eitaa logo
جنبش مردمی اصلاحات انقلابی
1.2هزار دنبال‌کننده
26.1هزار عکس
22.2هزار ویدیو
54 فایل
یک تشکل سیاسی فراگیر مردمی و فراجناحی، با رویکرد انقلابی در جهت حمایت از جوانان مومن، متخصص و توانمند 🔸️جهت ارتباط با ادمین @M_Mahdi_A_D
مشاهده در ایتا
دانلود
✨ 🔹 انتشار یک کتاب جدید از 🔸 کتاب «تفسیر سوره تغابن» از سوی انتشارات انقلاب اسلامی منتشر شد. به گزارش فارس،‌ کتاب «تفسیر سوره » متن ویراسته‌ جلسات تفسیر سوره‌ تغابن حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای(مدّظله‌العالی)، رهبر معظّم انقلاب اسلامی است که در دوران مسئولیّت معظّمٌ‌له در جمع پاسداران و اعضای دفتر ریاست‌جمهوری برگزار شده و تمامی ۱۸ آیه این سوره در ۱۰ جلسه از تاریخ ۷ مهر ۱۳۶۲ تا ۲۸ بهمن ۱۳۶۲ مورد بحث قرار گرفته است. ایشان درباره‌ علّت انتخاب این سوره و دیگر سوره‌های جزء 28 و 29 که متن شرح آن به زودی منتشر می‌شود، می‌فرمایند: «علّت اینکه اینجا را انتخاب کردیم این است که سوره‏‌هاى جزء بیست‏‌وهفتم و بیست‏‌وهشتم و این حدود، غالباً سوره‏‌هاى و از سوره‏‌هایى است که در مدینه‏‌ طیّبه بر اکرم نازل شده و مربوط است به بعد از تشکیل ، یعنى مثل وضع کنونى ما. نوع مطالب و مسائلى که بعد از تشکیل حکومت براى یک جامعه لازم است با نوع مطالب و مسائلى که [مربوط به] حین مبارزه‌‏ مردم براى تشکیل حکومت اسلامى است فرق می‌کند؛ کمااینکه شما در جامعه‏‌ خودمان هم این را مشاهده می‌کنید. امروز شما یک مسائلى دارید که این مسائل قبل از بهمن 57 براى شما وجود نداشت، مطرح نبود؛ آن روز مسائلى داشتید که امروز براى شما مطرح نیست. مثلاً مسئله‏‌ و مسئله‏‌ ، مسئله‏‌ ، مسئله‏‌ ، مسئله‏‌ در ‏‌هاى_جنگ و ده‏‌ها مسئله از این قبیل، مسائل عمده‏‌ بعد از تشکیل حکومت است و این مسائل همان مسائلى است که در آیات مدنى بیشتر به آنها پرداخته شده.» ادامه مطلب👇 http://kayhan.ir/fa/news/193461 🇮🇷جنبش مردمی اصلاحات انقلابی @eslahatenghelabi_ir
💎 *دولت آینده و گفتمان عدالت* ✍سعیدعبدالملکی در کشور ما همواره یک دغدغه‌ی دائمی و همگانی بوده است. علیرغم آنکه در استراتژی‌های کلان و اسناد بالادستی نظام جایگاه ویژه‌ای برای اجرای آن در نظر گرفته‌شده است، اما؛ در عمل تحقق نمی‌یابد. ازاین‌رو؛ اولاً؛ نیازمند آسیب‌شناسی است و ثانیاً؛ اتخاذ راهکارهای واقع بینانه و قابل‌اجرا می‌طلبد. عدالت قبل از آنکه یک مقوله مادی باشد یک بستر فرهنگی و یک حالت ذهنی است به این معنا که امکان برقراری عدالت و توزیع عادلانه امکانات و امتیازات بین تمام اقشار جامعه زمانی میسر می‌شود که ابتدابه‌ساکن اعتقاد به عدالت در کُنه ذهن و روان افراد وجود داشته باشد. اینکه ما عادل باشیم، به‌حق خود قانع باشیم و به دیگران هم اجازه دهیم از امکانات مادی به‌اندازه ما برخوردار شوند به نوع نگرش ما بستگی دارد و نه نیاز ما. بنابراین؛ باور به عدالت پیش‌نیاز اجرای عدالت است. با این وصف؛ ابتدا باید اذهان عمومی و نخبگانی را به‌گونه‌ای باز مهندسی کرد که این اعتقاد شکل بگیرد که