eitaa logo
طب اسلامی*نظرات آیت الله تبریزیان*
4.7هزار دنبال‌کننده
3.1هزار عکس
564 ویدیو
30 فایل
مطالب فقط بر اساس نظرات آیت الله تبریزیان می باشد برای حرکت به سمت سبک زندگی اسلامی .ان شا الله شناسه پرسش و پاسخ طبی @teb_62
مشاهده در ایتا
دانلود
(۸) 2⃣شرط دوم ☑ تیغ های حجامت باید باشد یعنی باید داغ بشوند و در سفارش دیگر آمده است که وسائل حجامت شسته و آویزان شود. ✴در روایت آمده است: ✅كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع فَدَعَا بِالْحَجَّامِ فَقَالَ لَهُ اغْسِلْ‌ مَحَاجِمَكَ‌ وَ عَلِّقْهَا وَ دَعَا بِرُمَّانَةٍ فَأَكَلَهَا فَلَمَّا فَرَغَ مِنَ الْحِجَامَةِ دَعَا بِرُمَّانَةٍ أُخْرَى فَأَكَلَهَا وَ قَالَ هَذَا يُطْفِي الْمِرَار[۸] ⭕ یعنی نزد امام صادق(ع) بودم و ایشان حجام را خواست و فرمود تیغهای حجامتت را بشور و آویزان کن تا خشک شوند. 👈تیغ ها نباید خشک شود بلکه باید با آویزان کردن خشک شوند. در روایت دیگر آمده است: ✅ طَبِيبٌ‌ دَوَّارٌ بِطِبِّه‌ .. وَ أَحْمَى مَوَاسِمَه‌[۹] ⭕یعنی پیامبر(ص) طبیبی است که هرجا باشد طبابت همراه او است (مطب ندارد) .. و تیغ های حجامتش را داغ کرده است. 👈پس راه این است که تیغ های حجامت را داغ کنند. 👈حجام خوب که پیامبر(ص) بهترین حجام دنیا است، تیغ های حجامت را داغ و استریل می‌کند. 👈آن زمان تیغ های یکبار مصرف نبوده است و بهترین راه استریل کردن، داغ کردن بوده است. 3⃣شرط سوم ☑ آیت الکرسی خوانده بشود. ✴در روایت آمده است: ✅ اقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِيِّ وَ احْتَجِمْ أَيَ‌ يَوْمٍ‌ شِئْت‌[۱۰] ⭕یعنی آیت الکرسی بخوان و در هر روز که خواستی حجامت کن. ✔با استفاده از این روایت خواندن آیت الکرسی ضرورت دارد. ✴در روایت دیگر آمده است: ✅رَأَيْتُ أَبَا إِبْرَاهِيمَ ع يَحْتَجِمُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ تَحْتَجِمُ‌ يَوْمَ‌ الْجُمُعَةِ قَالَ أَقْرَأُ آيَةَ الْكُرْسِيِّ فَإِذَا هَاجَ بِكَ الدَّمُ لَيْلًا كَانَ أَوْ نَهَاراً فَاقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِيِّ وَ احْتَجِم‌[۱۱] ⭕یعنی امام کاظم (ع) را که در روز جمعه حجامت می‌کرد عرض کردم فدایت شوم آیا در روز جمعه حجامت می‌کنی؟ فرمود آیت الکرسی بخوان پس هنگامی که خون هیجان پیدا کرد شب یا روز آیت الکرسی بخوان و حجامت کن. 👈البته این روایت به حجامت تبیغ اختصاص دارد. ✴در روایت دیگر آمده است ✅لَا تُعَادُوا الْأَيَّامَ‌ فَتُعَادِيَكُمْ إِذَا تبغِي [تَبَيَّغَ‌] الدَّمُ بِأَحَدِكُمْ فَلْيَحْتَجِمْ فِي أَيِّ الْأَيَّامِ كَانَ وَ لْيَقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِيِّ وَ يَسْتَخِيرُ اللَّهَ تَعَالَى ثَلَاثاً وَ يُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ ص[۱۲] ⭕یعنی با روزها دشمنی نکنید تا با شما دشمنی کند هنگامی که خون یکی از شما سرکشی کرد حجامت کند در هر روزی که باشد و آیت الکرسی بخواند و طلب خیر کند سه مرتبه و بر پیامبر(ص) صلوات فرستد. 🔘استخاره‌ی روایی همان طلب خیر است و «استخیر الله برحمته» را صد مرتبه بگوید و ببیند به دل او چه خطور می‌کند؟ 4⃣ شرط چهارم ☑ شرط بعدی استخاره است. البته روایت آن مختلف است و گاهی استخاره است و گاهی استغفار است، که در بالا بیان شد. روایت دیگری هست که سه مرتبه استخاره را سفارش کرده است و باید حمل بر جائی کرد که انسان تردید در حجامت دارد. 5⃣ شرط پنجم ☑شرط بعدی استغفار و صلواتی است که در روایت قبلی آمده است. ✔استغفار معقول است زیرا که خود سبب بیماری است و با استغفار گناهی که در بدن محفوظ مانده و آسیب می‌رساند، برطرف می‌شود. 👈صلوات هم خود مفتاح و کلید همه‌ی خیرات و کارهای خوب است.[۱] الکافی، کلینی، ط اسلامیه، ج8، ص273. [۲] مکارم الاخلاق، طبرسی، ص73. [۳] مکارم الاخلاق، طبرسی، ص73. [۴] مستدرک الوسائل، نوری، ج13، ص83. [۵] دعائم الاسلام، قاضی نعمان، ج1، ص275. [۶] الجعفریات، ابن اشعث، ص61. [۷] تهذیب الاحکام، شیخ طوسی، ج4، ص260. [۸] الکافی، کلینی، ط اسلامیه، ج4، ص109. [۹] مکارم الاخلاق، طبرسی، ص74. [۱۰] بحارالانوار، مجلسی، ج34، ص240. [۱۱] فقه الرضا، امام رضا ع، ص394. [۱۲] الخصال، شیخ صدوق، ج2، ص390. 🎯 ادامه دارد... ╭━═━⊰🍃🌺🌺 🍃⊱━═━╮ نشانی کانـــــال در ســــروش: sapp.ir/eslamiteb_tabrizian sapp.ir/tebeeslami_tabrizian نشانی کانـــــال در ایتـــــــا: eitaa.com/eslamiteb_tabrizian eitaa.com/tebeeslami_tabrizian ╰━═━⊰🍃🌺 🌺🍃⊱━═━╯
(۹) 🔘 صحبت راجع به کارهایی است که انسان قبل از حجامت باید انجام دهد. ✔یکی از این کارها استفاده از ماهی و خوردن ماهی به خصوص برای صفراوی مزاج ها است. 6⃣ شرط ششم ◻ائمه چنین بوده اند، وقتی می‌خواستند حجامت کنند سفارش می‌کردند که بیاورند. ✴ در روایت آمده است: ❇ قَالَ لِي أَبُو الْحَسَنِ ع يَوْماً يَا مُعَتِّبُ اطْلُبْ لَنَا حِيتَاناً طَرِيَّةً فَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَحْتَجِمَ فَطَلَبْتُهَا لَهُ فَأَتَيْتُهُ بِهَا فَقَالَ لِي يَا مُعَتِّبُ سَكْبِجْ لِي شَطْرَهَا وَ اشْوِ لِي شَطْرَهَا فَتَغَدَّى مِنْهَا أَبُو الْحَسَنِ ع وَ تَعَشَّى‌[1] 🔷 یعنی امام کاظم (ع) به من فرمود ای معتب برای ما ماهی تازه بیاور زیرا می‌خواهم حجامت کنم راوی می‌گوید ماهی تازه پیدا کردم و نزد امام (ع) بردم پس فرمود ای معتب قسمی از این ماهی را با آب بپز و قسمتی از آن را بریان کن و امام (ع) صبحانه و شام را از همین ماهی خوردند. 👈بنابراین ماهی برای حجامت خوب است. 🔘از این روایت شاید خوردن ماهی قبل و بعد از حجامت بدست نیاید ولی از اینکه دو وعده ماهی خورده شده است، بعید نیست که خوردن ماهی قبل و بعد از حجامت بوده است. اشاره روایت این است که ماهی خوردن قبل ازحجامت بوده است زیرا امام (ع) فرمود برای ما ماهی بیاور زیرا می‌خواهم حجامت کنم. و چون در دو وعده ماهی خورده شده است بعید نیست که ماهی قبل و بعد از حجامت خورده بشود. ✴در روایت دیگر آمده است: ✳ كَتَبْتُ إِلَى أَبِي مُحَمَّدٍ ع أَشْكُو إِلَيْهِ أَنَ‌ بِي‌ دَماً صَفْرَاءَ فَإِذَا احْتَجَمْتُ هَاجَتِ الصَّفْرَاءُ وَ إِذَا أَخَّرْتُ الْحِجَامَةَ أَضَرَّ بِيَ الدَّمُ فَمَا تَرَى فِي ذَلِكَ فَكَتَبَ ع إِلَيَّ احْتَجِمْ وَ كُلْ عَلَى أَثَرِ الْحِجَامَةِسَمَكاً طَرِيّاً فَأَعَدْتُ عَلَيْهِ الْمَسْأَلَةَ فَكَتَبَ إِلَيَّاحْتَجِمْ وَ كُلْ عَلَى أَثَرِ الْحِجَامَةِ سَمَكاً طَرِيّاً بِمَاءٍ وَ مِلْحٍ فَاسْتَعْمَلْتُ ذَلِكَ فَكُنْتُ فِي عَافِيَةٍ وَ صَارَ ذَلِكَ غِذَائِي‌[2] 🔶 یعنی به امام عسکری(ع) نوشتم که غلبه‌ی خون دارم و غلبه صفراء هم دارم اگر حجامت کنم، صفراء هیجان پیدا می‌کند و اگر حجامت نکنم غلبه خون به من آسیب می‌رساند چه کنم؟ امام (ع) برای من نوشت حجامت کن و بعد ازحجامت  تازه بخور. 👈این روایت دلالت دارد بر اینکه انسان می‌تواند غلبه‌ی دو طبع داشته باشد. 👈البته روایت اخیر نشان می‌دهد که ماهی درمان غلبه‌ی صفراء است. طبع صفراء گرم و خشک است و ماهی سرد و مرطوب است و خیلی سرد است و برای صفراء مناسب است. 👈از این روایت قانون کلی استفاده می‌شود که حجامت باعث زیاد شدن غلبه‌ی صفراء می‌شود زیرا می‌گوید صفراء دارم و آسیب نمی‌رساند ولی اگر حجامت کنم صفراء طغیان می‌کند. 👈در کل بدست می‌آید که اگر یک طبع کم شود، طبع دیگر طغیان و غلبه کند. ادامه دارد... ╭🌹🌹┅══🍃══┅🌹🌹╮ نشانی کانـال در ســـــروش: sapp.ir/tebeeslami_tabrizian sapp.ir/eslamiteb_tabrizian نشانی کانـال در ایتـــــــا: eitaa.com/tebeeslami_tabrizian eitaa.com/eslamiteb_tabrizian ╰🌹🌹┅══🍃══┅🌹🌹╯
(۱۰) 7⃣شرط هفتم ◼ حجامت در روزی باشد که ابر در آسمان نباشد و باد شدید هم نباشد. ✴در روایت آمده است: وَ يَحْتَجِمُ فِي يَوْمٍ صَاحٍ صَافٍ لَا غَيْمٌ‌ فِيهِ‌ وَ لَا رِيحٌ شَدِيدَة[4] 🔶 یعنی حجامت می‌کند در روزی که آسمان صاف باشد و ابر نباشد و باد شدید هم نباشد 8⃣شرط هشتم ◻دوازده ساعت قبل از حجامت همبستری نشود ✴ در روایت آمده است: يَجِبُ فِي كُلِّ مَا ذَكَرْنَا مِنْ إِخْرَاجِ الدَّمِ اجْتِنَابُ النِّسَاءِ قَبْلَ ذَلِكَ بِاثْنَتَيْ عَشْرَةَ سَاعَة[5] 🔷 یعنی در هر آنچه ذکر کردیم از حجامت کردن باید تا دوازده ساعت قبل از حجامت و فصد از همبستری پرهیز بشود. ➖ساعت در لغت یک طائفه از شب یا روز است. ➖خوب است که انسان از باب احتیاط یک روز کامل همبستر نشود. 9⃣شرط نهم ◼خوردن انار ☑ این شرط ترجیحی است و خود ائمه(ع) انار می‌خورند و به دیگران هم می‌دادند. ✴در روایت آمده است: ❇كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع فَدَعَا بِالْحَجَّامِ فَقَالَ لَهُ اغْسِلْ‌ مَحَاجِمَكَ‌ وَ عَلِّقْهَا وَ دَعَا بِرُمَّانَةٍ فَأَكَلَهَا فَلَمَّا فَرَغَ مِنَ الْحِجَامَةِ دَعَا بِرُمَّانَةٍ أُخْرَى فَأَكَلَهَا وَ قَالَ هَذَا يُطْفِي الْمِرَار[7] 🔷یعنی نزد امام صادق(ع) بودم که حجام را خواست و فرمود تیغ حجامتت را بشوی و آویزان کن و اناری خواست و آن را خورد هنگامی که از حجامت فارغ شد انار دیگری خواست و خورد و فرمود این کار مره ها را خاموش می‌کند. 👈وقتی انسان حجامت می‌کند مره غلبه می‌کند و خشکی اعم از صفراء و سوداء در بدن غلبه می‌کند چون خون مرطوب است و بعد ازحجامت بدن به خشکی میل پیدا می‌کند. 0⃣1⃣شرط دهم ◻تراشیدن محل حجامت ♦می دانیم که زیر مو میکروب است و محل آلودگی و محل پنهان شدن میکروب وشیطان است و مو سبب آلوده شدن زخم های حجامت است. ☑ از روایات استفاده می‌شود که تراشیدن محل حجامت رسم بوده و سوال می‌پرسیدند که انسان مُحرم می‌تواند موهای خود را بتراشد و امام (ع) می‌فرمود حجامت کند ولی موها را نتراشد. ✴در روایت آمده است: ✳إِذَا احْتَاجَ‌ الْمُحْرِمُ‌ إِلَى الْحِجَامَةِ فَلْيَحْتَجِمْ وَ لَا يَحْلِقْ مَوْضِعَ الْمَحَاجِم‌[8] 🔶یعنی هنگامی که محرم به حجامت احتیاج پیدا کرد حجامت کند و موضع حجامت را نتراشد. ✴در روایت دیگر آمده است: ✅ وَ سَأَلْتُهُ عَنِ الْمُحْرِمِ، هَلْ‌ يَصْلُحُ‌ لَهُ‌ أَنْ‌ يَحْتَجِمَ‌؟ قَالَ:«نَعَمْ وَ لَكِنْ لَا يَحْلِقُ مَكَانَ الْمَحَاجِمِ وَ لَا يَجُزُّهُ»[9] 🔶یعنی از امام(ع) پرسیدم آیا محرم می‌تواندحجامت کند؟ فرمود بله موها را نتراشد و کوتاه نکند. 📂منابـــع: [1] المحاسن، برقی، ج2، ص478. [2] مکارم الاخلاق، طبرسی، ص162. [3] المحاسن، برقی، ج2، ص476. [4] طب الرضا، امام رضا ع، ص59. [5] طب الرضا، امام رضا ع، ص59. [6] المحاسن، برقی، ج2، ص544. [7] مکارم الاخلاق، طبرسی، ص74. [8] دعائم الاسلام، قاضی نعمان، ج1، ص304. [9] قرب الاسناد، حمیری، ص240 ┄┅═✾♨♨♨♨✾═┅┄ نشانی کانال در ســـروش: sapp.ir/eslamiteb_tabrizian sapp.ir/tebeeslami_tabrizian نشانی کانال در ایتــــــا: eitaa.com/eslamiteb_tabrizian eitaa.com/tebeeslami_tabrizian ┄┅═✾♨♨♨♨✾═┅┄
(۷) 1⃣ شرط اول 📍اولین سفارش و اولین شرط حجامت و راز موفقیت حجامت این است که زمان زیاد شدن خون در بدن و غلبه خون در بدن و زمان قوی شدن خون در بدن باید برای حجامت انتخاب شود. 📍زمانی که بدن نیرومند و توانا است باید حجامت شود. به همین جهت روایات می‌فرماید که باید خوب خورده باشید و باشید تا حجامت موفق باشد و اگر ناشتا حجامت شود ضرر دارد. 👈این تفاوت بین حجامت سنی و شیعه و بین سنتی و اسلامی است. 👈بعد از غذا و آب خوردن مقدار خون در بدن زیاد می‌شود. ✴ در روایت آمده است: ✅ مَا يَقُول‌ مَنْ‌ قِبَلَكُمْ‌ فِي‌ الْحِجَامَةِ قُلْتُ يَزْعُمُونَ أَنَّهَا عَلَى الرِّيقِ أَفْضَلُ مِنْهَا عَلَى الطَّعَامِ قَالَ لَا هِيَ عَلَى الطَّعَامِ أَدَرُّ لِلْعُرُوقِ وَ أَقْوَى لِلْبَدَن‌[۱] 🅾 یعنی در ناحیه ای که شما هستید درباره حجامت چه می‌گویند؟ عرض کردم گمان می‌کنند که حجامت ناشتا بهتر است از حجامت بعد از غذا است فرمود نه حجامت بعد از غذا بهتر است زیرا جریان خون در رگ ها زیاد است و خروج خون با شدت و راحت تر صورت می‌گیرد و برای بدن قوی تر است. 👈اگر سایت حجامت عربستان را ببینید، امروز هم سنی ها می‌گویند حجامت در ناشتا بهتر است. ✴ در روایت دیگر آمده است: ✅ لَا تَحْتَجِمْ حَتَّى‌ تَأْكُلَ‌ شَيْئاً فَإِنَّهُ أَدَرُّ لِلْعَرَقِ‌ وَ أَسْهَلُ لِخُرُوجِهِ وَ أَقْوَى لِلْبَدَن‌[۲] 🅾 یعنی حجامت نکن تا اینکه چیزی بخوری زیراحجامت بعد از غذا برای خروج خون بهتر است و خون آسان تر خارج می‌شود و برای بدن قوی تر است. ✴در روایت دیگر آمده است: ✅إِيَّاكَ‌ وَ الْحِجَامَةَ عَلَى‌ الرِّيق[۳] 🅾یعنی از حجامت کردن در بپرهیز. ✴در روایت دیگر می‌فرماید: ✅ الْحِجَامَةُ بَعْدَ الْأَكْلِ لِأَنَّهُ إِذَا شَبِعَ الرَّجُلُ ثُمَّاحْتَجَمَ اجْتَمَعَ‌ الدَّمُ‌ وَ خَرَجَ‌ الدَّاءُ وَ إِذَا احْتَجَمَقَبْلَ الْأَكْل خَرَجَ الدَّمُ وَ بَقِيَ الدَّاء‌[۴] 🅾 یعنی حجامت باید بعد از خوردن باشد زیرا هنگامی که مرد سیر باشد سپس حجامت کند خون جمع می‌شود و بیماری خارج می‌شود و هنگامی که حجامت قبل از خوردن غذا باشد خون خارج می‌شود و بیماری می‌ماند. 👈این راز حجامت اسلامی است.به همین جهت بنده عرض می‌کنم در حجامت موفق نباید خون خارج بشود بلکه باید بیماری خارج بشود. ☑ بهتر این است که بعد از غذا یک مقدار مکث صورت بگیرد تا رگ ها برجسته و پر خون بشود. 😱متاسفانه در حجامت طب سنتی چون این مسائل را رعایت نمی‌کنند خون قرمز و صاف خارج می‌شود. ⬅ احتمال دارد مراد از بیماری که خارج می‌شود، لخته های خونی و رسوبات رگ ها باشد و احتمال دارد که میکروب ها و ویروس هایی است که در رگ ها وجود دارند. 👈 بنابراین مراد از بیماری، سبب بیماری است. 👈موید این مطلب که حجامت در حال سیری باید باشد، این است که از حجامت در حال روزه نهی شده است. ✴در روایت آمده است: ✅ أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الصَّائِمِ‌ يَحْتَجِمُ‌ فَقَالَ أَكْرَهُ لَهُ ذَلِكَ مَخَافَةَ الْغَشْيِ وَ أَنْ تَثُورَ بِهِ مِرَّةٌ فَيَقِي‌ءَ فَإِنْ لَمْ يَتَخَوَّفْ ذَلِكَ فَلَا شَيْ‌ءَ عَلَيْهِ وَ يَحْتَجِمُ إِنْ شَاء[۵] 🅾 یعنی از امام درباره روزه دار سوال شد که آیاحجامت می‌تواند کند؟ فرمود حجامت برای روزه دار کراهت دارد زیرا احتمال دارد غش کند و صفراء و سوداء غلبه کند و باعث استفراغ بشود ولی اگر ترس از اینها نداشته باشد می‌تواند حجامت کند. ➖ اگر خود خون سالم خارج شود صفراء و سوداء زیاد می‌شود و تناسب آن دو نسبت به خون زیاد می‌شود. ➖ امام می‌فرماید حجامت برای روزه دار حرام نیست ولی ترس از مضرات آن است. ➖ روزه دار ممکن است که ناچار به افطار بشود. ✴در روایت آمده است: أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ‌ لِلصَّائِمِ‌ أَنْ‌ يَحْتَجِمَ‌ مَخَافَةَ أَنْ يَعْطَشَ فَيُفْطِر[۶] 🅾 یعنی حضرت امیر(ع) حجامت را برای شخص روزه دار مکروه می‌داشت از ترس تشنه شدن و به واسطه تشنه شدن افطار کند. ✴ در روایت دیگر آمده است: ✅ لَا بَأْسَ بِأَنْ‌ يَحْتَجِمَ‌ الصَّائِمُ‌ إِلَّا فِي رَمَضَانَ فَإِنِّي أَكْرَهُ أَنْ يُغَرِّرَ بِنَفْسِهِ إِلَّا أَنْ يَخَافَ عَلَى نَفْسِهِ و َإِنَّا إِذَا أَرَدْنَا الْحِجَامَةَ فِي رَمَضَانَ احْتَجَمْنَالَيْلًا[۷] 🅾 اشکالی ندارد که روزه دار حجامت کند مگر در رمضان زیرا کراهت دارم که به خطر بیفتد مگر اینکه ترس نداشته باشد ولی ما اهل بیت(ع) اگر بخواهیم در ماه رمضان حجامت کنیم در شب حجامت می‌کنیم. ♦ ادامه دارد... ┄┅═══✼🌸✼═══┅┄ @eslamiteb_tabrizian @tebeeslami_tabrizian ┄┅═══✼🌸✼═══┅┄
(۸) 2⃣شرط دوم ☑ تیغ های حجامت باید باشد یعنی باید داغ بشوند و در سفارش دیگر آمده است که وسائل حجامت شسته و آویزان شود. ✴در روایت آمده است: ✅كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع فَدَعَا بِالْحَجَّامِ فَقَالَ لَهُ اغْسِلْ‌ مَحَاجِمَكَ‌ وَ عَلِّقْهَا وَ دَعَا بِرُمَّانَةٍ فَأَكَلَهَا فَلَمَّا فَرَغَ مِنَ الْحِجَامَةِ دَعَا بِرُمَّانَةٍ أُخْرَى فَأَكَلَهَا وَ قَالَ هَذَا يُطْفِي الْمِرَار[۸] ⭕ یعنی نزد امام صادق(ع) بودم و ایشان حجام را خواست و فرمود تیغهای حجامتت را بشور و آویزان کن تا خشک شوند. 👈تیغ ها نباید خشک شود بلکه باید با آویزان کردن خشک شوند. در روایت دیگر آمده است: ✅ طَبِيبٌ‌ دَوَّارٌ بِطِبِّه‌ .. وَ أَحْمَى مَوَاسِمَه‌[۹] ⭕یعنی پیامبر(ص) طبیبی است که هرجا باشد طبابت همراه او است (مطب ندارد) .. و تیغ های حجامتش را داغ کرده است. 