#قران_تدبر_نکته
🌹انفال
يِا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إَن تَتَّقُواْ اللّهَ يَجْعَل لَّكُمْ فُرْقَاناً وَيُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ (29):
اى كسانى كه ایمان آوردهاید! اگر #تقوا الهى پیشه كنید، خداوند برایتان فرقانى (قوّهى شناخت حقّ از باطلى) قرار مىدهد و بدیهایتان را از شما میپوشاند و شما را میآمرزد و خداوند صاحب فضل وبخشش بزرگ است.
وسیله ومعیار شناخت حقّ از باطل متعدّد است، از جمله:
🔵 انبیا واولیاى الهى؛ چنانكه پیامبر صلى الله علیه وآله را فاروق نامیدند (497) ویا در حدیث مىخوانیم: «مَن فارق علیّاً فقد فارق اللّه» (498) هر كس على علیه السلام را رها كند، خدا را رها كرده است.
✅ كتاب آسمانى؛ كه با عرضه امور به آن مىتوان حقّ را از باطل تشخیص داد.
🔵 #تقوا، زیرا طوفان غرائز و حبّ و بغضهاى همراه با بى تقوایى، مانع درك حقایق است.
✅عقل و خرد؛ كه بدون آن نمیتوان حتّى به سراغ وحى رفت.
فرقان و قدرت تشخیص حقّ از باطل، حكمت و بینشى خدادادى است كه به اهل #تقوا داده میشود و به علم و سواد و معلومات وابسته نیست.
به گفته تفسیر كبیر فخررازى، «تكفیر سیّئات»، پرده پوشى در دنیا و «مغفرت»، رهایى از قهر خدا در آخرت است، و به گفتهى تفسیر نمونه، «تكفیر»، محو آثار اجتماعى و روانى گناه و «مغفرت»، بخشایش نسبت به عذاب دوزخ است.
🔶كسانى كه #تقوا داشته و تمایلات نفسانى را كنار بگذارند، قوّهى تشخیص حقّ به آنها عطا میشود. چنانكه در آیهى دیگرى میخوانیم: «اتّقوا اللّه و یعلّمكم اللّه» (499) #از_خدا_پروا_كنید، خداوند شما را آگاه میكند ویادتان مىدهد. گویا روح همچون آینهاى است كه #تقوا غبار را از آن میزداید و نور حقّ در آن منعكس میشود، چنانكه🔆 حضرت على علیه السلام #تقوا را دارو و درمان دلها، نور و بینایى كوردلها و شفا و وسیله اصلاح قلب، تطهیر جان، امنیّت ترسهاى درونى و روشنایى تاریكىها میداند، «فانّ تقوى اللّه دواء داء قلوبكم و بصر عمى افئدتكم و شفاء مرض اجسادكم و صلاح فساد صدوركم و طهور دنس انفسكم و جلاء عشا ابصاركم و أمن مفزع جأشكم و ضیاء سواد ظلمتكم...» (500) و بر عكس، حرصها و طمعها سبب لغزش خردها میشود، 🔆حضرت على علیه السلام میفرماید: «اكثر مصارع العقول تحت بروق المطامع» (501) بیشترین لغزشگاه خرد، زرق و برق طمعها میباشد.
🔹حقیقت سرایى است آراسته هوا و هوس گرد بر خاسته
نبینى كه هر جا كه برخاست گرد نبیند نظر، گرچه بیناست مرد
------------
497) تفسیر فرقان
498) ملحقات احقاق الحقّ، ج4، ص 26
499) بقره، 282
500) نهج البلاغه، خطبه 189
501) نهج البلاغه، حكمت 219
⭕️ منتظران، محبوبان پروردگار
🌼 از دیگر وظایف شیعه در عصر #غیبت, #انتظار فرج امام حی و در همین حال حفظ #تقوا، #ورع و #دعا برای فرج ایشان است.
💚 امیر مؤمنان(ع) درباره فضیلت انتظار فرج فرمودهاند:
🌸💜 «منتظر فرج (از جانب خدا باشید) و از #رحمت و دستگیری خداوند ناامید نباشید. همانا دوست داشتنی ترین کارها در پیشگاه خدای عزوجل انتظار فرج است. تا وقتی که مؤمن این حالت خود را حفظ کند.»
📚 برگرفته از کتاب « #شیعه_در_عصر_غیبت »؛ به نقل از شيخ صدوق، كتاب الخصال، ج 2، ص 616.
#الّلهُــمَّ_عَجِّــلْ_لِوَلِیِّکَــــ_الْفَــرَج
@entezar_ma313
⭕️ منتظران، محبوبان پروردگار
🌼 از دیگر وظایف شیعه در عصر #غیبت, #انتظار فرج امام حی و در همین حال حفظ #تقوا، #ورع و #دعا برای فرج ایشان است.
💚 امیر مؤمنان(ع) درباره فضیلت انتظار فرج فرمودهاند:
🌸💜 «منتظر فرج (از جانب خدا باشید) و از #رحمت و دستگیری خداوند ناامید نباشید. همانا دوست داشتنی ترین کارها در پیشگاه خدای عزوجل انتظار فرج است. تا وقتی که مؤمن این حالت خود را حفظ کند.»
📚 برگرفته از کتاب « #شیعه_در_عصر_غیبت »؛ به نقل از شيخ صدوق، كتاب الخصال، ج 2، ص 616.
#الّلهُــمَّ_عَجِّــلْ_لِوَلِیِّکَــــ_الْفَــرَج
@entezar_ma313
بصیرت در عصر غیبت🌷
◀️راهکار مهم قرآنی
🔺قسمت اول
🔶همه می‌دانند که نباید در مقابل #حق، از #باطل طرفداری کرد و این دیگر #بصیرت نمی‌خواهد بلکه داشتن مقداری #تقوا کافی است.
🔶مشکل اینجاست که در مواقعی(فردی- خانوادگی- اجتماعی و...)، حرف حقی در جایگاه باطل قرار گرفته و با حرف حق دیگری که منطقاً در جایگاه حق است، درگیر میشود،این همان #فتنه است.
🔶در این حال باید چشمان تیز #عقل را به کار انداخت و حقی را که الان دیگر در جایگاه باطل نشسته است را #شناخت.
🔶این یعنی #بصیرت به معنی تیزبینی در تشخیص حق و باطل( که البته با خود اقدام و عمل را به دنبال دارد.)
🔶همه مؤمنان و #منتظران در عصر #غیبت که غبار فتنه‌ها بلند است به این بصیرت- در حوزه‌های گوناگون اعتقادی، اجتماعی و...- محتاج هستند.
❓سؤال این است که چطور جایگاه‌ها را باید شناخت تا فریب سخن حقی که حالا به عنوان ابزاری در جایگاه باطل قرار گرفته است را نخورد؟
🔶همانی که حضرت علی علیه السلام درباره فتنه خوارج فرمود:«کلمة حق یُرادُ بِها باطل؛ سخن حقی که قصد باطلی از آن شده است»(نهج البلاغة صبحي صالح، ص: ۸۲)
ادامه دارد...
#استاد_ملایی
#الّلهُــمَّ_عَجِّــلْ_لِوَلِیِّکَــــ_الْفَــرَج
@entezar_ma313
🌷بصیرت در عصر غیبت🌷
◀️راهکار مهم قرآنی
🔺قسمت اول
🔶همه می‌دانند که نباید در مقابل #حق، از #باطل طرفداری کرد و این دیگر #بصیرت نمی‌خواهد بلکه داشتن مقداری #تقوا کافی است.
🔶مشکل اینجاست که در مواقعی(فردی- خانوادگی- اجتماعی و...)، حرف حقی در جایگاه باطل قرار گرفته و با حرف حق دیگری که منطقاً در جایگاه حق است، درگیر میشود،این همان #فتنه است.
🔶در این حال باید چشمان تیز #عقل را به کار انداخت و حقی را که الان دیگر در جایگاه باطل نشسته است را #شناخت.
🔶این یعنی #بصیرت به معنی تیزبینی در تشخیص حق و باطل( که البته با خود اقدام و عمل را به دنبال دارد.)
🔶همه مؤمنان و #منتظران در عصر #غیبت که غبار فتنه‌ها بلند است به این بصیرت- در حوزه‌های گوناگون اعتقادی، اجتماعی و...- محتاج هستند.
❓سؤال این است که چطور جایگاه‌ها را باید شناخت تا فریب سخن حقی که حالا به عنوان ابزاری در جایگاه باطل قرار گرفته است را نخورد؟
🔶همانی که حضرت علی علیه السلام درباره فتنه خوارج فرمود:«کلمة حق یُرادُ بِها باطل؛ سخن حقی که قصد باطلی از آن شده است»(نهج البلاغة صبحي صالح، ص: ۸۲)
ادامه دارد...
