موضوع: #امر_به-معروف و #نهی_از_منکر جلسه دوم تاریخ: آذرماه ۱۴۰۱ 🔷امر به معروف، خدمت به #امام‌_عصر (عج) است 🔶لزوم آشنایی با #احکام امر به معروف. 🔷#محور اصلی امر به معروف، تاثیر خارجی آن است نه امر و نهی گفتاری. 🔶این فریضه بر بعضی که حائز #شرائط آن هستند واجب است. 🔷امر به معروف بر فردی واجب است که قوی و مطاع و عالِم باشد. 🔶وجوب امر به معروف در بعضی #مستحبات و مکروهات. 🔷حرمت تعرض به #حاکم جائر. 🔶رابطه‌ی #تقیه با فریضه‌ی نهی از منکر. 🔷نهی از منکر تا حد #قطع_رابطه. 🔶شدت وجوب امر به معروف بر #علماء. @eqbalnia

موضوع: #امر_به-معروف و #نهی_از_منکر جلسه سوم تاریخ: آذرماه ۱۴۰۱ 🔷#تعریف امر به معروف و نهی از منکر. 🔶#معصیت علنی. 🔷تاثیر این فریضه در #خانواده‌ مومنین. 🔶رعایت #ادبیات دینی در گفتار روزمره. 🔷عدم وجوب امر به معروف، در شرایط #خوف از جان یا اذلال نفس. 🔶اهمیت انکار #قلب نسبت به منکرات. 🔷#وجه_جمع نهی از منکر با آیه‌ی کریمه‌ی لا اکراه فی الدین. 🔶نهی از منکرات استمراری. 🔷#استحباب بعضی از مراتب امر به معروف و نهی از منکر. @eqbalnia

فاطمیه ۷۵ روز ۱۴۴۴ ه.ق موضوع: اثبات #نبوت جلسه اول 🔷تقسیم‌بندی انسانها به #خداباور و خداناباور. 🔶تقسیم‌بندی خداباورها. 🔷تقسیم‌بندی قائلین به #ادیان الهی. 🔶میزان بودن #دلیل و #برهان. 🔷#کثرت و قلّت افراد، دلیل نیست. 🔶امکان ندارد دو #اعتقاد متناقض، هردو صحیح باشد. 🔷در ادعاء #نبوت عده‌ای به نام پیامبران شکی وجود ندارد. 🔶اهمیت اثبات نبوت #خاتم_الانبیاء. 🔷#برهان قطعی بر حقانیت #اسلام در برابر افرادی که قائل به یکی از ادیان الهی هستند. 🔶اهمیت اثبات #وحی. @eqbalnia

فاطمیه ۷۵ روز ۱۴۴۴ ه.ق موضوع: اثبات #نبوت جلسه دوم 🔷تقسیم‌بندی انسانها و بررسی علل گرایش آنها به #ادیان گوناگون. 🔶رفاه‌طلبی مانع درک #اعتقادات حق. 🔷علاقه به #تقلید و پیروی از عادات و خوف از تنها ماندن، از دیگر موانع وصول به حق. 🔶تاثیر شهوت پرستی و عناد و #شقاوت، سد راه حق. 🔷#واضح بودن حقانیت امیرالمومنین علیه‌السلام. 🔶خداوند عالم بر همه امور هست و #هدایت به دست اوست. 🔷روش صحیح #تحقیق. @eqbalnia

فاطمیه ۷۵ روز ۱۴۴۴ ه.ق موضوع: اثبات #نبوت جلسه سوم 🔷لزوم تفکر و فهم درباره‌ی #اعتقادات. 🔶بیان دو روش برای اثبات #نبوت. 🔷ورود از طریق #صفات خداوند. 🔶اهمیت اطلاع بر #فهرست و عناوین کلی اعتقادات. 🔷روش دوم: اثبات نبوت یک نفر از اشخاص #انبیاء. 🔶ویژگیهای اثبات نبوت #خاتم_الانبیاء. 🔷اثبات نبوت از طریق صفت #حکمت خداوند. 🔶خلقت #انسان بدون راهنما، حکیمانه نیست. 🔷اختلاف در طبایع و مدنی الطبع بودن انسان، وجود حاکمی #معصوم را می‌طلبد. 🔶نقش #فطریات در اداره‌ی جوامع بشری. @eqbalnia

