#رفع_قلم سوالی پیرامون حدیث رفع قلم از #آیت‌الله_مکارم 1-معمولا در مراسم عیدالزهرا کف زدن، پایکوبى، رقص و حتّى امورى را که جمیع فقها صریحاً فتوا به حرمت آن داده اند، را مستند به حدیث رفع القلم که ذیلا به آن اشاره مى شود، جایز مى دانید؟ «وَ اَمَرْتُ الْکِرامَ الْکاتِبینَ اَنْ یَرْفَعُوا الْقَلَمَ عَنِ الْخَلْقِ کُلِّهِمْ ثَلاثَةَ اَیّام مِنْ ذلِکَ الْیَوْمِ، وَ لا اَکْتُبُ عَلَیْهِمْ شَیْئَاً مِنْ خَطا یا هُمْ کَرامَةً لَکَ وَ لِوَصِیِّکَ» (بحار الانوار، جلد 31، صفحه 125) 2-آیا این نوع احادیث از نظر سند معتبر است؟ و بر فرض اعتبار معناى حدیث چیست؟ پاسخ این روایت از نظر سند اعتبارى ندارد; به علاوه مخالف کتاب الله است، و معاذ الله که ائمّه معصومین(علیهم السلام) اجازه ارتکاب گناه به افراد در این ایّام یا غیر این ایّام داده باشند. و بر فرض اعتبار، معناى حدیث این است که اگر کسى لغزشى از او سر زد خداوند او را مى بخشد، نه این که عمداً آلوده گناه شود. منبع: سایت آیت‌الله مکارم شیرازی 🌺با جوانان صحبت کنیم. این کانال را به والدین و جوانان معرفی کنید👇 https://eitaa.com/eporsesh

#نهم_ربیع #رفع_قلم 😞بریده سرش زار و غلطان به خون! چرا این روزها عزیزان شیعه اینگونه درخون غلطانند؟! آیا روز نهم با چنان اعمالی که عده‌ای از شیعیان انجام می‌دهند سندیت دارد و معتبر است؟ آیا این حدیث در کتب معتبر حدیثی شیعه و کتب دست اول حدیثی شیعه آمده است؟ 🌺این حدیث در هیچ کدام از کتاب‌های روایی مهم و دست اول حدیثی شیعه نیامده است. 🌺بزرگانی مانند شیخ کلینی، شیخ صدوق و شیخ طوسی چنین حدیثی با چنین مضمونی اصلا نقل نکرده‌اند! 🌺علمای معاصر و فقهای بزرگ معاصر شیعه نیز صراحتا این حدیث را رد کرده‌اند. به عنوان نمونه آیت‌الله مکارم می‌فرماید: این روایت از نظر سند اعتبارى ندارد; به علاوه مخالف کتاب الله است، و معاذ الله که ائمّه معصومین(علیهم السلام) اجازه ارتکاب گناه به افراد در این ایّام یا غیر این ایّام داده باشند. و بر فرض اعتبار، معناى حدیث این است که اگر کسى لغزشى از او سر زد خداوند او را مى بخشد، نه این که عمداً آلوده گناه شود. منبع: سایت آیت‌الله مکارم شیرازی 🌺با جوانان صحبت کنیم. این کانال را به والدین و جوانان معرفی کنید👇 https://eitaa.com/eporsesh