#استاد_ملایی
#وظایف_منتظران
#مهدیاران
#بصیرت
#امام_زمان
هر چقدر به زمان ظهور نزدیک می شویم #آزمایشات_الهی سخت تر می شود
آیت‌الله‌ناصری، در ادامه سلسله جلسات اخلاقی خود در اصفهان با اشاره به خطبه ۱۶ نهج البلاغه:
🔶آنچه از فرمایش حضرت امیرالمومنین(علیه السلام) به دست می آید، این که در آخر الزمان و قبل از ظهور حضرت مهدی(عج) امتحانات الهی به قدری شدید است و مردم #غربال می شوند که بسیاری از مردم از این امتحان سر افکنده می شوند و از غربال ها رد می شوند.
🔶ما باید مواظب باشیم که از غربال ها نیفتیم و از این امتحانات الهی آخر الزمان سر بلند بیرون بیائیم، لذا رسیدن به مقام ولایت کار آسانی نیست.
🔶ما نمی توانیم از خداوند تقاضا کنیم که ما را به آزمایش و امتحان الهی مبتلا نسازد، می توانیم از خدای متعال درخواست کنیم که خداوند توفیق عبادت و بندگی به ما بدهد تا بتوانیم از امتحانات الهی سربلند بیرون بیاییم.
🔶ما هر مقداری که به زمان فرج حضرت ولی عصر(عج) نزدیک می شویم، امتحانات الهی نیز بیشتر و سخت تر می شود و ناراحتی ها نیز بیشتر می شود، لذا ما باید #تقوا را پیشه خود سازیم و بر زبان و چشم خود کنترل داشته باشیم.
🔶مسلمان واقعی باید تسلیم حق باشد. شیطان قسم خورده که به عزت و جلال خدا همه بنده ها را بیچاره و منحرف می کند، الا کسانی که در عبادت خدا #خالص باشند، ریا کار نباشند و توجه به حق داشته باشند.
🔶 آیه ۸۱ سوره اسراء که می فرماید: "جاء الحق و زهق الباطل ان الباطل کان زهوقا" اشاره مستقیم به ظهور حضرت بقیه الله«عج» است، لذا هنگام ظهور خداوند صدای حضرت را به جمیع موجودات می رساند و می فهماند.
#آخــــرالــــزمـــــان
#الّلهُــمَّ_عَجِّــلْ_لِوَلِیِّکَــــ_الْفَــرَج
@entezar_ma313
هر چقدر به زمان ظهور نزدیک می شویم #آزمایشات_الهی سخت تر می شود
آیت‌الله‌ناصری، در ادامه سلسله جلسات اخلاقی خود در اصفهان با اشاره به خطبه ۱۶ نهج البلاغه:
🔶آنچه از فرمایش حضرت امیرالمومنین(علیه السلام) به دست می آید، این که در آخر الزمان و قبل از ظهور حضرت مهدی(عج) امتحانات الهی به قدری شدید است و مردم #غربال می شوند که بسیاری از مردم از این امتحان سر افکنده می شوند و از غربال ها رد می شوند.
🔶ما باید مواظب باشیم که از غربال ها نیفتیم و از این امتحانات الهی آخر الزمان سر بلند بیرون بیائیم، لذا رسیدن به مقام ولایت کار آسانی نیست.
🔶ما نمی توانیم از خداوند تقاضا کنیم که ما را به آزمایش و امتحان الهی مبتلا نسازد، می توانیم از خدای متعال درخواست کنیم که خداوند توفیق عبادت و بندگی به ما بدهد تا بتوانیم از امتحانات الهی سربلند بیرون بیاییم.
🔶ما هر مقداری که به زمان فرج حضرت ولی عصر(عج) نزدیک می شویم، امتحانات الهی نیز بیشتر و سخت تر می شود و ناراحتی ها نیز بیشتر می شود، لذا ما باید #تقوا را پیشه خود سازیم و بر زبان و چشم خود کنترل داشته باشیم.
🔶مسلمان واقعی باید تسلیم حق باشد. شیطان قسم خورده که به عزت و جلال خدا همه بنده ها را بیچاره و منحرف می کند، الا کسانی که در عبادت خدا #خالص باشند، ریا کار نباشند و توجه به حق داشته باشند.
🔶 آیه ۸۱ سوره اسراء که می فرماید: "جاء الحق و زهق الباطل ان الباطل کان زهوقا" اشاره مستقیم به ظهور حضرت بقیه الله«عج» است، لذا هنگام ظهور خداوند صدای حضرت را به جمیع موجودات می رساند و می فهماند.
#الّلهُــمَّ_عَجِّــلْ_لِوَلِیِّکَــــ_الْفَــرَج
@entezar_ma313