فاطمیه ۷۵ روز ۱۴۴۴ ه.ق موضوع: اثبات #نبوت جلسه چهارم 🔷#نبوت_عامه و #نبوت_خاصه. 🔶پاسخ به #منکرین اصل نبوت. 🔷اثبات اصل نبوت از طریق #قدرت خداوند. 🔶دو ویژگی برای #معجزه. 🔷تبیین تفاوت معجزه و #سحر برای عموم مردم بر خداوند است. 🔶تاثیر #اعتقادات توحیدی در مباحث نبوت. 🔷حب جاه و قدرت. 🔶#اعجاز_قرآن به لحاظ فصاحت و بلاغت. 🔷اثبات صفات #ابدان و اخلاق انبیاء از طریق #حکمت خداوند. 🔶دلالت قاعده‌ی: قبح #ترک_اولی بر خداوند، بر لزوم ارسال رسل. @eqbalnia

فاطمیه ۷۵ روز جلسه اول موضوع: #اسماء حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها. 🔷مقامات اهل‌بیت متجلی در عالَم #الفاظ. 🔶انواع #اسماء. 🔷اطلاق #اسم بر ذوات. 🔶تعریف اسم در #لغت اهل‌بیت. 🔷اسماء لفظی، #اسم_الاسم هستند. 🔶معنای #کتابت اسماء اهل‌بیت بر اشیاء عالَم. 🔷خداوند، #واضع اسماء اهل‌بیت است. 🔶#تاثیر تکوینی الفاظ اسماء مبارکه. 🔷دو مقام برای #فاطمه، مقام ذاتی و وصفی. 🔶مقام #کفویت حضرت زهراء و امیرالمومنین علیهما‌السلام. @eqbalnia

فاطمیه ۷۵ روز جلسه دوم موضوع: #اسماء حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها. 🔷اسماء اهل‌بیت، حکایتگر #مقامات و #مراتب وجودی ایشان است. 🔶اسماء اهل‌بیت در حقیقت، #اسم_الاسم هستند. 🔷ارتباط #اسم و فعل و #ظهور و #تجلی و آیت. 🔶راه #معرفت ذوات اهل‌بیت مسدود است. 🔷دلالت اسم #فاطمه بر ظهورات و تجلیات فاطمی. 🔶اسم #زهراء و #اشراق و اضائه‌های زاهرائی به عوالم هستی. 🔷اشراق و اضائه‌های زهراییِ #حضرت_زهراء، برای امیرالمومنین در عالم دنیا. 🔶بیان معنای #نور آسمانها و زمین. 🔷علت سجده‌ی #ملائکه هنگام تجلی نور عظمت حضرت زهراء. 🔶مقام #زهرائیت در اهل‌بیت علیهم‌السلام. @eqbalnia

فاطمیه ۷۵ روز جلسه سوم مدت زمان: ۴۲ دقیقه موضوع: #اسماء حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها. 🔷اطلاق #اسم بر اشخاص. 🔶اشخاصی که #اسماء حضرت زهراء هستند. 🔷تمثل و ظهور #صفات در اشخاص. 🔶معنای فاطمه‌ی #صغری. 🔷وجه دیگری برای نامیده شدن حضرت فاطمه به #زهراء. 🔶حضرت زهراء، نجات دهنده از #ظلمات. 🔷#تجلی #اسم_زهراء در مقام #شیعیان. @eqbalnia

جهت دانلود و استماع جلسات اصول کافی می‌توانید به سایت مراجعه بفرمایید. https://eqbalnia.ir/1042/ در این جلسات تا کنون کتاب العقل و الجهل در ۱۱ جلسه، کتاب العلم در ۱۵ جلسه و کتاب التوحید در ۶۸ جلسه به اتمام رسیده است. مذاکره‌ی کتاب الدعاء در حال انجام است که ان شاءالله به تدریج بارگذاری خواهد شد.

