🔻 نظام سلامت و درمان در اسلام 🔸برخی ها اسلام را بی خاصیت، خنثی و بی توجه به نظام سلامت و درمان انسان نشان می دهند به بهانه های مختلف اما اگر بدون حب و بغض به متون معتبر دینی مراجعه کنیم ادله معتبر و متقن بسیاری خواهیم یافت که نشان می دهد که حفظ سلامت جسم و روح انسان از اولویت های مهم در مکاتب بشری بوده است تا چه رسد به اسلام. اصولا پایه و سنگ بنای تمدن توحیدی بر سلامت جسم و روح انسان بنا شده است و تمدن و مکتبی که نتواند برای حفظ صحت و سلامت جسم و روح او راهکاری ارائه دهد، تمدن و مکتبی که نسبت به انسان و سلامت او جاهل یا بی تفاوت باشد و از مدیریت دنیا و آخرت انسان و تضمین سلامت او عاجز باشد و در این باب حرفی برای گفتن ندارد محکوم به شکست و نابودی است و صلاحیت تدبیر زندگی اخروی و دنیوی انسان را ندارد. اگر مثل برخی که منکر طب دینی هستند بگوئیم اسلام هیچ موضعی درباره سلامت انسان و شیوه حفظ آن(بهداشت) و یا تدبیر آن به هنگام از دست رفتن(بیماری) ندارد باید به چند چیز اعتراف کنیم: 1⃣ نعوذا بالله باید معتقد باشیم خداوند که خالق انسان است هیچ نقشی در سلامت و بیماری انسان ندارد و این انکار ربوبیت خداوند است (تکوینا یا تشریعا) خداوندی که هیچ نقشی در سلامت و بیماری انسان ندارد هیچ تفاوتی با سنگ و چوب و خلاصه سایر موجودات ندارد و این شرک است! 2⃣ معتقد باشیم که خداوند سلامتی را می دهد و می گیرد اما نسبت به بازگرداندن آن بی تفاوت است! این نیز لوازم شرک آمیز دارد. چراکه خداوند را متهم می کنیم به افعالی که به آسیب بی دلیل بر بندگانش راضی می شود! خداوندی که بی دلیل گره در زندگی انسان می افکند اما برای باز کردن آن راهکاری ارائه نمیدهد و این نسبت ظلم و جهل به خداوند است! 3⃣ اگر بگوئیم و معتقد باشیم خداوند عالمانه و عامدانه سلامت انسان را از او میگیرد اما از بازگرداندن آن عاجز است پس باز هم باید به ابعاد و لوازم شرک آمیز آن هم معتقد و پای بند باشیم! این هم ظلم است چرا که به خداوند فعلی را نسبت می دهیم که از انجام آن عاجز است و این نیز شرک آشکار است! 4⃣ بگوئیم خداوند بی جهت و از روی سرگرمی اسباب بیمار شدن مخلوقاتش را فراهم آورده که این نیز خلاف حکمت است و نسبت نفسانی دادن اعمال به خداوند است. خداوند از افعال انسانی، مادی و نفسانی مبراست. 5⃣ اگر بگوئیم چون در روایات و آیات راهکاری برای مشکلات جسمی و روحی انسان ارائه نشده است پس نیست(گشتم نبود نگرد که نیست) این عده بدون اینکه کوچکترین مطالعه و بررسی با رویکرد طبی به آیات و روایات داشته باشند منکر نگاه دینی به طب و سلامت هستند و جهل خود را به دین و منابع دینی سرایت می دهند! حکایت کوری که در روز روشن مدعی است نه آفتابی هست نه روزی چرا که من افتابی نمی بینم! این کور گاهی برای اثبات ادعای خود به کسی استناد می کند که خود او نیز کور است(هم کور باطنی هم کور ظاهری) از روی تعصب و جهل انکار می کند! کوری عصاکش کور دگر می شود! 6⃣می گویند طب فعلی (سنتی و اسلامی) با مبانی دینی تعارض دارد یا از آن آسیب دیده است و اسلام راضی به چنین چیزی نیست. کسی مدعی کامل بودن طب فعلی نیست. قرن ها به دلیل سلطه طب استعماری، طب سنتی و دینی ما به محاق رفته است. تا وقتی عرصه برای کار علمی و عملی ان فراهم نشود اشکالات آن بر طرف نمی شود تقویت نمی شود و ظرفیت ها و توانمندیهای آن آشکار نمی شود. طب مدرن اگر پیشرفتی ظاهری دارد به خاطر این است که همه بودجه و امکانات کشور در اختیارش بوده اما بازهم در بسیاری موارد هنوز پاسخی در شان انسان ارائه نکرده است.برخی بدون تحقیق به افرادی مراجعه می کنند که مدعی طب هستند و آسیب می بینند یا نتیجه نمی گیرند! مشکل از ماست نه آنها. راستی چندبار به پزشکان فعلی مراجعه کرده اید اما یا آسیب جانی و مالی دیده اید،اما بازهم مراجعه می کنید! وقتی به شفا بخش بودن طب مدرن معتقد هستید همه را بهشت برین می بینید.حب الشیئ یعمی و یصم و بالعکس طب سنتی و دینی با کمترین اشتباه تکفیر می شود! 7⃣طب مدرن دستاوردهای خوبی داشته لذا عقل سلیم کنار گذاشتن کامل آن را نمی پذیرد. باید هر دو در کنار هم باشند نه اینکه یکی اصل و دیگری فرع. اسلام هیچگاه دستاوردهای مفید علمی بشری را انکار نمیکند. آنچه اسلام با آن مخالف است آسیب ها و حرام هاست. 8⃣آیا طب دینی و سنتی فعلی کاملا پاسخگوی همه مشکلات هست؟ در حال حاضر خیر. این طب با ایده ال ها فاصله دارد اما توان و استعدادش را دارد. شناگر خوبیست اما آب نیست. باید زمینه اش فراهم شود . لازمه آن هم خارج شدن سیستم سلامت کشور از انحصار سیستم طب غربی فعلی است و متاسفانه ایران تنها کشوری است که طب و سلامت را منحصر در سیستم غربی کرده است و با طب سنتی و دینی دیکتاتور مابانه رفتار میکند زبانش زبان سرکوب و تخریب است نه زبان علم و منطق! #طب_دینی #طب_استعماری #تحول_طبی 🔰@esalat14🇮🇷