eitaa logo
⚡️ݥعڔڣٺ زݩــ❣ـ.ڋڱے إښــݪأݥے
1.4هزار دنبال‌کننده
7.5هزار عکس
1.9هزار ویدیو
247 فایل
🔻 با ما همراه باشید با 🔻 🔸بشارت های آخرالزمانی و مهدوی 🔸تحلیل های سیاسی و منطقه ای ارتباط با خادم کانال : به صورت ناشناس 👇👇 payamenashenas.ir/Entezar313 به صورت مستقیم 👇👇 @Sarbaze_eslam
مشاهده در ایتا
دانلود
🍃🌸▂▂🍃🌸🍃▂▂🌸🍃 ‌ @zohoreshgh ❣﷽❣ 📜 (ع) 1⃣ ✨ ﻳﺎ ﺃَﻳﱡﱡﻬَﺎ ﺍﻟﱠﱠﺬِﻳﻦَ ﺃُﻭﺗُﻮﺍ ﺍﻟْﻜِﺘﺎﺏَ ﺁﻣِﻨُﻮﺍ ﺑِﻤﺎ ﻧَﺰﱠﱠﻟْﻨﺎ ﻣُﺼَﺪﱢﱢﻗﺎً ﻟِﻤﺎ ﻣَﻌَﻜُﻢْ ﻣِﻦْ ﻗَﺒْﻞِ ﺃَﻥْ ﻧَﻄْﻤِﺲَ ﻭُﺟُﻮﻫﺎً ﻓَﻨَﺮُﺩﱠﱠﻫﺎ ﻋَﻠﻰ ﺃَﺩْﺑﺎﺭِﻫﺎ ✍ﺍﻯ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﻛﺘﺎﺏ (ﺁﺳﻤﺎﻧﻰ) ﺁﻣﺪﻩ، ﺑﻪ ﺁﻥ ﭼﻪ (ﺑﺮ ﭘﻴﻐﻤﺒﺮ ﺧﺎﺗﻢ) ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻳﻢ- ﻛﻪ ﺗﺼﺪﻳﻖ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﻯ ﻛﺘﺎﺏ ﻫﺎﻯ ﺷﻤﺎﺳﺖ- ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﻳﺪ؛ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻛﻪ ﺑﺮ ﭼﻬﺮﻩ ﻫﺎﻳﻰ ﺧﻂّ ﺑﻄﻠﺎﻥ ﻛﺸﻴﻢ ﻭ ﺁﻥ‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﭘﺸﺖ ﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﻭﺍﮊﮔﻮﻥ ﮔﺮﺩﺍﻧﻴﻢ. 📝جابر بن یزید جعفی روایت میکند: ☀️ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﺤﻤّﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻰ ﺑﺎﻗﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ ﻓﺮﻣﻮﺩ: «ﺍﻯ ﺟﺎﺑﺮ، ﺧﺎﻧﻪ ﻧﺸﻴﻦ ﺑﺎﺵ. ﭘﺲ ﺩﺳﺖ ﻭ ﭘﺎﻳﻰ ﺗﻜﺎﻥ ﻣﺪﻩ ﺗﺎ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻫﺎﻳﻰ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻳﺖ ﻳﺎﺩ ﻣﻰ ﻛﻨﻢ ﺑﺒﻴﻨﻰ؛ ﺍﮔﺮ ﺁﻥ‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﺩﺭﻳﺎﺑﻰ. 1⃣ ﺁﻥ‌ﻫﺎ ﺍﺧﺘﻠﺎﻑ (ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﻓﻠﺎﻥ) [ﺑﻨﻰ ﺍﻟﻌﺒّﺎﺱ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻧﻤﻰ ﺑﻴﻨﻢ ﻛﻪ ﺁﻥ ﺯﻣﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺭﻙ ﻛﻨﻰ؛ ﻭﻟﻰ ﺍﻳﻦ ﺭﺍ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﮔﻮﻯ، [ﻭ] ﺍﻯ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺳﻮﻯ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻧﺪﺍ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺑﺎﻧﮓ ﭘﻴﺮﻭﺯﻯ ﺍﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﺩﻣﺸﻖ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺭﺳﺪ ﻭ ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﺁﺑﺎﺩﻯ ﻫﺎﻯ ﺷﺎﻡ- ﻛﻪ ﺣﺎﺑﻴﻪ ﻧﺎﻡ ﺩﺍﺭﺩ- ﻓﺮﻭ ﻣﻰ ﺭﻭﺩ ﻭ ﺑﺨﺸﻰ ﺍﺯ ﺳﻤﺖ ﺭﺍﺳﺖ ﻣﺴﺠﺪ ﺩﻣﺸﻖ ﻓﺮﻭ ﺭﻳﺰﺩ ﻭ ﮔﺮﻭﻫﻰ ﺍﺯ ﺗﺮﻙ‌ﻫﺎ ﺷﻮﺭﺵ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺩﺭ ﭘﻰ ﺁﻥ، ﺍﻭﺿﺎﻉ ﺭﻭﻡ ﺁﺷﻔﺘﻪ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺑﺮﺍﺩﺭﺍﻥ ﺗﺮﻙ ﭘﻴﺶ ﺭﻭﻧﺪ ﺗﺎ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺟﺰﻳﺮﻩ ﻓﺮﻭﺩ ﺁﻳﻨﺪ ﻭ ﺷﻮﺭﺷﻴﺎﻥ ﭘﻴﺶ ﺭﻭﻯ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺭﻣﻠﻪ ﻣﻨﺰﻝ ﮔﻴﺮﻧﺪ. ﺍﻯ ﺟﺎﺑﺮ، ﺁﻥ ﻫﻤﺎﻥ ﺳﺎﻝ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﺧﺘﻠﺎﻑ ﺑﺴﻴﺎﺭﻯ ﺩﺭ ﻫﺮ ﺯﻣﻴﻦ ﺍﺯ ﻧﺎﺣﻴﻪ ﻯ ﻣﻐﺮﺏ ﭘﺪﻳﺪ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺁﻣﺪ ﻭ ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﺳﺮﺯﻣﻴﻨﻰ ﻛﻪ ﺧﺮﺍﺏ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ ﺍﺳﺖ. ✍ (ﺳﭙﺲ) ﺩﺭ ﺁﻥ ﻫﻨﮕﺎﻡ (ﺑﻪ ﺳﻪ ﮔﺮﻭﻩ ﺗﻘﺴﻴﻢ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺷﺪ ﻭ) ﺯﻳﺮ ﺳﻪ ﭘﺮﭼﻢ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺭﻓﺖ: ﭘﺮﭼﻤﻰ ﺳﺮﺥ ﻭ ﺳﻔﻴﺪ ﻭ ﭘﺮﭼﻤﻰ ﺳﻴﺎﻩ ﻭ ﺳﻔﻴﺪ ﻭ ﭘﺮﭼﻢ . 🔴 ...... 🌤اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج🌤 @entezaar313 ⚡️ݥعڔڣٺ ۏ زݩـ❣️.ڋڱے إښـݪأݥے🌈 🌹تعجیل در فرج سهم شما پنج 🌹 🍃🌸▂▂🍃🌸🍃▂▂🌸🍃
⚡️ݥعڔڣٺ زݩــ❣ـ.ڋڱے إښــݪأݥے
🍃🌸▂▂🍃🌸🍃▂▂🌸🍃 ‌ @zohoreshgh ❣﷽❣ 📜 #روایتی_از_امام_باقر (ع) #در_باب_وق
🍃🌸▂▂🍃🌸🍃▂▂🌸🍃 ❣﷽❣ 📜 (ع) 2⃣ 🔘 ﺁﻥ ﮔﺎﻩ ﺑﺎ ﭘﺮﭼﻢ ﺩﺍﺭ ﺳﻴﺎﻩ ﻭ ﺳﻔﻴﺪ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ. ﺁﻥ‌ﻫﺎ ﺑﺎ ﻳﻚ ﺩﻳﮕﺮ ﻧﺒﺮﺩ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺍﻭ ﺁﻥ ﭘﺮﭼﻢ ﺩﺍﺭ ﻭ ﺗﻤﺎﻡ ﻫﻢ ﺭﺍﻫﺎﻧﺶ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻗﺘﻞ ﻣﻰ ﺭﺳﺎﻧﺪ. ﭘﺲ ﺍﺯ ﺁﻥ، ﺻﺎﺣﺐ ﭘﺮﭼﻢ ﺳﺮﺥ ﻭ ﺳﻔﻴﺪ ﺭﺍ ﻣﻰ ﻛﺸﺪ ﻭ ﺩﻳﮕﺮ ﺟﺰ ﺍﻳﻦ ﻫﺪﻓﻰ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺩﺍﺷﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺳﻮﻯ ﻋﺮﺍﻕ ﭘﻴﺶ ﺭﻭﻯ ﻛﻨﺪ. ✍ ﻟﺸﻜﺮﻳﺎﻧﺶ ﺍﺯ « » ﻣﻰ ﮔﺬﺭﻧﺪ ﻛﻪ ﺻﺪ ﻫﺰﺍﺭ ﺗﻦ ﺍﺯ ﺟﺒّﺎﺭﺍﻥ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺟﺎ ﻛﺸﺘﻪ ﻣﻰ ﺷﻮﻧﺪ. ﺳﻔﻴﺎﻧﻰ ﻟﺸﻜﺮﻯ ﺑﻪ ﺳﻮﻯ ﻛﻮﻓﻪ ﻣﻰ ﻓﺮﺳﺘﺪ ﻛﻪ ﺗﻌﺪﺍﺩ ﺁﻥ‌ﻫﺎ 000، 70 ﻣﺮﺩ ﺟﻨﮕﻰ ﺍﺳﺖ. ﺁﻥ‌ﻫﺎ ﺑﻪ ﻛﺸﺘﻦ ﻭ ﺩﺍﺭ ﺯﺩﻥ ﻭ ﺍﺳﻴﺮ ﻛﺮﺩﻥ ﺍﻫﻞ ﻛﻮﻓﻪ ﻣﻰ ﭘﺮﺩﺍﺯﻧﺪ ﻭ ﺩﺭ ﻫﻤﻴﻦ ﺍﺛﻨﺎ ﻛﻪ ﺳﺮﮔﺮﻡ ﺍﻳﻦ ﻓﺠﺎﻳﻊ ﺍﻧﺪ، ﭘﺮﭼﻢ ﻫﺎﻳﻰ ﺍﺯ ﻧﺎﺣﻴﻪ ﻯ ﺧﺮﺍﺳﺎﻥ ﭘﻴﺶ ﻣﻰ ﺁﻳﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺳﺮﻋﺖ ﻣﻨﺰﻝ‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﭘﺸﺖ ﺳﺮ ﻣﻰ ﮔﺬﺍﺭﻧﺪ. ﺑﺎ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﭼﻨﺪ ﺗﻦ ﺍﺯ ﺍﺻﺤﺎﺏ ﺣﻀﺮﺕ ﻗﺎﺋﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ ﻫﻢ ﺭﺍﻫﻰ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﻣﺮﺩﻯ ﺍﺯ ﻣﻮﺍﻟﻰ ﺍﻫﻞ ﻛﻮﻓﻪ ﺧﺮﻭﺝ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﻓﺮﻣﺎﻧﺪﻩ ﻟﺸﻜﺮ ﺳﻔﻴﺎﻧﻰ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻴﻦ ﺣﻴﺮﻩ ﻭ ﻛﻮﻓﻪ ﺑﻪ ﻗﺘﻞ ﻣﻰ ﺭﺳﺎﻧﺪ. ✍ﺁﻥ ﮔﺎﻩ ﺳﻔﻴﺎﻧﻰ ﻋﺪّﻩ ﺍﻯ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﺪﻳﻨﻪ ﻣﻰ ﻓﺮﺳﺘﺪ. ﭘﺲ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻬﺪﻯ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺟﺎ ﺑﻪ ﺳﻮﻯ ﻣﻜّﻪ ﻣﻰ ﺷﺘﺎﺑﺪ. ﺑﻪ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺩﻩ ﻟﺸﻜﺮ ﺳﻔﻴﺎﻧﻰ ﺧﺒﺮ ﻣﻰ ﺭﺳﺪ ﻛﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻬﺪﻯ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ ﺍﺯ ﻣﺪﻳﻨﻪ ﺧﺎﺭﺝ ﮔﺮﺩﻳﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﻭﻯ ﺳﭙﺎﻫﻰ ﺩﺭ ﭘﻰ ﺁﻥ ﺍﻣﺎﻡ ﻫﻤﺎﻡ ﺭﻭﺍﻧﻪ ﻣﻰ ﺳﺎﺯﺩ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻧﻤﻰ ﺭﺳﺪ ﺗﺎ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺑﺎ ﻫﺮﺍﺱ ﻭ ﻫﺸﻴﺎﺭﻯ ﻫﻢ ﭼﻮﻥ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﺍﻥ ﺻﻠﻮﺍﺕ ﺍﻟﻠّﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻪ ﻣﻜّﻪ ﺩﺍﺧﻞ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ. » ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ ﻓﺮﻣﻮﺩ: «ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺩﻩ ﺳﭙﺎﻫﻴﺎﻥ ﺳﻔﻴﺎﻧﻰ ﺩﺭ ﺑﻴﺎﺑﺎﻥ" ﺑﻴﺪﺍﺀ" ﻓﺮﻭﺩ ﻣﻰ ﺁﻳﺪ. ☑️ ﭘﺲ ﺍﻯ ﺍﺯ ﺳﻮﻯ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺑﺎﻧﮓ ﻣﻰ ﺯﻧﺪ: ﺍﻯ ﺑﻴﺪﺍ! ﺍﻳﻦ ﻗﻮﻡ ﺭﺍ ﻧﺎﺑﻮﺩ ﻛﻦ. ﺯﻣﻴﻦ" ﺑﻴﺪﺍﺀ" ﺁﻥ‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻛﺎﻡ ﺧﻮﺩ ﻓﺮﻭ ﻣﻰ ﻛﺸﺪ ﻭ ﺟﺰ ﺳﻪ ﺗﻦ، ﻛﺴﻰ ﺍﺯ ﺁﻥ‌ﻫﺎ ﺟﺎﻥ ﺳﺎﻟﻢ ﺑﻪ ﺩﺭ ﻧﻤﻰ ﺑﺮﺩ. ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺻﻮﺭﺕ ﻫﺎﻯ ﺁﻥ ﺳﻪ ﺭﺍ ﺑﻪ ﭘﺸﺖ ﺑﺮﻣﻰ ﮔﺮﺩﺍﻧﺪ. ﺁﻧﺎﻥ ﺍﺯ ﻗﺒﻴﻠﻪ ﻯ ﻛﻠﺐ ﺍﻧﺪ ﻭ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻯ ﺁﻥ‌ﻫﺎ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ: (ﺍﻯ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﻛﺘﺎﺏ ﺁﺳﻤﺎﻧﻰ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﺑﻪ ﺁﻥ ﭼﻪ ﻣﺎ ﻧﺎﺯﻝ ﻛﺮﺩﻳﻢ- ﻛﻪ ﺁﻥ ﭼﻪ ﺭﺍ ﻧﺰﺩ ﺧﻮﺩ ﺷﻤﺎﺳﺖ ﺗﺼﺪﻳﻖ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ- ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﻳﺪ؛ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻛﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﻫﺎﻳﻰ ﺭﺍ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺩﻫﻴﻢ ﻭ ﺁﻥ‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﭘﺸﺖ ﺑﺮﮔﺮﺩﺍﻧﻴﻢ)... ﺍﻣﺎﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ ﻓﺮﻣﻮﺩ: «ﻭ ﻗﺎﺋﻢ ﺁﻥ ﺭﻭﺯ ﺩﺭ ﻣﻜّﻪ ﺍﺳﺖ. ﺍﻭ ﺑﻪ ﺑﻴﺖ ﺍﻟﻠّﻪ ﺍﻟﺤﺮﺍﻡ ﺗﻜﻴﻪ ﻣﻰ ﺯﻧﺪ ﻭ ﺑﺪﺍﻥ ﭘﻨﺎﻫﻨﺪﻩ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ ﻭ ﻧﺪﺍ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ: ﺍﻯ ﻣﺮﺩم ﻣﺎ ﺍﺯ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻭ ﻫﺮﻛﺲ ﺍﺯ ﻣﺮﺩﻡ ﻛﻪ ﺩﻋﻮﺗﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺟﺎﺑﺖ ﻛﻨﺪ ﻳﺎﺭﻯ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﻫﻴﻢ. ﻣﺎ ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ ﭘﻴﻐﻤﺒﺮ ﺷﻤﺎﻳﻴﻢ ﻭ ﺳﺰﺍﻭﺍﺭﺗﺮﻳﻦ ﻣﺮﺩﻡ ﺑﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻭ ﺣﻀﺮﺕ ﺧﺎﺗﻢ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠّﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺍﻟﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ. ﭘﺲ ﻫﺮ ﺁﻥ ﻛﻪ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻯ ﺁﺩﻡ ﺑﺎ ﻣﻦ ﮔﻔﺖ ﻭﮔﻮ ﺩﺍﺭﺩ (ﺑﺪﺍﻧﺪ ﻛﻪ) ﻣﻦ ﺍﺯ ﻫﺮﻛﺲ ﺑﻪ ﺁﺩﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺗﺮﻡ ﻭ ﻫﺮ ﺁﻥ ﻛﻪ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻯ ﻧﻮﺡ ﺑﺎ ﻣﻦ ﻣﺤﺎﺟّﻪ ﻛﻨﺪ، ﻣﻦ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﻯ ﻣﺮﺩﻡ ﺑﻪ ﻧﻮﺡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺗﺮﻡ ﻭ ﻫﺮﻛﺲ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻯ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﺎ ﻣﻦ ﮔﻔﺖ ﻭﮔﻮ ﺩﺍﺭﺩ، ﭘﺲ ﻣﻦ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﻯ ﻣﺮﺩﻡ ﺑﻪ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺗﺮﻡ ﻭ ﻫﺮ ﺁﻥ ﻛﻪ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻯ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﺳﻠﺎﻡ ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠّﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺍﻟﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ﺑﺤﺚ ﺩﺍﺭﺩ، ﭘﺲ ﻣﻦ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﻯ ﻣﺮﺩﻡ ﺑﺪﺍﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺗﺮﻡ ﻭ ﻫﺮﻛﺲ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻯ ﭘﻴﻐﻤﺒﺮﺍﻥ ﺑﺎ ﻣﻦ ﺍﺣﺘﺠﺎﺝ ﺩﺍﺭﺩ، ﻣﻦ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﻯ ﻣﺮﺩﻡ ﺑﻪ ﭘﻴﻐﻤﺒﺮﺍﻥ ﺳﺰﺍﻭﺍﺭﺗﺮﻡ 🔴 ...... 🌤اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج🌤 🌹تعجیل در فرج سهم شما پنج 🌹 @entezaar313 ⚡️ݥعڔڣٺ ۏ زݩـ❣️.ڋڱے إښـݪأݥے🌈 🍃🌸▂▂🍃🌸🍃▂▂🌸🍃
⚡️ݥعڔڣٺ زݩــ❣ـ.ڋڱے إښــݪأݥے
🍃🌸▂▂🍃🌸🍃▂▂🌸🍃 ❣﷽❣ 📜 #روایتی_از_امام_باقر (ع) #در_باب_وقایع_ظهور #علامتهای_ظهور_ام