👈پس راه این است که تیغ های حجامت را داغ کنند. 👈حجام خوب که پیامبر(ص) بهترین حجام دنیا است، تیغ های حجامت را داغ و استریل می‌کند. 👈آن زمان تیغ های یکبار مصرف نبوده است و بهترین راه استریل کردن، داغ کردن بوده است. 3⃣شرط سوم ☑ آیت الکرسی خوانده بشود. ✴در روایت آمده است: ✅ اقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِيِّ وَ احْتَجِمْ أَيَ‌ يَوْمٍ‌ شِئْت‌[۱۰] ⭕یعنی آیت الکرسی بخوان و در هر روز که خواستی حجامت کن. ✔با استفاده از این روایت خواندن آیت الکرسی ضرورت دارد. ✴در روایت دیگر آمده است: ✅رَأَيْتُ أَبَا إِبْرَاهِيمَ ع يَحْتَجِمُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ تَحْتَجِمُ‌ يَوْمَ‌ الْجُمُعَةِ قَالَ أَقْرَأُ آيَةَ الْكُرْسِيِّ فَإِذَا هَاجَ بِكَ الدَّمُ لَيْلًا كَانَ أَوْ نَهَاراً فَاقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِيِّ وَ احْتَجِم‌[۱۱] ⭕یعنی امام کاظم (ع) را که در روز جمعه حجامت می‌کرد عرض کردم فدایت شوم آیا در روز جمعه حجامت می‌کنی؟ فرمود آیت الکرسی بخوان پس هنگامی که خون هیجان پیدا کرد شب یا روز آیت الکرسی بخوان و حجامت کن. 👈البته این روایت به حجامت تبیغ اختصاص دارد. ✴در روایت دیگر آمده است ✅لَا تُعَادُوا الْأَيَّامَ‌ فَتُعَادِيَكُمْ إِذَا تبغِي [تَبَيَّغَ‌] الدَّمُ بِأَحَدِكُمْ فَلْيَحْتَجِمْ فِي أَيِّ الْأَيَّامِ كَانَ وَ لْيَقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِيِّ وَ يَسْتَخِيرُ اللَّهَ تَعَالَى ثَلَاثاً وَ يُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ ص[۱۲] ⭕یعنی با روزها دشمنی نکنید تا با شما دشمنی کند هنگامی که خون یکی از شما سرکشی کرد حجامت کند در هر روزی که باشد و آیت الکرسی بخواند و طلب خیر کند سه مرتبه و بر پیامبر(ص) صلوات فرستد. 🔘استخاره‌ی روایی همان طلب خیر است و «استخیر الله برحمته» را صد مرتبه بگوید و ببیند به دل او چه خطور می‌کند؟ 4⃣ شرط چهارم ☑ شرط بعدی استخاره است. البته روایت آن مختلف است و گاهی استخاره است و گاهی استغفار است، که در بالا بیان شد. روایت دیگری هست که سه مرتبه استخاره را سفارش کرده است و باید حمل بر جائی کرد که انسان تردید در حجامت دارد. 5⃣ شرط پنجم ☑شرط بعدی استغفار و صلواتی است که در روایت قبلی آمده است. ✔استغفار معقول است زیرا که خود سبب بیماری است و با استغفار گناهی که در بدن محفوظ مانده و آسیب می‌رساند، برطرف می‌شود. 👈صلوات هم خود مفتاح و کلید همه‌ی خیرات و کارهای خوب است.[۱] الکافی، کلینی، ط اسلامیه، ج8، ص273. [۲] مکارم الاخلاق، طبرسی، ص73. [۳] مکارم الاخلاق، طبرسی، ص73. [۴] مستدرک الوسائل، نوری، ج13، ص83. [۵] دعائم الاسلام، قاضی نعمان، ج1، ص275. [۶] الجعفریات، ابن اشعث، ص61. [۷] تهذیب الاحکام، شیخ طوسی، ج4، ص260. [۸] الکافی، کلینی، ط اسلامیه، ج4، ص109. [۹] مکارم الاخلاق، طبرسی، ص74. [۱۰] بحارالانوار، مجلسی، ج34، ص240. [۱۱] فقه الرضا، امام رضا ع، ص394. [۱۲] الخصال، شیخ صدوق، ج2، ص390. 🎯 ادامه دارد... ╭━═━⊰🍃🌺🌺 🍃⊱━═━╮ نشانی کانـــــال در ســــروش: sapp.ir/eslamiteb_tabrizian sapp.ir/tebeeslami_tabrizian نشانی کانـــــال در ایتـــــــا: eitaa.com/eslamiteb_tabrizian eitaa.com/tebeeslami_tabrizian ╰━═━⊰🍃🌺 🌺🍃⊱━═━╯
