شرح #دعاي_روز سيزدهم ماه #رمضان3️⃣1️⃣ 🔸«اللَّهُمَّ طَهِّرْنِي‏ فِيهِ‏ مِنَ‏ الدَّنَسِ‏ وَ الْأَقْذَارِ»؛ خدايا در اين روز مرا از چرك¬ها و نجس¬ها پاك كن. 🔸« وَ صَبِّرْنِي فِيهِ عَلَى كَائِنَاتِ الْأَقْدَارِ»؛ خدايا در اين روز به من توفيق ده، بر مقدراتي كه برايم تقدير كرده¬اي صبور و بردبار باشم. 🔸« وَ وَفِّقْنِي فِيهِ لِلتُّقَى وَ صُحْبَةِ الْأَبْرَارِ»؛ خدايا در اين روز به من توفيق بده، اهل تقوا و هم¬نشيني با نيكان باشم. 🔸«بِعَوْنِكَ يَا قُرَّةَ عَيْنِ الْمَسَاكِينِ»؛ تو را قسم مي¬دهم به كمك¬رساني خودت كه نور ديده¬ي مسكيناني. سه حاجت از خدا طلب مي¬كنيم: 1️⃣حاجت يكم: طهارت 🔹«اللَّهُمَّ طَهِّرْنِي‏ فِيهِ‏ مِنَ‏ الدَّنَسِ‏ وَ الْأَقْذَارِ»؛ خدايا در اين روز مرا از چرك¬ها و نجس¬ها پاك كن. 🔺مي¬دانيد كه دنس و اقذار به معناي چركي است، چركي و كثافت هم دو نوع است، مادي و معنوي؛ در اين دعا، مراد چرك معنوي است، آن هم عبارت است از معصيّت، يعني خدايا مرا امروز از گناهانم پاك كن. عفو و بخشايشت را شامل حال من كن. 2️⃣حاجت دوم: صبوري 🔹« وَ صَبِّرْنِي فِيهِ عَلَى كَائِنَاتِ الْأَقْدَارِ»؛ خدايا در اين روز به من توفيق ده، بر مقدراتي كه برايم تقدير كرده¬اي صبور و بردبار باشم. ☘️أقدار جمع قدر است؛ خدا قدري دارد و قضائي؛ قدر يعني اندازه¬گيري و قضاء يعني تأييد آن اندازه¬گيري و ابلاغ براي اجراء؛ ☘️خداي منان براي كائنات ( همه¬ي موجودات)، برنامه¬اي دارد، آن برنامه را اجراء مي¬كند، يكي از آن موجودات، انسان است؛ هر انساني برنامه¬ي خاصي دارد، منتها انسان مي¬تواند با دعاي خودش اين برنامه ها را جابه¬جا كند، يعني برنامه¬ها قابل انعطاف است و اينگونه نيست كه جبري باشند؛ در حقيقت برنامه¬هايي كه خدا براي انسان مقدّر و اجراء مي¬كند، مبني بر خود(خواسته¬ها و دعاهاي) انسان است. ♻️بالأخره، انسان در اين دنيا حتماً بايد سختي¬هايي را تحمّل مي¬كند؛ «مرارة الدنيا حلاوة الآخرة»، تلخي¬هاي دنيا سبب شيريني¬هاي آخرة مي¬شود. ♦️در برابر اين سختي¬ها و بلاها، پايداري كردن و صبوري كردن؛ لازم است. 🔴خداي ناكرده يكي مشكلي برايش پيش آيد و بگويد: «خدايا فلاني 5 فرزند دارد و سالم هستند و من يكي دارم و آن هم بايد سرطان بگيرد» اين گونه¬ بي¬صبري¬ها در حقيقت ناسپاسي تلقي مي¬شود. ✔️خدايا به من توفيق بده، دربرابر مقدرّات تو صبور باشم و ناشكري نكنم. 3️⃣حاجت سوم: تقوامداري و همنشيني با نيكان 🔹« وَ وَفِّقْنِي فِيهِ لِلتُّقَى»؛ خدايا در اين روز به من توفيق بده، اهل تقوا و هم¬نشيني با نيكان باشم. 🔹بارها عرض كرديم تقوامداري يعني مراقبت؛ همانگونه كه الآن عزيزان، #كرونا آمده است و سعي مي¬كنيم، مراقبت كنيم، دستمان به هرجايي و هرچيزي نزنيم و فاصله¬ي 1 و نيم متري با ديگران را رعايت كنيم، هرچيزي را نخوريم، اين يعني مراقبت از ويروس؛ بالأخره نفس و #شيطان نيز #ويروس دروني وبيروني ما هستند؛ بايد #مراقبت كنيم كه از اين دشمنمان به ما آسيبي نرسد.♦️ 🔹«وَ صُحْبَةِ الْأَبْرَارِ» در آيات قرآن خيلي به اين تأكيد شده است؛ پسر #نوح با بدان بنشست، خاندان نبوّتش گم شد؛ يعني دوست و تأثير دوست بر انسان بسيار زياد است؛ 📚در روايات آمده است كه دوست خوب مثل عطر است و #دوست بد مثل زباله و كوره¬ي آهنگري است، اگر كسي دوست خوبي داشته باشد انگار در عطرفروشي رفته است ولو عطر نخرد بموقتاً بوي #عطر مي¬گيرد، اما دوست بد، مثل اين است كه دركوره¬ي آهنگري رفته است، هرچند كاري نكرده باشد و چيزي نخريده باشد، بوي دود و آتش مي¬گيرد، دوستي با سيگاري، تا مدتي بوي سيگار بر او مي¬نشيند و آزار دهنده¬ است. 🔹«بِعَوْنِكَ يَا قُرَّةَ عَيْنِ الْمَسَاكِينِ»؛ تو را قسم مي¬دهم به كمك¬رساني خودت كه نور ديده¬ي مسكيناني. 🙏🏻خداي منان اين دعاها را درباره¬ي همه¬ي شما عزيزان به اجابت برساند به بركت صلوات بر محمد و آل محمد. #آيت_الله_حيدري_فر_حفظه_الله https://eitaa.com/eslam20

