🌀آیا نرخ دلار محصول کانال‌های تلگرامی است؟ 🔹 اخیرا خبری منتشر شد که کانال‌های تلگرامی قیمت ارز در پی قطع اینترنت افغانستان غیر فعال شد و حتی رسانه ملی هم این خط خبری را دنبال کرد که انگار افزایش قیمت دلار محصول قیمت سازی کانال‌های تلگرامی است، ادعایی که قبلاً رئیس بانک مرکزی هم مطرح کرده بود. 🔹 این خط خبری بیانی انحرافی و نادرست از وضعیت بازار ارز است، آنچه قیمت دلار را بالا می‌کشد ساختار بازاری است که در داخل درست کردیم نه کانال‌های تلگرامی آن طرف مرز! وقتی شما در کنار بازار رسمی دلار، تالار توافقی ایجاد می‌کنید و در کنار آن یک بازار سیاه غیررسمی وجود دارد و عدول از بازار رسمی اول به دومی و حتی بازار غیررسمی بدون ریسک یا کم ریسک است، حتما باید نرخ دلار بالا برود، چه کانال تلگرامی باشد که آن را تسهیل کند یا نباشد. ✍️توکلی 👁‍🗨eitaa.com/eqmoq2

🌀 جانمایی ایران در نظم جدید پسا جنگ ۱۲ روزه 🔹 گفتاری از دکتر محمد طاهر رحیمی، صادق ترابی فرد و محمد رضا هدایتی 🔹نکات مهم 🔻راهبرد اجماع جدید واشنگتنی آمریکا بعد از بایدن: آتش را به قلعه رقیبانت بینداز و صنایع و مزیت‌های اقتصادی جهان را داخل دژ و قلعه ژئوپولیتیکی خودت بکش. ✍️توکلی 👁‍🗨eitaa.com/eqmoq2

🌀تقابل فرزین و مدنی زاده در مورد نرخ ارز 🔹دکتر رسول بخشی نماینده اصفهان و عضو ناظرهیأت‌ عالی بانک مرکزی حکایت جر و بحث دکتر فرزین رئیس بانک مرکزی و دکتر مدنی زاده وزیر اقتصاد در جلسه (۱۸-۶-۱۴۰۴) هیأت‌ عالی بانک مرکزی را این‌گونه روایت می‌کند. 🔹در ابتدای جلسه مباحثه‌ای جدی و پر حاشیه میان اقای مدنی زاده و آقای فرزین درخصوص نرخ ارز شکل گرفت. 🔹 ‌وزیر اقتصاد معتقد به آزادسازی قیمت ارز و عدم کنترل آن است و استدلال می‌کرد که کنترل دولت، باعث ایجاد صف، رانت، قاچاق و تلنبار کالا در گمرک می‌شود. 🔹اما آقای فرزین مخالف آزادسازی کامل است و معتقد است این کار می‌تواند منجر به افزایش غیرقابل کنترل قیمت‌ها و تشدید تورم شود. 🔹وزیر اقتصاد با استناد به برخی مقالات علمی اصرار داشت که پیشنهادش درست است ولی فرزین پیشنهاد کرد مقالات مورد ادعا ارائه گردد. 🔹نهایتا موضوع ناتمام ماند.‌ مقرر شد‌ در‌یک جلسه‌‌ مستقل این موضوع مجدد مطرح شود.‌ 🔹 دکتر بخشی ضمن نقد دیدگاه دو طرف ایده خودشان را مطرح می‌کنند که برای تثبیت نرخ ارز باید بهره روی پول را (چه در بانک‌ها و چه در بازار غیر رسمی) کاهش دهیم.‌ اما برای کاهش نرخ بهره،‌ مقدماتی لازم است. 🔹هرچند نظر دکتر فرزین درست است؛ ولی ساختاری که بانک مرکزی برای بازار ارز طراحی کرده معیوب است، در ساختار متزلزل نرخ شناور ارزی همراه با حداقل سه نرخ رسمی، توافقی و بازار آزاد، و وجود عرضه کنندگان انحصاری ارز ، فقدان پیمان سپاری کامل ارزی، عدم مدیریت کامل تقاضای ارز، و فقدان حکمرانی ریالی و ارزی، عملا بانک مرکزی نمی‌تواند نرخ ارز را تثبیت کند. ✍️توکلی 👁‍🗨eitaa.com/eqmoq2