(۹) 🔘 صحبت راجع به کارهایی است که انسان قبل از حجامت باید انجام دهد. ✔یکی از این کارها استفاده از ماهی و خوردن ماهی به خصوص برای صفراوی مزاج ها است. 6⃣ شرط ششم ◻ائمه چنین بوده اند، وقتی می‌خواستند حجامت کنند سفارش می‌کردند که بیاورند. ✴ در روایت آمده است: ❇ قَالَ لِي أَبُو الْحَسَنِ ع يَوْماً يَا مُعَتِّبُ اطْلُبْ لَنَا حِيتَاناً طَرِيَّةً فَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَحْتَجِمَ فَطَلَبْتُهَا لَهُ فَأَتَيْتُهُ بِهَا فَقَالَ لِي يَا مُعَتِّبُ سَكْبِجْ لِي شَطْرَهَا وَ اشْوِ لِي شَطْرَهَا فَتَغَدَّى مِنْهَا أَبُو الْحَسَنِ ع وَ تَعَشَّى‌[1] 🔷 یعنی امام کاظم (ع) به من فرمود ای معتب برای ما ماهی تازه بیاور زیرا می‌خواهم حجامت کنم راوی می‌گوید ماهی تازه پیدا کردم و نزد امام (ع) بردم پس فرمود ای معتب قسمی از این ماهی را با آب بپز و قسمتی از آن را بریان کن و امام (ع) صبحانه و شام را از همین ماهی خوردند. 👈بنابراین ماهی برای حجامت خوب است. 🔘از این روایت شاید خوردن ماهی قبل و بعد از حجامت بدست نیاید ولی از اینکه دو وعده ماهی خورده شده است، بعید نیست که خوردن ماهی قبل و بعد از حجامت بوده است. اشاره روایت این است که ماهی خوردن قبل ازحجامت بوده است زیرا امام (ع) فرمود برای ما ماهی بیاور زیرا می‌خواهم حجامت کنم. و چون در دو وعده ماهی خورده شده است بعید نیست که ماهی قبل و بعد از حجامت خورده بشود. ✴در روایت دیگر آمده است: ✳ كَتَبْتُ إِلَى أَبِي مُحَمَّدٍ ع أَشْكُو إِلَيْهِ أَنَ‌ بِي‌ دَماً صَفْرَاءَ فَإِذَا احْتَجَمْتُ هَاجَتِ الصَّفْرَاءُ وَ إِذَا أَخَّرْتُ الْحِجَامَةَ أَضَرَّ بِيَ الدَّمُ فَمَا تَرَى فِي ذَلِكَ فَكَتَبَ ع إِلَيَّ احْتَجِمْ وَ كُلْ عَلَى أَثَرِ الْحِجَامَةِسَمَكاً طَرِيّاً فَأَعَدْتُ عَلَيْهِ الْمَسْأَلَةَ فَكَتَبَ إِلَيَّاحْتَجِمْ وَ كُلْ عَلَى أَثَرِ الْحِجَامَةِ سَمَكاً طَرِيّاً بِمَاءٍ وَ مِلْحٍ فَاسْتَعْمَلْتُ ذَلِكَ فَكُنْتُ فِي عَافِيَةٍ وَ صَارَ ذَلِكَ غِذَائِي‌[2] 🔶 یعنی به امام عسکری(ع) نوشتم که غلبه‌ی خون دارم و غلبه صفراء هم دارم اگر حجامت کنم، صفراء هیجان پیدا می‌کند و اگر حجامت نکنم غلبه خون به من آسیب می‌رساند چه کنم؟ امام (ع) برای من نوشت حجامت کن و بعد ازحجامت  تازه بخور. 👈این روایت دلالت دارد بر اینکه انسان می‌تواند غلبه‌ی دو طبع داشته باشد. 👈البته روایت اخیر نشان می‌دهد که ماهی درمان غلبه‌ی صفراء است. طبع صفراء گرم و خشک است و ماهی سرد و مرطوب است و خیلی سرد است و برای صفراء مناسب است. 👈از این روایت قانون کلی استفاده می‌شود که حجامت باعث زیاد شدن غلبه‌ی صفراء می‌شود زیرا می‌گوید صفراء دارم و آسیب نمی‌رساند ولی اگر حجامت کنم صفراء طغیان می‌کند. 👈در کل بدست می‌آید که اگر یک طبع کم شود، طبع دیگر طغیان و غلبه کند. ادامه دارد... ╭🌹🌹┅══🍃══┅🌹🌹╮ نشانی کانـال در ســـــروش: sapp.ir/tebeeslami_tabrizian sapp.ir/eslamiteb_tabrizian نشانی کانـال در ایتـــــــا: eitaa.com/tebeeslami_tabrizian eitaa.com/eslamiteb_tabrizian ╰🌹🌹┅══🍃══┅🌹🌹╯
