🔴 دستگیری عاملان سرقت بانک ملی در دنیا بی‌نظیر بود 🔹 سردار قاسم رضایی، جانشین فراجا: عملکرد پلیس در شناسایی و دستگیری عاملان سرقت صندوق امانت بانک ملی سریع بود. اقدام نیروی انتظامی در این زمینه در دنیا بی‌نظیر بوده است. 🔹 اینکه یک سارق بیش از چندین مورد سرقت را انجام می‌دهد و به زندان می‌رود و بعد از زندان نیز مرتکب اقدامات مجرمانه می‌شود نشان می‌دهد که قوانین موجود تأثیر زیادی بر ارتکاب جرم ندارند. ✅کانال اخبار 20:30👇 http://eitaa.com/joinchat/1684144128C592f3e217d

#متن 🔻این که فرمودند اگه فقر از یک در آمد ایمان و دین از در دیگه می‌ره بیرون یعنی ما ماده و معنا رو با هم باید تعریف کنیم، جسم و روح انسان از هم جدا نیست ،تفکیک مکانیکی وجود نداره ، یعنی نه نگاه هندی و شرقی داریم که به اسم اینکه ما دنبال تعالی روح و معنویات هستیم گرفتار ذلت فقر و تحقیر و استعمار و اینا بشیم و تو سری بخوریم؛ نه مثل غرب انسان را تبدیل کنیم به یک حیوان وحشی که هیچی سرش نمی‌شه الا قدرت و ثروت و لذت، در طلب رفاه، انسان‌ رو قربانی اقتصاد کنی... خداپرستی بشه پول‌پرستی ،دلار پرستی طلاپرستی ،شهوت پرستی. 🔻جامعه متمدن باشه ظاهراً اما انسانی که تو اون جامعه است انسان وحشی باشه، انسان وحشی ولی جامعه متمدن و مجهز ... هر چه بیشتر بخور و کیف کن و لذت ببر ، مسابقه‌ی ثروت و قدرت و لذت، فقط ببین چیکار کنیم بهمون بیشتر خوش بگذره! 🔻 کجایی اصلا ؟ اینجا کجاست؟ ما کجاییم؟ مهم نیست! تا کی اینجا هستیم؟ چه می‌دونم! کی و کجا اومدیم؟ مهم نیست! کجا می‌ریم بعداً؟ اینا ربطی به ما نداره ! ما الان اینجاییم باید خوش بگذرونیم! خوب این خیلی نگاه محدود و احمقانه و قشری است به انسان...‌ 🔻 نگاه سوم، شیر روز و پارسای شب است ... کانال اصلی اندیشه پژوهان استاد حسن #رحیم_پور 🔻🔻🔻🔻🔻🔻 @rahimpoor_azghadi

#کلیپ 🔹 نه نگاه شرقی و هندی داشته باش نه نگاه غربی❗️ ⬅️ شیر روز باش و پارسای شب ❗️ این هنره ‌‌... #استاد_رحیم_پور متن این صحبت ها در👇 کانال اصلی اندیشه پژوهان استاد حسن #رحیم_پور 🔻🔻🔻🔻🔻🔻 @rahimpoor_azghadi

🔉#صوت 🔹 دختر خوب، دختر بد ( #حجاب ، هویت سازی و هویت سوزی) بمناسبت سالگشت مرحوم دکتر علی شریعتی _ (تحلیل گفتمان " زن مسلمان معاصر" در برابر دو الگوی رقیب) _ ۱۴۰۱ استاد حسن رحیم پور #طرحی_برای_فردا #شبکه_یک 📅 پخش: ۱۴٠۱/٠۳/۲۷ 🔻کانال اصلی اندیشه پژوهان استاد حسن #رحیم_پور 🔻🔻🔻🔻🔻🔻 @rahimpoor_azghadi

#صوت_سخنرانی استاد حسن عباسی 🔺 موضوع: چمران؛ استاد تراز انقلاب اسلامی 🗓 ۳۱ خرداد ۱۴٠۱ 📌 به همت بسیج دانشجویی دانشگاه بقیه الله(عج) #سال_۱۴۰۱ مرجع نشر صوت و فیلم استاد حسن عباسی 📡 @Dr_abbasi

♦️واکنش‌ها به انتشار کلیپ جنجالی پیاده رو چمران/ فرماندار شیراز: برخی از عوامل تجمع دستگیر شده‌اند 🔹انتشار ویدیویی در فضای مجازی مبنی‌بر تجمع چندین جوان و نوجوان در شیراز که میانگین سنی‌شان ۱۵، ۱۶ سال بود، در شبکه های اجتماعی بازتاب گسترده ای داشت. 🔹ویدئو یاد شده به دلیل خاص بودنش در سطح گسترده‌ای از فضای مجازی و شبکه‌های اجتماعی منتشر شد و به دلیل کم سن و سال بودن افراد حاضر در این تجمع، نوع پوشش آنها مورد توجه کاربران فضای مجازی قرار گرفت و با واکنش مسئولان استانی نیز مواجه شد. 🔹فرماندار شیراز درباره این تجمع گفته است: تاکنون تعدادی از این عوامل دستگیر و با حکم قضایی تحویل مرجع انتظامی شده‌اند و تحقیقات حول موضوع در حال انجام است، ضمن اینکه سرتیم هم در همان مراسم شناسایی شده و بر اساس مراجع قضایی برای دستگیری وی اقدام شده است.

🚨فوری/اجتماع مؤمنین شیراز در اعتراض به کم‌کاری مسئولین در مسأله عفاف جامعه 🔻 زمان: جمعه ۳ تیرماه ۱۴۰۱، بلافاصله پس از اقامه نمازجمعه 🔻 مکان: از محل شبستان امام خمینی(ره) حرم مطهرشاهچراغ(علیه السلام) 🔹 اجتماع و راهپیمایی حامیان حریم حیا، غیرت و حجاب و مطالبه از دستگاه‌های متولی امر فرهنگ (امام جمعه، نیروی انتظامی، سپاه، اطلاعات، حوزه علمیه، سازمان تبلیغات) در واکنش به شدت یافتن هنجارشکنی‌ها در سومین حرم اهل بیت(علیهم السلام) 🔹 لازم به ذکر است اخیرا از بوستان شهید چمران شیراز فیلمی منتشر شده که عمق بی‌بند و باری و کم‌کاری مسئولین استان فارس و شهرستان شیراز را به نمایش گذاشته است. متأسفانه این فیلم در شبکه‌های معاند نیز بازتاب داشته است. #طور_سینا #بی_تفاوت_نباشیم #مسئولین_کم‌کار_استعفا_دهند

🔴رئیسی: مدیران خسته را به حاشیه ببرید 🔹رئیس‌‌جمهور: دولت ما دولت حل مسئله است، مسئولان باید با کار تحولی میدانی کار کنند و در وسط میدان باشند تا ریشه فساد خشکیده شده و مشکلات برطرف شود. مدیر کارآمد تحول‌خواه تحول‌آفرین باید در صدر جدول موفقیت قرار گیرد تا مشکلات مردم برطرف شود. مدیران بی‌انگیزه باید به حاشیه بروند. 🔹مدیران استاتی اختیارات کافی را دارند و باید در استان معطل مرکز نباشند و گره‌گشایی کنند.