🌀 حکایت حمله مغول به ایران ✍️توکلی 👁‍🗨eitaa.com/eqmoq2

🌀تصویب مصلحتی مشروط پیمان مقابله با تامین مالی تروریسم 🔹دیروز مجمع تشخیص مصلحت نظام علیرغم هشدار کارشناسان اقتصاد تحریم، اقدام به پذیرش مشروط کنوانسیون مقابله با تأمین مالی تروریسم (به انگلیسی: Terrorist Financing Convention ) موسوم به سی‌اف‌تی (به انگلیسی: CFT ) کرد کنوانسیونی که از سال ۱۹۹۹ به منظور مقابله با تأمین مالی تروریسم توسط سازمان ملل متحد تصویب شده‌است. 🔹 قبلاً نوشتم که پذیرش مشروط و حق تحفظ در این پیمان را از ما نمی‌پذیرند، ما باید همان تفسیری را از تروریسم بپذیریم، که آمریکا و اروپا می‌گوید، بر اساس تعریف آنها مقاومت در برابر زورگویی آمریکا و رژیم صهیونسیتی، مصداق تروریسم است. https://eitaa.com/eqmoq2/3466 🔹 با تصویب این پیمان در کنار تصویب اف ای تی اف که چند ماه قبل توسط مجمع مصلحت نظام انجام شد، کار دور زدن تحریم‌ها سخت تر می‌شود و از آن طرف دستاوردی هم برای این اقدام مصلحتی نصیبمان نمی‌شود. ✍️توکلی 👁‍🗨eitaa.com/eqmoq2

🌀 کاروان حق طلبی صمود 🔹 ایده راه‌اندازی کاروان کشتی صمود برای شکستن محاصره غزه بسیار عالی و اثرگذار است و توانسته تحرکی در میان ملت‌های آزاده ایجاد کند، ولی رژیم صهیونسیتی در سایه سکوت جامعه جهانی هر تحرکی را به شدت سرکوب می‌کند، در این میان سران کشورهای اسلامی نه تنها کمک نمی‌کنند؛ بلکه بدنبال سازش با رژیم صهیونسیتی و پیوستن به طرح ابراهیم اند. ✍️توکلی 👁‍🗨eitaa.com/eqmoq2

🌀آدام اسمیت برخلاف دیدگاه تحریف‌شده رایج در قرن بیستم، همان استاد اخلاق در کتاب عواطف اخلاقی است که به اقتصاد در کتاب ثروت ملل می‌پردازد و آنچه در تفسیر متداول از او در دانشکده‌های اقتصاد ایران،تدریس می‌شود نوعی ظلم در حق اسمیت است. 📚 مقاله آدام اسمیت اقتصاددان اخلاق‌گرا به خوبی این مسئله را بررسی کرده است. ✍️توکلی 👁‍🗨eitaa.com/eqmoq2

🌀 نظریه چگونه تولید می‌شود؟ 🔹 گاهی گفته می‌شود که ممکن است با مشاهده پریدن کلاغی یا افتادن سیبی از درخت، در ذهن یک محقق نظریه ای بوجود بیاید. 🔹 ولی این کافی نیست، اگر ذهن کسی درگیر موضوعی نباشد و در مورد آن مطالعه نداشته باشد، ممکن است هزاران بار پرواز کلاغ و یا افتادن سیب از درخت را ببیند، ولی نظریه‌ای در ذهنش بوجود نیاید. 🔹 در تجربه شخصی خودم به این نکته رسیدم که گاهی صبح زود در آستانه بیدار شدن، ایده ابداعی در مورد برخی مسائلی که روزها، ماه‌ها و حتی سال‌ها ذهنم را درگیر کرده بود، به ذهنم خطور می‌کند. به طور نمونه، امروز صبح نکته جدیدی در مورد رابطه ناکارآمدی اقتصاد خرد و مقوله عدالت به ذهنم رسید که محصول کلنجار فکری بود که روزهای اخیر در مورد نظریات عدالت ارسطو داشتم و نمی‌دانم چه اتفاقی افتاد که این بحث با مبحث کارکرد اقتصاد خرد که آن هم دغدغه ام در سالیان اخیر بوده، چفت و وصل شد و از درونش نظریه ای در مورد حلقه‌های گمشده مطالعاتی در اقتصاد خرد به ذهنم خطور کرد. 🔹 این چند خط را نوشتم تا دغدغه درجه دوم دیرینه ام راجع به الگوی تولید علوم انسانی اسلامی و از جمله اقتصاد اسلامی را منعکس کنم، بر اساس رویکرد مبناگروی مورد پذیرش در معرفت‌شناسی اسلامی، تولید نظریه از مبانی آغاز می‌شود و احیانا از ترکیب آنها نظریه حاصل می‌شود؛ ولی خیلی مکانیزم شکل‌گیری نظریه مشخص نشده است که چطور یک محقق به نظریه می‌رسد یا نمی‌رسد. اینها مباحث روانشناختی و جامعه‌شناختی تولید علم است. ✍️توکلی 👁‍🗨eitaa.com/eqmoq2