(۱۰) 7⃣شرط هفتم ◼ حجامت در روزی باشد که ابر در آسمان نباشد و باد شدید هم نباشد. ✴در روایت آمده است: وَ يَحْتَجِمُ فِي يَوْمٍ صَاحٍ صَافٍ لَا غَيْمٌ‌ فِيهِ‌ وَ لَا رِيحٌ شَدِيدَة[4] 🔶 یعنی حجامت می‌کند در روزی که آسمان صاف باشد و ابر نباشد و باد شدید هم نباشد 8⃣شرط هشتم ◻دوازده ساعت قبل از حجامت همبستری نشود ✴ در روایت آمده است: يَجِبُ فِي كُلِّ مَا ذَكَرْنَا مِنْ إِخْرَاجِ الدَّمِ اجْتِنَابُ النِّسَاءِ قَبْلَ ذَلِكَ بِاثْنَتَيْ عَشْرَةَ سَاعَة[5] 🔷 یعنی در هر آنچه ذکر کردیم از حجامت کردن باید تا دوازده ساعت قبل از حجامت و فصد از همبستری پرهیز بشود. ➖ساعت در لغت یک طائفه از شب یا روز است. ➖خوب است که انسان از باب احتیاط یک روز کامل همبستر نشود. 9⃣شرط نهم ◼خوردن انار ☑ این شرط ترجیحی است و خود ائمه(ع) انار می‌خورند و به دیگران هم می‌دادند. ✴در روایت آمده است: ❇كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع فَدَعَا بِالْحَجَّامِ فَقَالَ لَهُ اغْسِلْ‌ مَحَاجِمَكَ‌ وَ عَلِّقْهَا وَ دَعَا بِرُمَّانَةٍ فَأَكَلَهَا فَلَمَّا فَرَغَ مِنَ الْحِجَامَةِ دَعَا بِرُمَّانَةٍ أُخْرَى فَأَكَلَهَا وَ قَالَ هَذَا يُطْفِي الْمِرَار[7] 🔷یعنی نزد امام صادق(ع) بودم که حجام را خواست و فرمود تیغ حجامتت را بشوی و آویزان کن و اناری خواست و آن را خورد هنگامی که از حجامت فارغ شد انار دیگری خواست و خورد و فرمود این کار مره ها را خاموش می‌کند. 👈وقتی انسان حجامت می‌کند مره غلبه می‌کند و خشکی اعم از صفراء و سوداء در بدن غلبه می‌کند چون خون مرطوب است و بعد ازحجامت بدن به خشکی میل پیدا می‌کند. 0⃣1⃣شرط دهم ◻تراشیدن محل حجامت ♦می دانیم که زیر مو میکروب است و محل آلودگی و محل پنهان شدن میکروب وشیطان است و مو سبب آلوده شدن زخم های حجامت است. ☑ از روایات استفاده می‌شود که تراشیدن محل حجامت رسم بوده و سوال می‌پرسیدند که انسان مُحرم می‌تواند موهای خود را بتراشد و امام (ع) می‌فرمود حجامت کند ولی موها را نتراشد. ✴در روایت آمده است: ✳إِذَا احْتَاجَ‌ الْمُحْرِمُ‌ إِلَى الْحِجَامَةِ فَلْيَحْتَجِمْ وَ لَا يَحْلِقْ مَوْضِعَ الْمَحَاجِم‌[8] 🔶یعنی هنگامی که محرم به حجامت احتیاج پیدا کرد حجامت کند و موضع حجامت را نتراشد. ✴در روایت دیگر آمده است: ✅ وَ سَأَلْتُهُ عَنِ الْمُحْرِمِ، هَلْ‌ يَصْلُحُ‌ لَهُ‌ أَنْ‌ يَحْتَجِمَ‌؟ قَالَ:«نَعَمْ وَ لَكِنْ لَا يَحْلِقُ مَكَانَ الْمَحَاجِمِ وَ لَا يَجُزُّهُ»[9] 🔶یعنی از امام(ع) پرسیدم آیا محرم می‌تواندحجامت کند؟ فرمود بله موها را نتراشد و کوتاه نکند. 📂منابـــع: [1] المحاسن، برقی، ج2، ص478. [2] مکارم الاخلاق، طبرسی، ص162. [3] المحاسن، برقی، ج2، ص476. [4] طب الرضا، امام رضا ع، ص59. [5] طب الرضا، امام رضا ع، ص59. [6] المحاسن، برقی، ج2، ص544. [7] مکارم الاخلاق، طبرسی، ص74. [8] دعائم الاسلام، قاضی نعمان، ج1، ص304. [9] قرب الاسناد، حمیری، ص240 ┄┅═✾♨♨♨♨✾═┅┄ نشانی کانال در ســـروش: sapp.ir/eslamiteb_tabrizian sapp.ir/tebeeslami_tabrizian نشانی کانال در ایتــــــا: eitaa.com/eslamiteb_tabrizian eitaa.com/tebeeslami_tabrizian ┄┅═✾♨♨♨♨✾═┅┄