و چرا هر وقت اسم او را می آورید، می گویید: روحی فداه (روح من فدای او باد)؟ آن مرحوم در پاسخ فرمود: من فیلسوف و عارف، بسیار دیده ام و احترام من به ایشان به خاطر فیلسوف بودن ایشان نیست، بلکه از این جهت است که او و دل باخته اهل بیت علیهم السلام است. علامه طباطبایی در ، روزه خود را با بوسه بر ضریح مقدس حضرت معصومه علیها السلام افطار می کرد، ابتدا پیاده به حرم مطهر، مشرف می شد، ضریح مقدس را می بوسید، سپس به خانه می رفت و غذا میل می کرد. این ویژگی اوست که مرا به شدت شیفته ایشان نموده است. (شمس، 1385: 613) 🤚🏾 یابن الحسن🏴 ┏═࿐❁𖣔❁࿐═┓ l☞‌‌@enqelabyha🇮🇷l I【✎مَشق‌ِانقِلاٰبِــے‌بودَن】l ┗═࿐❁𖣔❁࿐═┛