🍃🌸▂▂🍃🌸🍃▂▂🌸🍃 ❣﷽❣ 📜 (ع) 3⃣ ✍ ﻣﮕﺮﻧﻪ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺭ ﺁﻳﺎﺕ ﻣﺤﻜﻢ ﻛﺘﺎﺏ ﺧﻮﻳﺶ ﻣﻰ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: (ﻫﻤﺎﻧﺎ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺁﺩﻡ ﻭ ﻧﻮﺡ ﻭ ﺁﻝ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻭ ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺟﻬﺎﻧﻴﺎﻥ ﺑﺮﺗﺮﻯ ﺩﺍﺩ؛ ﺫﺭّﻳّﻪ ﺍﻯ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻳﻚ ﺩﻳﮕﺮ ﭘﺪﻳﺪ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﻧﺪ ﻭ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺷﻨﻮﺍ ﻭ ﺩﺍﻧﺎﺳﺖ)؟ ﻣﻦ ﺑﺎﺯﻣﺎﻧﺪﻩ ﺍﻯ ﺍﺯ ﺁﺩﻡ ﻭ ﺫﺧﻴﺮﻩ ﺍﻯ ﺍﺯ ﻧﻮﺡ ﻭ ﺑﺮﮔﺰﻳﺪﻩ ﺍﻯ ﺍﺯ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻭ ﻋﺼﺎﺭﻩ ﺍﻯ ﺍﺯ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺎﺗﻢ ﺻﻠﻮﺍﺕ ﺍﻟﻠّﻪ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺃﺟﻤﻌﻴﻦ ﺍﻡ. ✍ ﺗﻮﺟّﻪ ﻛﻨید ﻫﺮﻛﺲ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻯ ﻛﺘﺎﺏ ﺧﺪﺍ ﺑﺎﻣﻦ ﻣﺤﺎﺟّﻪ ﻛﻨﺪ، ﻣﻦ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﻯ ﻣﺮﺩﻡ ﺑﻪ ﻛﺘﺎﺏ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺗﺮﻡ. ﺁﮔﺎﻩ ﺑﺎﺷﻴﺪ، ﻫﺮﻛﻪ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺳﻨّﺖ ﻭ ﺳﻴﺮﺕ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ ﺑﺎ ﻣﻦ ﺑﺤﺚ ﺩﺍﺭﺩ، ﻣﻦ ﺍﺯ ﺗﻤﺎﻣﻰ ﻣﺮﺩﻡ ﺑﻪ ﺳﻨّﺖ ﻭ ﺳﻴﺮﺕ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠّﻪ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺗﺮﻡ. ﻫﺮﻛﺲ ﺳﺨﻨﻢ ﺭﺍ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﺷﻨﻴﺪ، ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺳﻮﮔﻨﺪ ﻣﻰ ﺩﻫﻢ ﻛﻪ ﺣﺎﺿﺮﺍﻧﺘﺎﻥ ﺑﻪ ﻏﺎﻳﺒﺎﻥ ﺑﺮﺳﺎﻧﻨﺪ ﻭ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺣﻖّ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻭ ﺣﻖّ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻭ ﻭ ﺑﻪ ﺣﻖّ ﺧﻮﺩ ﺳﻮﮔﻨﺪ ﻣﻰ ﺩﻫﻢ- ﻭ ﻣﺮﺍ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﺣﻖّ ﺧﻮﻳﺸﺎﻭﻧﺪﻯ ﺑﻪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠّﻪ ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠّﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺍﻟﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ﻫﺴﺖ- ﻛﻪ ﻣﺎ ﺭﺍ ﻳﺎﺭﻯ ﺩﻫﻴﺪ ﻭ ﻇﻠﻢ ﻛﻨﻨﺪﮔﺎﻥ ﺑﻪ ﺣﻖّ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻣﺎ ﺩﻭﺭ ﺳﺎﺯﻳﺪ ﻛﻪ ﻫﻤﺎﻧﺎ ﻣﺎ (ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ ﭘﻴﻐﻤﺒﺮ) ﺗﺮﺳﺎﻧﻴﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﻳﻢ ﻭ ﺑﺮ ﻣﺎ ﻇﻠﻢ ﮔﺮﺩﻳﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﺯ ﺷﻬﺮ ﻭ ﺩﻳﺎﺭ ﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻧﻤﺎﻥ ﺁﻭﺍﺭﻩ ﮔﺸﺘﻪ ﺍﻳﻢ. ﺑﻪ ﻣﺎ ﺗﻌﺪّﻯ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﺍﺯ ﺣﻖّ ﺧﻮﻳﺶ ﺩﻭﺭﻣﺎﻥ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﻭ ﺍﻫﻞ ﺑﺎﻃﻞ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺗﻬﻤﺖ ﺯﺩﻩ ﺍﻧﺪ. ﭘﺲ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ، ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻯ ﻡ! ﺗﻨﻬﺎ ﻭ ﺑﻰ ﻳﺎﻭﺭﻣﺎﻥ ﻣﮕﺬﺍﺭﻳﺪ. ﻳﺎﺭﻯ ﻣﺎﻥ ﻛﻨﻴﺪ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻳﺎﺭﻯ ﺗﺎﻥ ﻛﻨﺪ. » ✍ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﻓﺮﻣﻮﺩ: «ﺁﻥ ﮔﺎﻩ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ 313 ﻣﺮﺩ ﺍﺻﺤﺎﺑﺶ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻳﺶ ﺟﻤﻊ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺳﺎﺧﺖ ﻛﻪ ﺑﻰ ﻗﺮﺍﺭ ، ﻫﻢ ﭼﻮﻥ ﻗﻄﻌﻪ ﻫﺎﻯ ﺍﺑﺮ ﭘﺎﻳﻴﺰﻯ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﮔﺮﺩ ﻣﻰ ﺁﻭﺭﺩ ﻭ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ- ﺍﻯ ﺟﺎﺑﺮ- ﻣﻌﻨﻰ ﺁﻳﻪ ﺍﻯ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﻰ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: (ﻫﺮﻛﺠﺎ ﺑﺎﺷﻴﺪ، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﻤﻪ ﻯ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺟﻤﻊ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺁﻭﺭﺩ. ﻣﺤﻘّﻘﺎ ﺧﺪﺍ ﺑﺮ ﻫﺮ ﭼﻴﺰ ﺗﻮﺍﻧﺎﺳﺖ) ﭘﺲ ﺩﺭ ﻓﺎﺻﻠﻪ ﻯ ﺭﻛﻦ ﻭ ﻣﻘﺎﻡ ﺑﺎ ﺍﻭ ﺑﻴﻌﺖ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﻋﻬﺪﻧﺎﻣﻪ ﺍﻯ ﺍﺯ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠّﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺍﻟﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ﺑﺎ ﺍﻭﺳﺖ ﻛﻪ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ (ﭘﻴﻐﻤﺒﺮ) ﺁﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﭘﺪﺭﺍﻧﺸﺎﻥ ﺑﻪ ﺍﺭﺙ ﺑﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ. ✍ﺍﻯ ﺟﺎبرﻗﺎﺋﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ ﻣﺮﺩﻯ ﺍﺯ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﺣﺴﻴﻦ ﺍﺳﺖ. ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻛﺎﺭﺵ ﺭﺍ ﻳﻚ ﺷﺒﻪ ﺍﺻﻠﺎﺡ ﻣﻰ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ. ﭘﺲ [ﺍﻯ ﺟﺎﺑﺮ] ﻫﺮﭼﻪ ﺑﺮ ﻣﺮﺩﻡ ﻣﺸﻜﻞ ﺷﻮﺩ، ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﺍﻭ ﺍﺯ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠّﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺍﻟﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ﻭ ﻭﺍﺭﺙ ﻋﻠﻤﺎﺳﺖ، ﻳﻜﻰ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺩﻳﮕﺮﻯ، ﺑﺮ ﺁﻥ‌ﻫﺎ ﻣﺸﻜﻞ ﻭ ﻣﺸﺘﺒﻪ ﻧﺸﻮﺩ ✅ ﻭ ﺍﮔﺮ ﻫﻤﻪ ﻯ ﺍﻳﻦ‌ﻫﺎ ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﺷﻮﺍﺭ ﮔﺮﺩﺩ، ﻫﻤﺎﻧﺎ ﺁﻥ ﺍﺯ ﺳﻮﻯ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺑﺮﺍﻳﺸﺎﻥ ﻣﺸﺘﺒﻪ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ؛ ﺁﻥ ﮔﺎﻩ ﻛﻪ ﻭﻯ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺧﻮﺩ ﻭ ﻧﺎﻡ ﭘﺪﺭ [ﻭ ﻣﺎﺩﺭ] ﺑﺎﻧﮓ ﺯﻧﻨﺪ. » 📚منابع سوره نسا ایه ۴۷ کتاب غیبت نعمانی, ص۲۷۹ کتاب اختصاص ,ص۲۵۵ کتاب المحجه فی مانزل فی القائم الحجه, ص۱۲۲ کتاب تفسیر برهان ,ج۲,ص۸۸ کتاب الزام الناصب ج۱,ص۵۷ کتاب تفسیر عیاشی,ص۲۴۶ کتاب اثبات الهداه بالنصوص و المعجزات,ص۵۵۰ 🔹 جای هیچ شبهه ای نمیزاره 🌤اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج🌤 🌹تعجیل در فرج سهم شما پنج 🌹 @entezaar313 ⚡️ݥعڔڣٺ ۏ زݩـ❣️.ڋڱے إښـݪأݥے🌈 🍃🌸▂▂🍃🌸🍃▂▂🌸🍃
⚡️ݥعڔڣٺ زݩــ❣ـ.ڋڱے إښــݪأݥے
‍ ‍ °🔷°❁°🔷°❁°🔷°❁°🔷° °❁°🔷°❁° °🔷°❁° °❁° ❣﷽❣ ‍ #فتنہ_مــردمـان_ن
‍ ‍ °🔷°❁°🔷°❁°🔷°❁°🔷° °❁°🔷°❁° °🔷°❁° °❁° ❣﷽❣ از فتنه_ناشنوایان پید؟ ایش فتنه در ری یا (تهران)، یکی از نشانه های مهمّ قیام امام مهدی(علیه السّلام) و سرآغاز دور تازه ای از می باشد. به دلیل اهمّیّت و ارتباط فتنه در ری با قیام خراسانی در مشرق (خراسان) و قیام در مغرب (شام)، امام صادق(علیه السّلام) این فتنه را در کنار قیام زمینه سازان ظهور امام (علیه السّلام) یاد کرده است: ... از مشرق و پرچمی از مغرب و فتنه ای که بر اهل زوراء (تهران) سایه می افکند و خروج مردی از فرزندان عمویم زید در یمن و غارت شدن پردۀ خانۀ خدا...(1). امام علی(علیه السّلام) می فرماید: ... امّا ری، پس بی گمان، آنجا شهری است که به وسیلۀ ساکنان خود به آشوب کشیده می شود، و فتنۀ ناشنوا در آن ماندگار است...(2). «فتنۀ ناشنوا» آشوبی است که در آن، افراد فتنه گر و فتنه زده به سخن خیرخواهان گوش فرا نمی دهند و کسی به داد کسی نمی رسد، و چنان که امیر مؤمنان علی(علیه السّلام) پیش بینی کرده است، این فتنه، مدّت زمانی دراز در ری ماندگار شده و به فتنه های دیگری، مانند جنگ شروسی و سفیانی با اهل ری و مخالفت اهل ری با حسینی خراسانی و حسنی گیلانی، کشیده می شود، و خرابیِهای بسیاری را در این شهر در پی خواهد داشت. به اعتقاد نگارنده، فتنۀ ناشنوا در ری همان اختلافی است که بر سر نتیجۀ انتخابات ریاست جمهوری ایران، برگزارشده در روز جمعه، 18 جمادی الثانیۀ 1430، 22 خرداد 1388 برابر 12 ژوئن 2009، میان زمامداران انقلاب ایران و هوادارانشان افتاد و انقلاب و نظام حکومتی ایران را دچار چالشی بزرگ ساخت، و این فتنه همچنان ادامه دارد. به نظر می رسد، فتنۀ ناشنوا در ری، سرانجام، به اختلافی منجر می شود که شیخ مفید، با بهره گیری از اخبار بیانگر نشانههای قیام قائم(علیه السّلام)، به آن اشاره کرده است: ... اختلاف دو گروه از عجم (ایرانیان) و خونریزیِ بسیار میان آنان...