eitaa logo
استفتائات
64 دنبال‌کننده
412 عکس
122 ویدیو
13 فایل
کانال استفتائات مجالی برای دانستن فقه اهل البیت امام صادق علیه السلام: به درستی که خداوند در روز قیامت به کسی که دین خدا را یاد نگرفته، نگاه نمی‌کند و هیچ یک از کارهای او را قبول نمی کند. 📚 کافی / ج 1 / ص 31 @esteftaat110
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از کانال اَحکام شرعی
2.47M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕️از نظر شرعی چه کسانی بحساب می آیند؟ •┈┈••✾❀✿💜✿❀✾••┈┈• احکام شرعی مصور👇 ┏━✨🌹✨🌸✨━┓      🌸@tasvir12🌸 ┗━✨🌸✨🌹✨━┛
هدایت شده از احکام شیرین
🌺🌺 📤پرسش: آيا می توان به به عنوان روزه، چیزهای دیگری غیر از و، مثل یا یا داد؟ 📤 پاسخ: از نظر مقام معظم رهبری آیت الله خامنه ای دادن هايي كه عنوان دارد، مانند ، ، ، ، ، و منعی ندارد؛ ولی هايی مانند كفايت نمي كند. نظر مراجع نسبت به جنس : 👇 ✍ آیات عظام: امام خمینی، بهجت، سیستانی، وحید، نوری، فاضل : هرچه مصداق باشد، می کند. ✍آیه الله شبیری زنجانی : دادن خوراکی از هرچیزی که معمولا بالفعل یا بعد از ، سیر کننده باشد کفایت می کند؛ هرچند مستحب آن است که تنها گندم یا داده شود.( از نظر ایشان یک مدّ، به حساب ، حدود 900 گرم می شود) ✍ آیت الله صافي گلپايگاني : و و امثال اينها خورشت محسوب مي شود بنابراين اگر بخواهد در تسليم را اختيار كند (نه اشباع را) احتياط اين است يا يا و يا باشد. ✍ آیت الله مكارم شيرازي : به تنهایی اشکال دارد، ولی بقیه موارد کفایت می کند. 📚 منابع: تحریر الوسیلة، ج3، کتاب الکفارات، القول فی احکام الکفارات، ص226، م13 / منهاج الصالحین، ج3، کتاب الکفارات، م 1576/ احکام روزه مقام معظم رهبری (احکام موضوعی 1) ، ص134، س375 / استفتائات روزه آیت الله شبیری زنجانی، ص146 و 147، س247 تا 251 / استفتائات آیه الله مکارم شیرازی، ج2، ص151، س435 / احکام روزه 💠کانال احکام شیرین💠 ╔══🌿🌼🌿═══╗ 🆔 @ahkameshirin 🚺 ╚═══🌿🌼🌿══╝
هدایت شده از احکام شیرین
🌺🌺 📤پرسش: آيا می توان به به عنوان روزه، چیزهای دیگری غیر از و، مثل یا یا داد؟ 📤 پاسخ: از نظر مقام معظم رهبری آیت الله خامنه ای دادن هايي كه عنوان دارد، مانند ، ، ، ، ، و منعی ندارد؛ ولی هايی مانند كفايت نمي كند. نظر مراجع نسبت به جنس : 👇 ✍ آیات عظام: امام خمینی، بهجت، سیستانی، وحید، نوری، فاضل : هرچه مصداق باشد، می کند. ✍آیه الله شبیری زنجانی : دادن خوراکی از هرچیزی که معمولا بالفعل یا بعد از ، سیر کننده باشد کفایت می کند؛ هرچند مستحب آن است که تنها گندم یا داده شود.( از نظر ایشان یک مدّ، به حساب ، حدود 900 گرم می شود) ✍ آیت الله صافي گلپايگاني : و و امثال اينها خورشت محسوب مي شود بنابراين اگر بخواهد در تسليم را اختيار كند (نه اشباع را) احتياط اين است يا يا و يا باشد. ✍ آیت الله مكارم شيرازي : به تنهایی اشکال دارد، ولی بقیه موارد کفایت می کند. 📚 منابع: تحریر الوسیلة، ج3، کتاب الکفارات، القول فی احکام الکفارات، ص226، م13 / منهاج الصالحین، ج3، کتاب الکفارات، م 1576/ احکام روزه مقام معظم رهبری (احکام موضوعی 1) ، ص134، س375 / استفتائات روزه آیت الله شبیری زنجانی، ص146 و 147، س247 تا 251 / استفتائات آیه الله مکارم شیرازی، ج2، ص151، س435 / احکام روزه 💠کانال احکام شیرین💠 احکام احکام شیرین ╔══🌿🌼🌿═══╗ 🆔 @ahkameshirin 🚺 ╚═══🌿🌼🌿══╝