🌷آیت الله علی فـــروغی: باید تمام حرکتهایی که از اعضاء و جـــــوارح انسان صادر میشود مدیریت کرد: #مدیریت_چشـــم #مدیریت_قدم #مدیریت_خــــــیال و‌... و... اگر بر اعمالمان #مراقبت کردیم و حرکت ها و قدمهای جسم را تطهیر کردیم این خاک و بـــدن هم آســــمانی و مقدس می‌شود همانند رسول اکرم (ص) که در معراج با #همـین_بدن عــــروج کرد و خاک زمینی را هم آسمانی کرد. https://eitaa.com/eslam20

آیت الله جوادی آملی: هر کس یک ساعت برای #مراقبت زحمت بکشد ده ساعت او را حفظ می کنند و به پیش می برند و قهرا #نجات پیدا می کند. https://eitaa.com/eslam20

آیت الله جوادی آملی: هر کس یک ساعت برای #مراقبت زحمت بکشد ده ساعت او را حفظ می کنند و به پیش می برند و قهرا #نجات پیدا می کند. https://eitaa.com/eslam20

✨﷽✨ ✅ قرنطینه معنوی بسیاری از افراد، حتّی مسلمان؛ اسلامی حرف می زنند و قارونی فکر می کنند! می گویند: (انّما اوتیته علی علم عندی)*. این خطر برای خیلی از ماها هم هست که بگوئیم سی _ چهل سال زحمت کشیدیم، خودمان عالم شدیم! مگر آن قارون غیر از این می گفت؟! گفت: من خودم زحمت کشیدم، مال پیدا کردم؛ (انّما اوتیته علی علم عندی)! این خطر قارونی که انسان اسلامی حرف بزند و قارونی فکر بکند، دامنگیر خیلی از ماها هم هست! این است که می گویند هر کاری که می کنید، اوّل (بسم الله) بگوئید؛ این مراقبت است، یک #قرنطینه است! البته ثوابش را دارد، حرفی درش نیست؛ هر حرفی، هر کاری، هر فکری می گویند اوّل (بسم الله) بگوئید. این (بسم الله) گفتن؛ یا آدم بگوید ( #بسم_الله_الرحمن_الرحیم )، یا بگوید ( #به_نام_خدا )؛ عمده این است که این " قرنطینه " است. آدم هر کاری می کند، یک لحظه فکر بکند که بتواند بگوید: خدایا! به نام تو‌. خُب این کار یا واجب است، یا مستحب؛ این حرف یا واجب است یا مستحب. دیگر من خودم چهل سال زحمت کشیدم به آنجا رسیدم که با قارون فرقی نمی کند! (ما بنا من نعمه فمنک). اگر اینطور است، دیگر نمی گوید ما خودمان زحمت کشیدیم! بنابراین دنیا وضعش این است. به ما گفتند: شب و روز هر کار می کنی، اوّل بگو: (بسم الله)؛ یک لحظه آدم بگوید خدایا! به نام تو. ولو زبانی نگوید، این قرنطینه است؛ این بهترین راه برای #مراقبت است. آنوقت مواظب گفتارش هست، مواظب رفتارش هست. هم گفتند در نماز، غیر نماز، هم این آیه را بخوانید. هم جزء تعقیبات است؛ (اللّهم ما بنا من نعمه فمنک)*. این حیات می شود " حیات برزخی "، این حیات می شود " حیات معاد "؛ این حیات، حیاتی است که شهود و حضور را به همراه دارد. سوره قصص / آیه ۷۸ مستدرک الوسائل / جلد ۵ / صفحه ۹۵ 📚 درس خارج تفسیر قرآن کریم قم ؛ ۱۳۹۳/۱۱/۱۱ ‌‌‌‌ https://eitaa.com/eslam20