به‌واقع امری زمان‌بر است و از طریق آموزش و فرهنگ‌سازی محقق می‌شود. دوشادوش آموزش عدالت، دولت و حاکمیت بایست اقدام به باز توزیع ثروت و امکانات مادی کند و انتقال پول، ثروت و امکانات از طبقات مرفه و متمکن به طبقات محروم را در اولویت کاری خود قرار دهد. واقعیت این است که جامعه تشنه عدالت است و اجرای آن برای دولت آینده از نان شب واجب‌تر است نقض عدالت بیشتر از سوی دولت‌ها صورت گرفته است و به‌مرورزمان به شکل یک نگرش عمومی درآمده است و از این حیث اجرای عدالت توسط دولت نیازمند مشارکت و همنوایی بدنه اجتماعی است و دولت آینده علاوه بر باز توزیع ثروت بایستی خودش مظهر و الگوی عدالت اجتماعی باشد تا مردم نیز پشت سر او حرکت کنند. متأسفانه رویکرد غربگرایانه و مادی محورانه دولت، به نابرابری اجتماعی دامن زده است. نهادهایی همچون مدرسه، دانشگاه و بیمارستان که فی‌نفسه نهادهای ارزش‌گرایانه و خدماتی هستند تبدیل به بنگاه‌های اقتصادی شده‌اند و کارکرد حقیقی خود را فراموش کرده‌اند. به‌گونه‌ای که؛ مثلاً مدرسه خوب یا بیمارستان خوب، مدرسه و بیمارستانی هستند که پول بیشتری بگیرند و نه اینکه تعلیم و تربیت سطح بالایی انجام دهند و یا خدمات بهتری ارائه کنند. که این موضوع برای یک جامعه دین‌باور یک سم مهلک است و قبل از آنکه مفید واقع شود موجب فروپاشی روانی و اجتماعی می‌شود. بدون شک دولتی که در ١۴٠٠ ظهور می‌کند بایستی قادر به اجرای عدالت اجتماعی باشد وگرنه مشروعیت و موجودیت او از اکنون زیر سؤال است. اینکه رئیس‌جمهور آینده بایستی دارای چه کاریزما و کاراکتری باشد تا بتواند این نیاز مهم عمومی را برآورده کند، فعلاً از بیان آن صرف‌نظر می‌شود اما حداقل بایستی قادر باشد باز توزیع ثروت را به‌مثابه یک شیوه حکمرانی در پیش بگیرد که بخش مهمی از برقراری عدالت اجتماعی از این مسیر میسر است. باز توزیع ثروت به سه شکل امکان‌پذیر است: ١.توصیه‌ای: که از طریق تأسیس سازمان‌های خیریه‌ای و ایجاد مشوق‌های لازم برای مشارکت داوطلبانه ثروتمندان قابل تحقق است. ٢.قانونی: جلوگیری از فرار مالیاتی و اخذ مالیات و عوارض سنگین از ثروتمندان ٣.قهرآمیز: زمانی که دو روش فوق پاسخگو نباشد بایستی اقدام به مصادره اموال و دارایی‌های نامشروع افرادی کرد که یک‌شبه و با سوءاستفاده از فرصت‌های نابرابر به‌دست‌آمده است. 🇮🇷جنبش مردمی اصلاحات انقلابی @eslahatenghelabi_ir
7.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💫 📹 | رهبر انقلاب، روز گذشته: یک توقّع دیگری از نامزدها هست که آن را هم عرض بکنم؛ نامزدهای محترم تصمیم بگیرند که اگر چنانچه پیروز شدند و توانستند به مقصود برسند، خودشان را متعهّد بدانند اوّلاً به ، به کاهش فاصله‌ی فقیر و غنی متعهّد بدانند؛ یعنی این کار را جزو اساسی‌ترین کارهای خودشان بدانند. ثانیاً ؛ بدون رودربایستی، بدون ملاحظه، خودشان را متعهّد بدانند به این که با فساد مبارزه کنند؛ خودشان را متعهّد بدانند به اینکه را تقویت کنند. ۱۴۰۰/۳/۱۴ 🗳 💻 @Khamenei_ir 🇮🇷جنبش مردمی اصلاحات انقلابی @eslahatenghelabi_ir