⭕️ معاونی که نمی‌داند! 🔹چند روز پیش بی‌بی‌سی فارسی با انتشار تصاویری مبهم، مدعی تعرض مامور یگان ویژه به یک زن شده و انبوه لاشخورهای فضای مجازی با حداکثر توان به تایید این اتهام و تبدیل آن به سوخت آشوب‌ها در روزهای آینده مشغول شده و مانند همیشه جماعت ساده‌لوح خودی ویلان در فضای مجازی هم به تبعیت از بی‌بی‌سی، سوگوار تعرض پلیس به زنان شده و ناله و نفرینشان را نثار یگان ویژه و ماموران آن کرده‌اند! 🔹 خانم خزعلی (معاون رئیس‌جمهور در امور زنان) هم در این رابطه چنین گفته: از مسولین فراجا خواسته‌ام گزارشی از علل حادثه تعرض مامور ضدشورش به یک زن بازداشتی و کلیپ‌های منتشر شده در فضای مجازی به معاونت ارسال کنند. بی‌شک اگر خطایی روی داده باشد، باید با مامور خاطی برخورد شود. بی‌احترامی به زنان از سوی هیچ گروه یا سازمانی پذیرفتنی نیست. ▪️خانم معاون نمی‌داند که قرآن کریم می‌فرماید: إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا ▪️خانم معاون جایگاه حقوقی خود و الزامات آن را نمی‌شناسد و نمی‌داند که در شرایط کنونی موضع‌گیری ایشان به منزله تایید اتهام مطرح شده از جانب بی‌بی‌سی و افتادن در دام طراحان جنگ روانی لندنی است! ▪️ایشان حتی نمی‌داند که استعلام درباره چنین مسائلی از نیروهای انتظامی و امنیتی باید در قالب طبقه‌بندی صورت بگیرد، نه در قالب یک بیانیه علنی! ▪️خانم معاون! عقل هم چیز خوبی است! به نظر شما کدام دیوانه‌ای در شرایط بحرانی و در میانه زد و خورد و جلوی چشم دهها نفر از همکارانش دنبال تعرض به زنان می‌افتد؟ یعنی اگر بی‌بی‌سی هر مطلب خلاف عقلی را گفت شما باید درباره آن بیانیه بدهید؟ نمی‌شد ابتدا تحقیق کنید و اگر اتهام واقعیت داشت درباره‌اش موضع بگیرید؟ با چنین موضع‌گیری‌هایی می‌خواهید ثابت کنید که مدافع زنان مملکتید؟ ▪️چرا وقتی گرگ‌های وحشی چادر از سر زنان می‌کشیدند از شما خبری نبود؟ چرا وقتی آشوبگران در نازی آباد به مادر محجبه و نوزادش حمله کردند شما ساکت بودید؟ چرا در برابر کور شدن چشم دختر دانشجو در همدان بدست آشوبگران از شما واکنشی دیده نشد؟ وقتی یزیدیان در قم به زن باردار چادری یورش بردند، شما کجا بودید؟ ▪️اصلا خبر دارید که سالهاست در دانشکده‌های پزشکی و پرستاری و ... به بهانه‌های واهی استفاده از چادر برای دانشجویان ممنوع است و دختران مومن مجبورند میان چادر و ادامه تحصیل یکی را انتخاب کنند؟ چرا در این مورد تحقیق نکرده و نمی‌کنید؟ نکند فکر می‌کنید فقط باید حرف بی‌بی‌سی را شنید؟ ❇️ بهتر نیست بجای ورود به عرصه مسائل امنیتی و سیاسی به کار اصلی خودتان مشغول شوید؟ مثلا یک دائره‌المعارف از زنان متدین و موفق در عرصه های علمی، فرهنگی، آموزشی و ... تهیه کنید که موقع طراحی دیوارنگاره میدان ولی‌عصر مورد استفاده قرار بگیرد تا شاهد تصاویر برخی زنان مسئله‌دار به عنوان زنان موفق ج.ا.ا نباشیم! 🔹کاش در دولت رئیسی یکی پیدا می‌شد و برخی از مدیران ایشان را نسبت به وضعیت سیاسی و امنیتی کشور و طراحی‌های دشمنان توجیه می‌کرد تا شاهد گل به خودی مکرر این دوستان نباشیم. #ایران #حجاب #زن_عفت_افتخار ✅صدای مستضعفان عالم✌️ 🆔 @adalatkhane

