eitaa logo
سلسله🌴🔥
976 دنبال‌کننده
98.8هزار عکس
123.8هزار ویدیو
396 فایل
سلسله: آل، دودمان، طایفه، قبیله، گروه، دسته، فرقه، حلقه، زنجیر، رشته، سری، ردیف، صف، اتصال، پیوند. با«سلسله» باشید تا بهترین ها را از دنیای اطلاعات ایران و جهان دریافت کنید. جهت ارتباط با مدیر کانال (انتقاد و پیشنهاد) https://eitaa.com/wahed_14
مشاهده در ایتا
دانلود
⚡️ فرضيه‌هاي مي‌توانند از آزمون و عبور کنند و اثبات شوند. لذا «تجربه‌پذیری» نمي‌تواند تنهاشاخصۀ باشد. 💠 استاد سید محمدمهدی میرباقری: « تک‌شاخصه‌ای نیست، بلکه سه‌شاخصه‌ای است که اين سه شاخصه بايد در تمامي مراحل شكل‌گيري ادراك و فرآيند پيچيده آگاهي انسان حضور داشته باشد و در مجموع، هماهنگيِ اين سه شاخصه است كه مي‌تواند معيار صحّت باشد: شاخصه اول، است. بر اساس اين شاخصه، زمينه‌ها و مباني علوم بايد مستند به وحي و بر اساس اتكاء به علوم برتر الهي به دست آيد. شاخصه دوم، گذر از بستر است؛ يعني پيش‌فرض‌هاي توليد شده بايد از بستر عقلانيّت منسجم نيز عبور كند. شاخصه سوم، كارآمدي عيني و ، به‌معناي پاسخ‌گويي در_عينيت است. بنابراين، معيار صحّت، فقط پاسخ‌گويي و كارآمدي در عينيت نخواهد بود، بلكه در صورتي كه اين سه شاخصه، در تمام مراحل پيدايش علم با هم حضور داشته باشند، معرفت يا علم حاصل، معرفتي حق و ثابت و صحيح خواهد بود. به اين ترتيب نمي‌توان ادعا كرد دين در مرحله داوري دخالت نمي‌كند، البته اگر داوري فقط به آزمون‌پذيري تعريف شود، ديگر مرتبط به دين نيست؛ اما اگر مرحله داوري تنها از طريق استناد به عينيت تمام نشود و مؤلفه‌هاي ديگري همچون هماهنگي و انسجام، و نيز پيش‌فرض‌ها و مفروضاتِ حاصل از حوزه معرفت‌هاي وحياني هم، در آن دخيل گردد، بايد براي هماهنگي در عينيت يك ارائه داد. اگر معيار صحّت، مرکب از «استناد به وحي، عبور از عقلانيّت منطقي و منسجم، و آزمون‌پذيري» باشد، كه در همه مراحل به شكل تركيبي اثرگذارند، در مرحله داوري نيز مانند ارزيابي ميزان انسجام عقلانيِ نظريه يا فرضيه، بايد ميزان استناد و هماهنگي نظريه با وحي نيز ارزيابي و اثبات گردد. به عنوان مثال، رويكردهاي مختلفي در وجود دارد كه همگي به‌نسبتي آزمون‌پذيرند؛ يعني در مقامِ تجربه و آزمون، اثبات‌پذير، ابطال‌پذير يا پاسخ‌گو هستند. و در تحليل سلامت انسان‌ها متفاوت عمل مي‌كنند. توصيف اين دو رويكرد از بيماري نيز با يكديگر متفاوت هستند. در طب قديم، عواملي مانند مزاج، تراكم مزاجي، طبيعت سرد، گرم، خشك و تر مأكولات يا بحث تعادل مايعات بر اساس اخلاط اربعه، از مباحث بسيار مهمي است كه در تحليل‌هاي طب مدرن مورد استفاده نيست. بر اساس اين تحليل‌ها، بيماري بر اساس علائمي تجربه‌پذير و گاهي علائم باليني و آزمايشگاهي تشخيص داده و درمان مي‌گردد. در طب جديد، علوم ديگري تعليم مي‌گردد و پس از فرضيه‌سازي، در مقام آزمون درمان صورت مي‌گيرد. حال با فرض وجود تحليل‌هاي متفاوتِ اين دو شيوه، از "واقعيّات"، كدام‌يك صحيح هستند؟ آيا تجربه‌پذيري و يا آزمون‌پذيري در فرضيات، باب فرضيات را محدود مي‌كند؟ آيا هميشه يك فرضيه از بوته آزمون بيرون آمده و اثبات مي‌شود يا آن كه فرضيه‌هاي مختلف نيز از عهده يك آزمون بر‌مي‌آيند و ثابت مي‌شوند؟ اگر پذيرفته شود كه فرضيه‌هاي متفاوتي مي‌توانند از عهده آزمون خاصي برآيند و اثبات شدند، ديگر آزمون‌پذيري نمي تواند تنهاشاخصۀ معيار صحت باشد. به اين ترتيب، آزمون‌پذيري و حتي فراتر از آن، كارآمدي عيني نيز يكي از شاخصه‌هاي حقّانيت است، اما علاوه بر اين، شاخصه‌هاي ديگري همچون انسجام عقلاني و استناد ايماني نيز مي‌تواند وجود داشته باشد.» 🔗 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3398 ☑️ @mirbaqeri_ir
۱ آذر ۱۳۹۹
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