(3). امام صادق(علیه السّلام)، در بارۀ اوضاع دارالفاسقین (زوراء) در آخرالزمان، چنین فرموده است: ... فتنهها آن شهر را ویران و چون بیابانی رهایش میکنند...(4). --------------- 1. فلاح السائل، ص 9 - 308، ب 19، ح 40. 2. الفتوح، ج 2، ص 80 . 3. الإرشاد، ج 2، ص 369. 4. بحار الأنوار، ج 53، ص 5 - 14، ب 28. امام علی(علیه السّلام) می فرماید: ... ای وای بر ری و آنچه بر آن فرود می آید از کشتار بزرگ و اسیرکردن زنان و سربریدن کودکان و از دست دادن مردان...(1). در حدیثی دیگر از آن بزرگوار می خوانیم: ... در ری، بر دروازۀ کوهستان، در ، مردم بسیاری که شمارشان را جز آفریدگارشان کسی نمی داند، کشته می شوند...(2). (علیه السّلام)، در بیان حوادث آخرالزمان، ضمن اطلاق واژۀ «زوراء» بر منطقۀ «پشت ری» (بخش شمال غربی تهران کنونی)، چنین فرموده است: معاویة بن وَهب گفت: ابو عبدالله(علیه السّلام) این بیت شعر را که سرودۀ ابن ابی عَقِب است، مَـثَل آورد: "و کشته می شوند از ایشان در زوراء هنگام چاشت" "هشتاد هزار نفر، چنان که شتران کشته می شوند(3)" سپس به من فرمود: زوراء را می شناسی؟ : فدایت ، می گویند: همان بغداد است. فرمود: نه. آن گاه فرمود: تا کنون وارد ری شده ای؟ گفتم: آری. فرمود: به بازار چهارپایان رفته ای؟ گفتم: آری.فرمود: از سمت راست راه، کوه سیاه را دیده ای؟ همان جا زوراء است که در آن، هشتاد هزار تن کشته می شوند، و از ایشان، هشتاد مرد از فرزندان فلانی که همه شایستۀ رهبری اند،کشته می شوند. گفتم: فدایت شوم، چه کسی آنان را می کشد؟ فرمود: فرزندان عجم (جوانان ایرانی)(4). هرچند برای نگارنده، به طور دقیق، مکان بازار خرید و فروش چهارپایان در ری باستان مشخّص نشده است، به نظر می رسد، این بازار در منطقه ای سمت غرب شهر ری قرار داشته و زمانی که مردم به سوی آن بازار می رفته اند، از سمت راست جادّه، در جهت شمال غربی ری، کوه سیاه رنگ را می دیده اند. «کوه سیاه» در ، بخشی از رشته البرز واقع در شمال تهران است که از دور سیاه دیده می شود. 1. إلزام الناصب، ج 2، ص 157، خطبۀ بیان 1 2. الفتوح، ج 2، ص 80 3. چنان که می دانید، برای کشتن شتر، ابتدا کاردی را در گودی بین گردن و اش فرو می کنند تا مقداری از خون آن بریزد و زمانی که ناتوان شد، را می برند. 4. الکافی، ج 8، ص 126، ح 198 (ترجمۀ یکی از دانشمندان معاصر) بروز ویرانی در در روایتی از کعب الأحبار، ضمن اطلاق واژۀ «زوراء» بر «ری» و «مزَوَّرَه» بر «بغداد»، خراب ری یکی از نشانه های قائم(علیه السّلام) به شمار آمده است:بی گمان.... @entezaar313 ⚡️ݥعڔڣٺ ۏ زݩــ❣ـ.ڋڱے إښــݪأݥے🌈 °❁° °🔷°❁° °❁°🔷°❁° °🔷°❁°🔷°❁°🔷°❁°🔷°  
4_6001308663979968172.mp3
زمان: حجم: 819.3K
🔴 استادشجاعی: خروج کرده است ... 😳 ✍ فرج بسیار نزدیک و آنی است‼️ @entezaar313 💚تمدن نوین اسلامی (ظهور)💚