▫️مظلوم ترین مرد عالم 🔹مانده ام در بیان مظلومیت مولایمان حضرت حجت... مظلوم بی نظیر تاریخ ! چگونه بنویسمش تا واژه ها ، با تمام ناتوانی و محدودیتشان بار معنارا به خوبی برسانند؟ از یک جایی شروع می کنم ،شاید توانستم.. : 🔹بسم الله الرحمن الرحیم امیرمومنان پس از بیست و پنج سال خانه نشینی ،سرانجام خلافت ظاهری را گرفت. فرمود: ...پس صبر کردم،آن هم در حالی که در چشمانم خار بود و در گلویم استخوان... یعنی می دید و گفتن نمی توانست. چه گذشت بر سر مولا در این سالهای دیجور و سیاه؟ شهادت حضرت صدیقه اطهر _سلام الله علیها_ ؛ نابودی سنت رسول الله _صلی الله علیه وآله_ ؛ گسترش سنت مجعول یهود؛ منع حدیث ؛ شادخواری و تاراج بیت المال؛ و بسیاری دیگر.. . اینها را می دید و دست به شمشیر نمی برد.  باری، بیست و پنج سال نگریست و گریست به حال دین و امت.. درد کشید.. 🔹حال اگر این تعداد سالها را افزایش دهیم چه؟ به جای بیست وپنج سال ، اگر صد سال باشد چه؟ فراتر و فراتر از باورتان بگویم : پانصد سال چه؟ وای چه دردناک است! درد ممتد پیچیده در دهه ها و سده ها را باید تصور کرد. تصورش کنید. نمی دانم آیا تاب این تصویر و تصور را دارید یا نه... نمیدانم آیا می توانید احساس کنید این گذر قرنهای رنج را یا نه... باید یک سال رنج را در ذهن بیاوری تا بتوانی تصور ذهنی‌ات را بسازی. هزار و صد واندی سال غیبت و دوری از امت دردناک نیست؟ این جمله را واژه واژه بچشید. هزار و--صد --و اندی --سال؟ آری هزار .و صد. و اندی. سال ... سالهایی که ما تاب یک ساعتشان را نداریم... رنجی مضاعف و دردی بی نظیر. آی مردم پاکدل و روشن ضمیر ، در این قریب به دوازده قرن به تماشای نابودی دین نشستن و غصه خوردن مظلومیت نیست؟ آیا تاب فهم و دریافت این گزاره های گریزپا را داریم؟ حکایت بی خبری سواره از حال پیاده است. باید چند روزی در زندان انفرادی باشیم تا با یاد کردن آن، چند روز حال محبوس را بفهمیم. هزار و صد و اندی سال یعنی حدودا دوازده قرن ، آنهم رنجی بی مانند. برای این است که می گویم نمی توانیم درک کنیم مظلومیت امام طرد شدهء غریب غایب را . امیرمومنان _علیه السلام_ یاران اندکشماری داشت تا در کنار چاه پیششان عقدهء دل واگشاید و بث الشکوی کند. آوارهء غیبت و رانده شده و گریزان [الطرید ،الشرید] نبود.. سلمان ها و مقدادها و ابوذرها و عمارها را داشت.. امام عصر چه؟ سالها که هیچ، قرنها گذشت و در این ساعتها و روزها گرفتار غیبت است همچنان.. اقتضای غیبت دیدن و دم نیاوردن است.. چه دیدید و چه می بیند! گرسنگی، مرگ شیعیان ،مثله کردن و تکه تکه کردن دین، درد فراگیر، حاکمیت شهوت و لذت بر جهان ،خشکسالی عاطفه ها، رنجمندی مومنان، زندانهای پر از بیگناهان ، و مانند اینها.  می بیند که ناموس شیعه حراج می شود! خون شیعه مباح و بی بهاست، دینداری عار و بی کلاسی است، .. [خودتان بهتراز من می توانید بشمارید نکبت های امروز را...] 🔹خلاصهء خلاصه بگویم : مومنی سوخته دل در بالاسر حضرت سید الشهدا _علیه السلام_ یعنی تحت قبه مبارکه، یقین کرد که همان دم حاجت مستجابی دارد. بطلبد . لذا از خدا خواست که امام زمان _علبه السلام_ را زیارت کند. چند دقیقه بعد شخص روحانی دلربا وباوقاری می بیند که کنارش به زیارت مشغول است. سلام می کند و پاسخ می گیرد و می پرسد : _شما کیستید؟ پاسخ می شنود: _ "من مظلومترین مرد عالم ام " . پاسخ را نمی پسندد. می انگارد که از طلاب نجف است که تقدیر و تکریم نشده و اکنون پرتوقع و طلبکار شده است.  اما در همان دم از دیدگانش پنهان می شود. 🔹 به نظر شما آیا ما اکنون طبق میل آن حضرت زندگی می کنیم؟ آیا به آن حضرت ظلم نمی کنیم؟ آیا منتظر و آماده ظهوریم؟ هان؟

🌻‍ معنای اذکار و حرکات نماز 🌻‍ ✅امیر المؤمنین امام علی علیه السلام درباره تفسیر و تأویل حرکات و اذکار نماز فرمودند: 🔶‍ تکبیر [الله اکبر] یعنی: خداوند را بزرگتر از آن بدانی که قابل وصف باشد 🔶‍ کشیدن گردنت در رکوع نیز یعنی می گویی: اگر گردنم را بزنند باز به خداوند ایمان دارم 🔶‍ سر برداشتنت از رکوع و گفتن جمله «سمع اللّه لمن حمده» یعنی: خدایی که مرا از نیستی به صحنه هستی آورد 🔶‍ تأویل سجده اول این است که در حال سجده از دلت بگذرانی که: مرا از این خاک آفریدی 🔶‍ سر برداشتنت از سجده اول، تأویلش این است: مرا از خاک بیرون آوردی و سجده دوم به معنای این است که: مرا به خاک برمی گردانی 🔶‍ و در سر برداشتنت از سجده دوم از قلبت بگذرانی: بار دیگر مرا از خاک بیرون می‌آوری 🔶‍ نشستن در تشهّد ، تأویلش این است که در دلت بگذرانی: خدایا! من حق را بر پای داشتم و باطل را میراندم 🔶‍ تأویل تشهّد، عبارت است از: تجدید ایمان و اقرار به برانگیخته شدنِ پس از مرگ 🔶‍ تأویل سلام دادنها عبارت است از: تمجید پروردگار سبحان و برتر دانستن او از آنچه ستمگران در حقّش گفته اند 🔶‍ تأویل جمله «السلام علیکم و رحمة اللّه و برکاته» : طلب رحمت و مِهر خدای سبحان است ❌کسی که تأویل نماز خود را به این صورت نداند، نمازش ناقص است❌ 📚بحار الأنوار ، جلد ۸۴ ، صفحه ۲۵۴ 🌎‍ ⇦