مگر ابوذر که بود؟ جز اینکه یک عرب خشن بیابان‌گرد، بی‌اعتنا به انسانیت بود. پیغمبر مکرم اسلام صلی‌الله‌علیه و‌آله همین موجود را، همین سنگ سیاه را می‌آورد زیرسابِ وحی و دعوت و از او انسانی می‌سازد که هیچ فضیلتی از فضائل انسانی نیست که در او نباشد، معجزه‌ی بزرگ پیغمبر این است. انسانی با آن حالت حالا تبدیل شده به چنین موجود با ارزشی. #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن #بخش_نبوت

شیاطین اِنس داریم، شیاطین جن داریم، شیطانی از خویشاوندان و زنان داریم، شیطانی از افراد بیگانه داریم و شیطانی از احساسات داریم. #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن #جلسه_بیست_و_هفتم

✅شرط غفران الهی غفران الهی نصیب کسی می‌شود که زخم‌های روحی خود را، کَم کاری‌های خود را جبران کند. هر چه بیشتر از مسیر منحرف شده‌اید باید به همان اندازه تلاش‌تان را بیشتر کنید. #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن #جلسه_بیست_و_هفتم

👈طاغوت چیست؟ انسان باید دائماً در جدّ و جهد و تلاش باشد، برای این‌که وجود خود را به ثمر برساند. هر عاملی که انسان را به عدم جدیت، به عدم تلاش کردن، به تنبلی، به راحت‌طلبی‌، به عافیت‌جویی، تشویق و ترغیب بکند، او طاغوت است. #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن #جلسه_بیست_و_هفتم

👈مصادیق پیروی از شیطان وابستگی به تجمّلات، چشم و هم چشمی و دنیا‌گرایی، پوز دادن برای دیگران خود این‌ها از مصادیق پیروی از شیطان است که انسان با رها کردن خود از این بندها می‌بیند چقدر راحت می‌شود و می‌بینی هیچ قید و بندی دست و پای او را نبسته در راه خدا. #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن #جلسه_بیست_و_هفتم

«وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ» یعنی یک انسان، آن‌قدر دل‌بسته‌ی به مساوات و انفاق باشد و دیدن فقر برایش دردآور باشد که صبر نکند نمازش تمام بشود، سائل دیگری بیاید. به‌قدری این انسان جاذبه‌ی انفاق دارد، که أمان ندارد صبر کند. جلوه‌ای دیده که خدا آن را نمی‌پسندد، لذا او هم نمی‌پسندد، چیزی هم جز انگشتر ندارد، لذا در حال نماز به سائل می‌دهد. #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن #جلسه_بیست_و_ششم

👈چگونه وجودمان را به ثمر برسانیم انسان باید دائماً در جدّ و جهد و تلاش باشد، برای اینکه وجود خود را به ثمر برساند. هر عاملی که انسان را به عدم جدیت، به عدم تلاش کردن، به تنبلی، به راحت‌طلبی، به عافیت‌جویی، تشویق و ترغیب بکند، او طاغوت است. #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن #بخش_ولایت