🌀 تقدم نظریه دکتر غنی‌نژاد بر مشاهده 🔹دکتر غنی‌نژاد در مناظره اخیرش با دکتر جبرائیلی از تقدم نظریه بر مشاهده (یا نظریه باری مشاهده) سخن گفت و آن را دلیل صحت ادعاهایش گرفت؛ در حالی که پذیرش این ادعا مساوی قبول نوعی ناواقع گرایی است و باعث مشکلی می‌شود که در منطق از آن به عنوان مصادره به مطلوب یاد می‌شود؛ یعنی شما همه مشاهدات را به نفع نظریه خود تفسیر می‌کنید. 🔻 اتفاقا دکتر غنی‌نژاد در مناظره اخیر خود دچار همین مشکل مصادره به مطلوب متاثر از نظریه باری مشاهده یا تقدم نظریه بر مشاهده شده بود، ایشان هر شاهد عینی که بر ناکارآمدی لیبرالیسم کلاسیک مورد پذیرشش ارایه می‌شد را یا رد می‌کرد یا توجیه می‌کرد، ایشان در دام همان خطری افتاده بود که پوپر از آن با عنوان ابطال ناپذیری نظریه یاد می‌کند؛ یعنی نظریه‌پرداز هیچگاه زیر بار شواهد ناسازگار با نظریه اش نمی‌رود. 🔹 دکتر غنی‌نژاد در همین مسیر چندبار ادعا کرد که همه شرکتهای دولتی چینی زیانده هستند و در مقابل سوال دکتر جبرائیلی برای بردن نام یکی از این شرکتها، طفره رفت و باز ادعای خودش را بدون دلیل تکرار کرد. ✍️توکلی 👁‍🗨eitaa.com/eqmoq2

🌀 اقتصاد اسلامی از فارابی تا محقق کرکی 🔹 پس از ظهور انسان ۲۵۰ ساله، دوره غیبت با ظهور اندیشه مدینه فاضله فارابی آغاز می‌شود و فضای عرضه علم العمران یا همان دانش پیشرفت ابن‌خلدون پس از گذشت حدود ۵۰۰ سال فراهم می‌شود. در این دوره حکمایی چون مسکویه و ابن‌سینا؛محدثینی همچون شیخ صدوق و کلینی؛ فقهایی همچون شیخ طوسی، خواجه نصیرالدین طوسی، محقق حلی و محقق کرکی و تحلیلگران اجتماعی همچون ابن‌خلدون اندیشه اقتصاد اسلامی را بسط می‌دهند. 🔹 در این دوره ۵۰۰ تا ۶۰۰ ساله، شاهد وقوع نوعی رنسانس اسلامی ناشی از تقابل دو رویکرد صوفی‌گری دنیاگریز و رویکرد اصیل اسلام نسبت به فعالیت اقتصادی می‌باشیم. تفکر عقلی-حدیثی با علل الشرایع شیخ صدوق (حدود ۹۶۰ میلادی)آغاز شد و با شکل‌گیری رویکرد اجتهادی شیخ طوسی(حوالی ۱۰۰۰ میلادی) قوت گرفت. خواجه نظام الملک در سال ۱۰۶۵ میلادی با ایجاد نظامیه بغداد، دانشگاهی اسلامی بنا نهاد که بعداً الهام‌بخش ایجاد دانشگاه آکسفورد شد. 🔻ابن‌خلدون حوالی سال ۱۴۰۰ میلادی با ارائه نظریه ماشه، این تاریخ را بازخوانی می‌کند و در کتاب العبر به این سوال پاسخ می‌دهد که چرا تمدن اسلامی پس از اوج سرزمینی در ۷۰۰ میلادی دچار افول در حوالی ۱۴۰۰ میلادی شد و آندلس را به مسیحیان واگذار کرد. 🔹پس از افول تمدن اسلامی در اندلس،۱۰۰ سال پس از ابن‌خلدون شاهد بسط عملی اندیشه اقتصادی اسلام در ایران با محقق کرکی در دوره صفویه و عینیت یافتن آن با دارالفنون امیرکبیر و نهضت علمای شیعه علیه استعمار انگلیس در دوره قاجار و عرضه دانش مدون اقتصاد اسلامی توسط شهید صدر در دوره پهلوی می‌باشیم. ✍️توکلی 👁‍🗨eitaa.com/eqmoq2

🌀نفرین به این اقتصاد لعنتی 🔹 دفعه دوم بود که در حال کار با پیک موتوری غذا میدیدمش، دفعه قبل ماسک زده بود که کسی نشناسدش، ولی شناختمش، اما خوشبختانه او مرا ندید؛ از دانشجویان قدیم کارشناسی اقتصاد بود که درسش را تمام کرده بود؛ این دفعه سر یک سه راهی روبرو شدیم، بهش راه دادم برود، او هم تشکری کرد و رفت، امیدوارم که مرا نشناخته باشد؛ همه وجودم را شرم و خجالت برداشت که این چه اقتصادی است که ما درس می‌دهیم که یک تحصیل کرده مجبور است در غیر حوزه تخصصی اش کار کند؛ چهره‌اش توی آفتاب سرخ شده بود، و این شرمندگی ام را بیشتر کرد. 🔹 آنچه بیشتر اذیتم می‌کند این است که در امور اقتصاد ایران نیاز به کار زیاد است و ما نیروی کیفی کمی در اختیار داریم و البته منابع مالی هم نداریم که با آن بتوانیم زندگی یک دانشجوی کارشناسی، ارشد یا دکتری اقتصاد را تامین کنیم و آنها بیایند برای حل مشکلات اقتصادی فکر و طرح و برنامه بدهند. البته خدا را شکر که بالاخره پیک موتوری هست که این بندگان خدا با کسب روزی حلال جلوی زن و بچه شون شرمنده نشوند. ✍️توکلی 👁‍🗨eitaa.com/eqmoq2