⭕️ توضیح درباره«معاونی که... » 🔹دوست نکته سنجی درباره مطلب مربوط به معاون رئیس‌جمهور در امور زنان و خانواده نکاتی را مطرح کردند که باعث تامل نگارنده در متن مذکور شد و در نتیجه متوجه شدم : ▪️ در نقل قول از خانم خزعلی خطایی ویرایشی رخ داده است. ▪️لحن مطلب متناسب با دستور قرآنی (رحما بینهم) نیست و می توانست و باید دوستانه تر نوشته می شد. ❇️ به همین علت از خدای متعال،طلب مغفرت دارم واز خانم خزعلی، عذرخواهی و طلب حلالیت می کنم. محمد صادق کوشکی #ایران #حجاب #زن_عفت_افتخار ✅صدای مستضعفان عالم✌️ 🆔 @adalatkhane

🔻حجابِ اختیاری یعنی «برجامِ فرهنگیِ یک» 🖋 مهدی جمشیدی رهبر انقلاب در یکی از سخنرانی‌های اخیر خویش گفته‌ است: «آنها فقط با جمهوری اسلامی مخالف نیستند، آمریکا با ایران قوی و مستقل، مخالف است. همۀ دعوای آنها سر جمهوری اسلامی نیست ... دعوا بر سر مسئلۀ باحجاب و بدحجاب نیست؛ دعوا بر سر از دنیا رفتن یک دختر جوان نیست. خیلی از این کسانی‌که حجاب کاملی هم ندارند، جزو هواداران جدّیِ نظام جمهوری اسلامی هستند؛ در مراسم مذهبی، در مراسم انقلابی، اینها شرکت می‌کنند؛ بحث سرِ اصل استقلال و ایستادگی و تقویت و اقتدار ایران اسلامی است.»(۱۱/۷/۱۴۰۱). آنچه که از سخن رهبر انقلاب فهمیده می‌شود این است که: ۱. ایشان دربارۀ انگیزۀ «آمریکا» سخن می‌گوید و نه «جوانانِ معترض». سخن ایشان در مقام تحلیلِ نیّات و ذهنیّاتِ «جوانانِ معترض» نیست. این در حالی است که کسانی به «موضوع» این سخن (یعنی این‌که دعوا بر سر مسئلۀ باحجاب و بدحجاب نیست) پرداخته‌اند و «طرف مقابلِ» آن را عام انگاشته‌اند. دعوای «چه کسی» با ما بر سر این مسأله نیست؟! ۲. حرف ایشان این است که نیّت دشمن، نه‌فقط «مخالفت با مرگ آن دختر» نیست، بلکه «مخالفت با حجابِ الزامی» نیز نیست، و از این فراتر، حتّی «مخالفت با نظام جمهوری اسلامی» نیز نیست، بلکه قصد دشمن، «مخالفت با ایرانِ مستقل و مقاوم» است. این یعنی تعارض ما با آمریکا، بسیار «ریشه‌ای» و «حل‌نشدنی» است. ۳. امّا آیا همۀ جوانان معترض نیز چنین هدف و غایتی دارند؟! روشن است که برخلاف آمریکا، انگیزۀ بخشی از جوانانِ «دانش‌آموز» و «دانشجو»ی شرکت‌کننده در اعتراض‌های خیابانی (که وابستگیِ گروهکی و سیاسی نداشته‌اند)، «سبک زندگی» بود. آنها در اثر ولنگاری فرهنگی و فقر معرفتی و هیجان‌زدگی، طعمۀ سبک زندگیِ غربی شده‌اند و با عبور از سطح سیاسی، فقط خواهان «سبکِ زندگیِ متفاوت» هستند. در این سبک زندگی، «کشف حجاب» و «برهنگی» را باید حلقۀ آغاز یک زنجیرۀ فرهنگی انگاشت که به سوی اباحی‌گریِ عملی و لاابالی‌گریِ اخلاقیِ هرچه بیشتر سوق خواهد یافت. این جمع اندک تصوّر می‌کنند که با فشار خیابانی می‌توانند به مطالبۀ خود دست یابند. ۴. راهکار مواجهه با این عدّه (و نه همگان)، نه «شدّت امنیتی» و «غلظت قضائی» است، نه «رهاسازی مسألۀ حجاب» و «وانهادن کارِ پلیس امنیت اخلاقی». باید در متن «گفتگوی واقعی و جدّی» با اینان، همۀ سخنان‌شان را شنید و حکمت حجاب را با استدلال، اثبات کرد و امراض اخلاقی را علاج نمود و زمینه‌های