#پیام_شما https://eitaa.com/joinchat/2795962370C57415e19ef

#پیام_شما https://eitaa.com/joinchat/2795962370C57415e19ef

#پیام_شما پ.ن؛ از این سنخ پیام ها متاسفانه زیاد هست. شنیدن هرروزه این حرفا خیلی عذاب آور هست. ما که مسئولیتی نداریم وقتی میشنویم حالمون بد میشه نمیدونم برخی از بزرگان که مسئول هستن چه جوابی پیشگاه خدا قراره داشته باشن برای از دست دادن این حجم استعداد که در‌ طول تاریخ تشیع بی سابقه بوده ... https://eitaa.com/joinchat/2795962370C57415e19ef

#پیام_شما https://eitaa.com/joinchat/2795962370C57415e19ef

✉️ #پیام_شما

✉️ #پیام_شما نکته ای که ایشون فرمودند درست نیست و فرمایش شما ناظر به اون متن تام هست. اتفاقا ایدیولوژی انقلاب ، غیر از مقاصد سیاسی و اعتقادی چیزی نیست اساسا مقاصد سیاسی همان مقاصد اعتقادی است و این همان ایدئولوژی است ... اما اون سیاستی که ما معنا میکنیم مشترک لفظی است با سیاست آنها

✉️ #پیام_شما سلام این بحث روضه ودعا ومناجات بحث بسیار مهمیه چون یکی از راههای مهم ارتباط مومنین باهم وهمچنین یکی از راههای کسب معرفت است دعاهای ما هم از جانب ائمه صادر شده وسرشار از معارف توحیدی و.....هست ولی واقعیت اینه که الان روضه های ما بشدت سطحی شده ومتاسفانه در مورد دعاهایی هم که جمعی خونده میشه این مشکل هست به نظر بنده هم مخلوط کردن روضه به شکل امروزی با مناجاتهایی به این زیبایی ظلم به هردو است واین مسئله خیلی به سواد مداح برمیگردد ومتاسفانه رویه ایست که مد شده یه نمونه بسیار آزار دهنده ی آن در شبهای قدر است به هر حال حرف زیاد است وفکر میکنم دلسوزان باید به این موضوع ورود کنند مداحان حتی دعاها رو هم با لحن روضه میخونن واین ظلم به دعا وبه کسیه که وقت گذاشته واومده تا از مجلس ائمه بهره ای ببره

#پیام_شما سلام و تبریک عید سعید غدیر💐 شهید سیدمحمدباقر صدر در کتاب پژوهشی درباره ولایت، در پاسخ به این پرسش که تشیع چگونه به وجود آمد ریشه پیدایش شیعه را به جریانی در زمان حیات پیامبر (ص) بر می گرداند که محور باورهایش دین برای تمام شئون حیات بود. به بیان دیگر این جریان معتقد بود گستره عبودیت همه ساحتهای زندگی بشر را شامل می شود. این جریان بعد از رحلت پیامبر (ص) با جریان مقابل دچار چالش شد. جریان مقابل عملا در مسئله جانشینی، از عناصری بهره گرفت که ریشه در فرهنگ پیش از اسلام داشت. ثمره این اختلاف دو مذهب شد که با گذشت زمان لزوما پیروانشان بر اساس باورهای نخست متشکل نشده اند بلکه مجموعه ای از علتها از جمله محل تولد و وراثت و جغرافیا و... به آنها هویت سنی یا شیعه داده است پس عجیب نیست اگر افرادی با هویت سنی، در مقام انتخاب و اعتقاد، به باور دین برای تمام ساحتهای حیات بشر پایبند باشند یعنی عملا حول حقیقت و دال مرکزی تشیع نخستین گرد آمده باشند از سوی دیگر این هم طبیعی است که افرادی که به واسطه تولد در خانواده شیعه، هویت شیعی دارند در مقام انتخاب و اعتقاد، منکر باور مرکزی اولیه شیعه باشند. لزوما احساس تعلق فرد به یک هویت منطبق با قضاوت و تصمیم گیری اعتقادی او نسبت به اصل و حقیقت آن هویت نیست.

👥‌ #پیام_شما مبلغ باید فیلسوف باشد، نه مفلس هر چیزی شروطی دارد که بدون آن ذی‌الشرط سامان نمی یابد. به ویژه تبلیغ دین دارای شرایطی است که بدون آن شرایط، نه تنها تبلیغ دین محقق نمی گردد بلکه تبلیغ ضد دین خواهد بود. انبیای الهی بعد از حداقل ۴۰ سال زندگی طاهر و سلوک معنوی و با کسب علوم لدنی، اجازه انتساب خود به دین را می داشتند. الان چنین انتظاری از ما و مبلغین نیست، اما باید به یک حداقل‌‌هایی نائل شده باشیم. برخی از مبلغان کم مایه و دین نشناس آنچنان مساله را بسیط و ساده انگاشته اند و در توهم تبلیغ دین اند، که گویا می پندارند که از بدو تولد باید مبلغ بود. اینان دچار خلط بالقوه به جای بالفعل شده اند، بدون به فعلیت رسیدن ابعاد علمی و عملی خود، می خواهند تدین جامعه را به فعلیت برسانند. بدون خداشناسی، انسان شناسی و دنیاشناسی، رسیدن و رساندن به سعادت مستحیل است. مبلغی که تعریف درستی از خدای نامتناهی، فطرت نامتناهی خواه انسان، چیستی دنیا و مسیر سعادت آدمی ندارد، چگونه می تواند مسیر تکاملی خود و جامعه را تبیین و القا کند. اینکه رهبری‌ فرمود "در تبلیغ به مبانی فکری جبهه مقابل حمله کنید"، نیاز به توضیح ندارد؛ تهی عنصری که صرفا دغدغه‌ی تبلیغ دارد، اما از جهل علمی و جهالت عملی رنج می برد، چگونه می تواند مغزای مسائل و ریشه علاج ها را دریابد؟!. چنین شخصی مثل کودکی است که از خلبانی صرفا ویژژژژژ گفتنش را بلد است و گرچه زیاد خود را به مشقت اندازد و در توهم خود را خلبان بپندارد، اما نزد دیگران کودکی بیش نیست که نه می تواند خود را پرواز دهد و نه دیگران را. الیوم بدون شناخت مبانی فلسفی غربی، مبانی انسان شناختی غربی، مبانی خداشناسی غربی، مبانی علوم انسانی غربی و نقطه مقابل آن مانند مبانی فلسفی حکمت متعالیه و علوم انسانی الهی، نه تنها جریان سازی تبلیغ تمدنی و ملیتی محال است، بلکه تبیین کردن یک نوجوان دهه هشتاد و نودی هم مستحیل است. حوزه علمیه تمدن ساز، امین دهقانی

👥 #پیام_شما بهشون بفرمایید فتوا رو یه بار دیگه با دقت بخونن: امام فرموده «حرمت نظر»؛ که برای مرد است. چطور از حکمی که برای مرد است وجوب حکم دیگری برای زن رو نتیجه گرفتند؟