🟡 تا هفت سال نه گرسنه شد و نه تشنه 🔴 روى ثاقب المناقب: عن عليّ بن معمّر، عن الصادق عليه السلام قال: قالت اُمّ أيمن: خرجت إلى مكّة فأصابني عطش شديد في الجحفة حتّى خفت على نفسي فرفعت رأسي إلى السماء وقلت: يا ربّ أتعطشني وأنا خادمة بنت نبيّك؟ قالت: فنزل دلو فيه من ماء الجنّة فشربت. ثم قالت: وحقّ سيّدتي ما جعت ولا عطشت سبع سنين. 🟠 در كتاب «ثاقب المناقب» از امام صادق عليه السلام نقل شده است كه فرمود : امّ ايمن گفت : به طرف مكّه راه افتادم، در جُحفه تشنگى زيادى به من دست داد كه ترسيدم هلاک شوم، به درگاه خداوند ناليدم و عرض كردم : خداوندا! مرا به تشنگى مبتلا مى كنى در حالیكه خدمتگزار دختر پيغمبرت هستم؟ همينكه گفتار من به پايان رسيد ناگهان سطلى كه در آن از آب هاى بهشتى بود فرود آمد و من از آن آشاميدم، به حقّ سَروَر خودم حضرت فاطمه تا هفت سال بعد از آن هرگز گرسنه و تشنه نشدم. 📚الثاقب في المناقب: ۱۹۶ ح ۱ 📚بحار الأنوار: ۴۶/۴۳ ح ۴۵ به نقل از مناقب ابن شهراشوب. @eqbalnia

🟡مواجهه‌ با امام زمان (عج) به وسیله‌ی استدلالات قرآنی 🔴 عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (صلوات الله علیه) يَقُولُ إِنَّ قَائِمَنَا إِذَا قَامَ اسْتَقْبَلَ مِنْ جَهْلِ النَّاسِ أَشَدَّ مِمَّا اسْتَقْبَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) مِنْ جُهَّالِ الْجَاهِلِيَّةِ قُلْتُ وَ كَيْفَ ذَاكَ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) أَتَى النَّاسَ وَ هُمْ يَعْبُدُونَ الْحِجَارَةَ وَ الصُّخُورَ وَ الْعِيدَانَ وَ الْخُشُبَ الْمَنْحُوتَةَ وَ إِنَّ قَائِمَنَا إِذَا قَامَ أَتَى النَّاسَ وَ كُلُّهُمْ يَتَأَوَّلُ عَلَيْهِ كِتَابَ اللَّهِ يَحْتَجُّ عَلَيْهِ بِهِ ثُمَّ قَالَ أَمَا وَ اللَّهِ لَيَدْخُلَنَّ عَلَيْهِمْ عَدْلُهُ جَوْفَ بُيُوتِهِمْ كَمَا يَدْخُلُ الْحَرُّ وَ الْقُرُّ. 🟠 فضيل بن يسار گويد : شنيدم امام صادق مى فرمود: قائم ما چون قيام كند از جهل مردم شديدتر از آنچه رسول خدا (صلّى اللَّه عليه و آله) با آن از سوى نادانان جاهليّت روبرو شد؛ مواجه می شود. عرض كردم اين چگونه ممكن است؟ امام فرمود: همانا رسول خدا در حالى به سوى مردم آمد كه آنان سنگ و كلوخ و چوبهاى تراشيده و مجسّمه ‏می پرستيدند، در حالی که قائم ما چون قيام كند در حالى به سوى مردم مى‏ آيد كه همگی كتاب خدا را عليه او تأويل مى‏ كنند و بر او بدان احتجاج مى ‌نمايند، سپس فرمود: بدانيد به خدا سوگند كه عدالت او بدان گونه كه گرما و سرما نفوذ مى‏ كند تا درون خانه‏ هاى آنان راه خواهد يافت. 📚الغيبة للنعماني، النص، ص: 297 @eqbalnia