بیرونی و غیرفرهنگی و غیرمعرفتی را برطرف کرد. ما با یک جماعت مبتلا به «آسیب اجتماعی» روبرو هستیم و باید از این دریچه به آنها بنگریم. در پایان این سازوکار، بسیاری از آنها از جریان اعتراض، کناره‌گیری خواهند کرد و البتّه کسانی نیز خواهند ماند. آنان که ماندند را باید به واسطۀ «اقتدار قانون»، وادار به تمکین داد. ۵. بنابراین، هرگز چنین نیست که رهبر انقلاب، از مسألۀ «حجاب» عبور کرده باشد. این برداشت، نافی مواضع پیشین ایشان است. ایشان، حجاب را «نمادِ هویّتیِ زن مسلمان» می‌داند؛ یعنی افزون بر حکم اوّلی (فراموقعیّتی)، از این زاویۀ نوپدید (مستحدثه) و در چهارچوب حکم ثانوی (موقعیّتی) نیز به حجاب می‌نگرد که حجاب به «نماد» و «نشانه» تبدیل شده و معرّف «استقلال فرهنگیِ جامعۀ اسلامی» و شاخص «مرزبندی با دیگری‌های فرهنگی» و حاکی از «عزّت زنِ مسلمانِ کنونی» است. ۶. در ماجرای هسته‌ای، رهبر انقلاب تصریح کرد که اتهام حرکت نظام به سوی ساخت سلاح هسته‌ای، «دستاویزِ دشمن» است و حتّی چنانچه نظام از این صنعت «عقب‌نشینی» کند، باز «فهرست مفصّلی از بهانه‌های دیگر» را روی میز قرار خواهند داد، از جمله عمق منطقه‌ای، صنعت موشکی، نظارت استصوابی و ... . اگر در آنجا، «برجام یک» و «برجام دو» و «برجام سه» در میان بود، در اینجا نیز «برجام‌های متعدّد فرهنگی» در میان هستند که پس از هر قدم «عقب‌نشینیِ» ما، مطرح خواهند شد. چنانچه باور ندارید، از «حجاب الزامی» عقب‌نشینی کنید تا چندی بعد، «مطالبۀ ضدّفرهنگیِ دیگر»ی پیش روی نظام قرار بگیرد. فقط کافی‌ست وارد این «بازیِ طرّاحی‌شده» بشوید و آن را «آغاز» کنید و به جبهۀ دشمن، نشان دهید که «فشار» و «تحمیل» و «فضاسازی»، کارساز است. در برابر روایت‌سازی‌های دشمن، تنهاوتنها باید «مقاومت» کرد؛ آن هم از طریق «آفریدنِ ضدّروایت‌ها» و «حسّاسیّت به خطوط قرمزِ ارزشی». ۷. غفلت نکنیم که در اینجا، «سکوت» نیز به معنی عقب‌نشینی است. نگفتن و نهفتن ارزش‌ها، آنها را «مهجور» و «متروک» می‌سازد. دین، همۀ دین است و نباید به بهانه‌های ناصواب و دشمن‌ساخته، مجال «فتح سنگر به سنگر» را به دشمن داد. این عقب‌نشینی، نگه‌داشتن موقعیّت‌های دیگر نیست، بلکه نشان‌دادن منطق پیشرویِ تدریجی و گام‌به‌گام به دشمن است. #حجاب #ایران #زن_عفت_افتخار ✅صدای مستضعفان عالم✌️ 🆔 @adalatkhane

در خبرها دیدم که امروز علی بهادری سخنگوی دولت به دانشگاه علامه رفته و علاوه بر سخنرانی در سالن، در تجمع اعتراضی دانشجویان بیرون سالن هم حاضر شده، صحبتهایشان را شنیده و با آنها گفتگو کرده. آفرین بر این فهم، شجاعت و جسارت. کاش این روحیه در سایر مسئولان دولتی، مجلس، قضایی و سایر دستگاه های حاکمیتی هم وجود داشت تا در بزنگاه هایی که حضور مسئولان در دانشگاه ها بعضا «ریسک» بالایی دارد، این هزینه را می پرداختند و حتی اهانت های اقلیت خشونت طلب را به جان می خریدند تا سایر دانشجویان را «اقناع» کنند. البته هنوز هم دیر نیست و امیدوارم سایر مسئولین به جای پشت میز نشینی، به دانشگاه ها بروند و با دانشجویان حرف بزنند. امیرحسین ثابتی ✅صدای مستضعفان عالم✌️ 🆔 @adalatkhane

✅ صوت کامل حجه الاسلام استاد راجی 👈شیوه تعامل با دانش آموزان معترض. 👈پنج شبهه اصلی دانش آموزان و چگونگی برخورد با آنها #لبیک_یا_خامنه_ای 💥 بصیر 💥 ♻️ @basire_basir ♻️

#آرمان_عدالت خلاصه جلسه عدالت و فرهنگ شهرت (سلبریتیزم) : با ارائه آقای سیدجواد نقوی بخش دوم: 🔹آلمان تظاهرات می شود و سلبریتی این واقعیت ها را نمی بیند چون به همه چیز از زاویه دید خودش نگاه می کند. 🔹باید برگردیم به رنج وضعیت کشور و آن را درست کنیم. 🔹منطق سلبریتی ها همه سطوح را گرفته پس کی قرار است به طردشدگان رسیدگی کنند؟؟ 🔹علی دایی یک اسطوره است اما از رنج موقعیت حرف می زند نه وضعیت و مردم را رسما به خشونت دعوت می کند. هیچ کس هم به علی دایی و امثالهم نقدی ندارد چون فکر میکنند خدمت کرده است. 🔹دختری در اردبیل بر اثر اغتشاشات فوت نشده و برای او گریه می کنند اما برای دختری پدرش که جزو نیروی انتظامی است و شهید شده هیچ واکنشی نشان نمی دهند. چون این ها صرفا خودشان را میبنند و نگاهشان به مسائل محدود به توده خودشان است. 🔹 راهکارها: ۱- علیه وضع فردی حرکت کنیم. ۲- ایدئولوگ تولید کنیم. باید شهید مطهری ها و شهید بهشتی را بازتولید کنیم. باید با مردم گفتگو کنیم و نه ساخت برنامه های سرگرمی مانند عصر جدید و خندوانه. الان برنامه شیوه شبکه چهار است که به جمهوری اسلامی کمک می کند و نه عصر جدید! صوت این جلسه در کانال بله و تصویر آن در کانال ایتا جبهه عدالتخواه مردمی مشهد موجود است: @jebhe_mashhad

#آرمان_عدالت خلاصه جلسه عدالت و فرهنگ شهرت (سلبریتیزم) : با ارائه آقای سیدجواد نقوی بخش اول: 🔹سلبریتی جایی شکل می گیرد که طبقه متوسط شهری شکل گرفته و ۷۰ درصد جامعه دچار تکثر است. 🔹امروزه سلبریتی ها جای اندیشمندان و متفکرین و حتی جای پیامبران نشسته اند. 🔹سلبریتی کاری میکند که لذت طلبی و خیال بافی را تبدیل به امر فردی می کند. بنابراین عدالت دیگر بی معنی می شود چون عدالت امری بیرون از یک امر فردی و امری اجتماعی است. 🔹در همین فضاست که Network marketing ها اوج می گیرد و حتی در شهرهایی مانند کاشمر و فردوس و غیره. 🔹در اثر این فضا، وقتی از معترضان سال ۸۸ یا جریانات اخیر سوال می شود که چرا به خیابان آمدید انگیزه را صرفا از زاویه دید و لذت های خودشان مطرح می کنند. سوژه ها فکر میکنند که هر چه به خودشان می گذرد به عالم و ادم هم میگذرد. 🔹دو نوع رنج داریم: رنج موقعیت و رنج وضعیت. 🔹در شرایط فعلی به جای رنج وضعیت (عموم) شاهد رنج موقعیت (یک فرد و یک گروه خاص) هستیم. 🔹زن زندگی آزادی رنج موقعیت است نه رنج وضعیت. کف خیابان این شعار نیست بلکه کشتار است (خلاف شعارهای معترضان). 🔹آمارهای سال ۱۳۹۷ می گوید ۱۳ میلیون نفر زیر خط فقر داریم (رنج موقعیت) و کسی برای این ها توئیت نمی زند. 🔹متاسفانه شاهدیم که حاکمیت رنچ موقعیت را بازتولید کرده است؛ سلبریتی ها فشار می اورند و حاکمیت ادعا می کند که مدیریت می کند! 🔹سلبریتی مالیات نمی دهد و دلیل آن هم خیالبافی است. صوت این جلسه در کانال بله و تصویر آن در کانال ایتا جبهه عدالتخواه مردمی مشهد موجود است: @jebhe_mashhad