❗️وحشت صهیونیست ها از ایران اسلامی. *📍دیوید مناشری، بنیانگذار مرکز مطالعات ایران در دانشگاه تل‌آویو از ایران میگوید! *💬اسراییل برای ایرانیها به اندازه یک گردو و یا حتی پسته است *💬جمعیت اسراییل نصف جمعیت تهران است، ما برای ایران هیچی نیستیم ساده‌لوحانه است که تصور کنید آنها انقلاب کرده‌اند برای اینکه اسراییل را نابود کنند......! *🖇️پ‌ ن: اسرائیل خودش زمینه‌ی نابودی خودش رو ایجاد میکند. http://eitaa.com/joinchat/2315059211Cdc06065a5f
۱۴ مهر ۱۴۰۰
39.33M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❇استاد دینانی می پرسه چرا شلوار پاره پوشیدی؟ جواب میده : چون دوست دارم وادامه گفتگو.... پیروی کورکورانه و بدون بررسی از مُد روز در حکم گوسفندان یک گله را دارد انسان‌ها بجای پیروی کورکورانه از مُد روز و پوشیدن شلوار پاره، کتاب بخوانند تا سطح اندیشه‌شان بالا برود، وقتی سطح اندیشه فرد بالا رفت کاری غیر عقلانی انجام نمی دهد پ ن: اگر شلوار پاره پوشیدن عقلانیت و انسانیت و شعور بود قطعا اولین نفر امثال همین فیلسوف دینانی بودند که شلوار پاره می‌پوشیدند @madare0120
۲۰ خرداد ۱۴۰۲
⭕️ از خوبی‌هایش هم بگو! جریان باستانگرا بخش بزرگی از هویت خود را در ضدیت با اسلام تعریف می‌کند. اما این رفتار، در با ادعاهای آنان است که خود را معتقد به تکثرگرایی دینی (Pluralism) دانسته؛ مدعی احترام به همه ادیان اند. 🔶 هنگامی که ما در مقام مواجهه، حقایق تاریخی را در نقض باورهای ایشان بیان می‌کنیم (مثلاً درباره هخامنشیان)، آنان لب به سخنی شگفت‌انگیز باز کرده و می‌گویند: «از خوبی‌های هخامنشیان هم بگو!». ☑️ در پاسخ می‌گوییم آیا ایشان از خوبی‌های باورهای ما می‌گویند که اکنون چشم‌داشت آن دارند که ما از خوبی‌های باورهای آنان بگوییم؟ حیرت آور این که آنان از سر بی‌خردی و ستیزه‌جویی، در پاسخ به ما می‌گویند: مگر اسلام، خوبی دارد که ما آن را بگوییم؟! 🔰 در چنین موقعیتی، چگونه از ما انتظار دارند که از خوبی‌های باورهایشان بگوییم؟ مانند اینکه کسی ناجوانمردانه به ما تهمت قتل بزند، آنگاه ما برای دفاع از خود، اسنادی را نشان دهیم که او خود، قاتل است. سپس آن قاتل، در برابر اسنادی که ارائه کردیم، وقیحانه بگوید: «انصاف داشته باش و از خوبی‌های من هم بگو!» جریان باستانگرا با دروغ و افترا، به باورهای ما می‌تازد و عاقبت چشم انتظار آن است که ما از خوبی‌‌‌هایش بگوییم! ⚫️ مشابه چنین معادله‌ای در میان هواداران هم مشاهده می‌شود. به انقلاب اسلامی که میراث روح الله و شهدای دفاع مقدس (پاک‌ترین و شریف‌ترینِ ایرانیان تاریخ) است می‌تازند، اما هنگامی که ما به آنان پاسخ بدهیم و چند کلام در تباهی فکر و فساد رفتار خاندان پهلوی بگوییم، ناگهان یاد انصاف می‌افتند که از خوبی‌های خاندان پهلوی "هم" بگویید! خودشان چرا از خوبی‌های و آرمان‌های شرافتمندانه آن سخنی به زبان نمی‌آورند؟ 🔶 البته رفتارهای متناقض این جریان‌ها منحصر در همین موارد نیست؛ بلکه آنان: 👈🏻 به (؟!) معترض‌اند ولی از سلاطین و پادشاهان دیکتاتور حمایت می‌کنند. 👈🏻 دم از می‌زنند، اما یاد و خاطره ننگین پادشاهان بی‌رحم و خودخواه را با دروغ، گرامی می‌دارند. 👈🏻 خواهان آزادی بیان هستند، شعار آزادی سر می‌دهند ولی هر سخنی را که خوشایند ایشان نباشد، با فحش و فضیحت و وحشی‌گری پاسخ می‌دهند. 👈🏻 خود را اهل و دانش می‌خوانند، اما چشم انتظار آن هستند که مُشتی مزدور و بازگردند و بر آنان حکومت کنند! 👈🏻 ادعای وطن‌ پرستی دارند، اما چشم و گوش بسته، پیرو رسانه‌های انگلیسی، صهیونیست و سعودی هستند. و صدها تناقض دیگر... ✍🏻 مهدی رستمی @ir_bastan
۱۸ آبان ۱۴۰۲
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📎 🔶 شیوه مبارزه فرزند کوروش! 🔰 یکی از شخصیت‌های باستانگرا، به تازگی ویدئویی منتشر کرده و در آن به شیوه‌های مبارزه علیه نظام پرداخته است. شیوه‌هایی که مربوط به عصر است و با ادعای انسانیت، فرهنگ و تمدن که از آن دَم می‌زنند، در تعارض است. 📎 @ir_bastan
۱۹ آبان ۱۴۰۲
۱۴ تیر