2⃣ 💥ماه‌شعبان ماه‌روزه‌‌قضا ومستحب💥 ✍ مواردی که روزه‌ها دارد: 1⃣ کسی که عمدا و بدون عذر روزه نگرفته است یا افطار بدون عذر شرعی ( یا ...) داشته است علاوه بر آنکه کفاره عمدی بر عهده دارد باید ها را نیز بگیرد و اگر تعدادش زیاد است باید به مقدار توان برنامه ریزی کرده و شروع به گرفتن کند و هم داشته باشد. (همه مراجع) 2⃣ کسی که در نمی دانسته به رسیده است (مثلا نمی دانسته روییدن موی درشت روی عورت به تنهایی علامت است) و روزه نگرفته است کفاره عمدی بر عهده اش نیست ولی لازم است قضای روزه ها را بگیرد و البته برای هر روز یک کفاره تاخیر (750 گرم طعام) هم باید بپردازد. (همه مراجع) 3⃣ کسی که در اوایل تکلیف پدر و مادرش او را از روزه منع می کردند و تصورش هم این بوده که تصمیم شرعی و صحیح است و باید اطاعت کند و روزه نگرفته است یا مثلا یک روز درمیان گرفته است، ندارد ولی قضای روزه ها بر عهده اش است و البته برای هر روز یک تاخیر (750 گرم طعام) هم باید بپردازد. (همه مراجع) 4⃣ ای که در اوایل تکلیف ولو با جثه‌ای کوچک و بدنی لاغر (ولی بیماری خاصی ندارد) لازم است روزه بگیرد و موارد مذکور برای ترک روزه نیست، البته اگر روزه گرفت و بین روز بسیار بی تاب شد و تشخیص داده شد که ادامه روزه داری به بدنش صدمه وارد می کند باید افطار کند ولی لازم است بعدا قضای این روزه ها را بگیرد. (اکثر مراجع غیر از آیت الله ) 5⃣ کسی که در به واسطه بیماری یا مسافرت یا روزه نگرفته است باید قضای روزه ها را انجام دهد البته اگر کسی بیماری اش تا ماه رمضان بعد طول بکشد قضا ندارد و البته لازم است بدهد. (همه مراجع) 6⃣ یا که به خاطر برای یا کودک روزه نگرفته است لازم است علاوه بر دادن (750 گرم طعام به ) قضای روزه ها را نیز بگیرد و اگر بدون عذر تا بعد قضا نکند یک کفاره تاخیر نیز بر عهده اش است. (اکثر مراجع) ✅ برای دانستن جزئیات علائم بلوغ و سن تکلیف، این 👈 پُست را گوش کن! 🔸بیاموز و منتشر کن! 🔹انتشار فقط با لینک کانال‌ احکام شرعی حجت‌الاسلام‌برسلانی👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
✅ وظیفه و در صورت نگرفتن روزه در ماه مبارک سالهای قبل 🌸الف. درخصوص قضای روزه‌ها: 🔑-قضای روزه ی زن باردار و شیرده در هیچ فرضی ساقط نیست. (حضرت امام، آیت الله ). 🔑-اگر روزه برای خود زن ضرر داشته و تا ماه رمضان سال بعد (تمام ۱۱ماه بعد نیز) معذور از قضا کردن بوده، و این عذر هم ترس ضرر برای خودش باشد، قضا ساقط می شود. (، آيت الله ) 🌸ب. در خصوص : ۱. اگر بدون‌ عذر قضای روزه‌ها را نگرفته است: 🔑-کفارۀ تأخیر واجب است (مراجع تقلید). ۲. به‌علت داشتن عذر(در طول سال)، قضای روزه‌ها را نگرفته است: 🔑-کفارۀ تأخیر واجب نیست. (حضرت امام) 🔑-در صورتی که ترس ضرر برای خودش بوده در حکم بیمار است و پرداخت یک مد طعام واجب است، ولی اگر ترک روزه به دلیل ترس ضرر برای جنین یا کودک بوده، واجب نیست. (، آیت الله ) 🔑-بنا بر احتیاط واجب، در این صورت هم کفارۀ تأخیر بپردازد. (آیت الله ) 🌸ج. در خصوص (۱): 1. روزه برای بچه ضرر دارد: در این فرض نسبت به زن شیرده مطلقا فدیه واجب است، اما راجع به زن باردار سه قول است: 🔑-بر حامل مُقرِب (۲) فدیه واجب است و حامل غیرمقرب نیز به احتیاط واجب باید فدیه بدهد. () 🔑-بر حامل مقرب فدیه واجب است و بر حامل غیرمقرب فدیه واجب نیست. (آیت الله ) 🔑-زن باردار مطلقا باید فدیه بدهد. (باقی مراجع) نکته: از باقی مراجع تفصیلی در این فرض بین حامل مقرب و غیر مقرب یافت نشد. 2. روزه برای خودش ضرر دارد: 🔑-در این فرض بر زن شیرده و باردار بنابراحتیاط واجب فدیه واجب است. (حضرت امام، ). 🔑-بر زن شیرده فدیه واجب است و در باردار اگر حامل مقرب بوده فدیه واجب است و اگر غیر مقرب بوده فدیه واجب نیست. (آیت الله ) 🔑-بر هیچکدام از زن شیرده و باردار در این فرض فدیه واجب نیست. (آیت الله ). (۱) یعنی برای هر ‌روز یک (تقریباً 750 گرم) یعنی گندم یا جو یا نان یا برنج و مانند اینها به بدهد. (۲) منظور از حامل مقرب: ای است که او نزدیک است مثل اینکه وارد ماه نهم حاملگی شده است. 📚آدرس: العروه الوثقی، کتاب الصوم، روزه، احکام قضا، م13؛ و کتاب الصوم، فصل فی موارد جواز الافطار، المورد الخامس؛ توضیح المسائل مراجع، مسئلۀ ۱۷۰۵و۱۷۰۳؛ ۱۷۲۸؛۱۷۲۹؛ امام خامنه ای، رساله آموزشی، درس63، با تغییرات اخیر؛ آیت الله سیستانی، توضیح المسائل جامع، ج۲، م۲۰۴؛ آیت الله مکارم، سایت معظم له. 🔹انتشار مطالب فقط با لینک کانال‌ احکام حجت‌الاسلام‌برسلانی👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8