🔴 #توهمات_خودبافته_ترامپ ترامپ رئیس جمهور آمریکا: 🔹از زمانی که از برجام خارج شده‌ام، رفتار آن‌ها(ایرانی ها) به کلی متفاوت شده است. 🔹آن‌ها دیگر اهمیت چندانی به مدیترانه نمی‌دهند، کمتر به آن‌چه در سوریه در جریان است می‌پردازند، کمتر به آنچه در یمن و جاهای دیگر در جریان است می‌پردازند، آن‌ها کاملا متفاوت شده‌اند. 🔹تحریم‌هایی علیه ایران اعمال می‌کنیم که هیچ‌کس پیش از این مشابه آن‌ها را ندیده است. 🔹ایران همان کشوری نیست که سه ماه پیش بود. رهبران آن‌ها بسیار بسیار متفاوت شده‌اند، امیدوارم که روزی نزد ما بیایند و با ما بنشینند و توافقی انجام دهند که برای آن‌ها، ما و همه خوب است. 🔴 #پینوشت: جناب ترامپ اجداد ما پیشاپیش پاسخ شما را با یک ضرب المثل داده اند: « #شتر در خواب بيند پنبه دانه --- گهي لف لف خورد گه دانه دانه »

🔴 #راز_اطمینان رهبرانقلاب چیست؟ 🔻رهبرانقلاب باور عمیقی به نصرت حق دارند و همواره بر این سنت الهی تاکید داشتند. اما این روزها که کشور در آزمون سخت تری قرار گرفته است بیش از گذشته بر این جهان بینی توحیدی تصریح داشتند. آخرین اشاره شان به سبک مبارزاتی حضرت امام در ۱۴ خرداد است که تاکید داشتند امام باور حقیقی بر احدی الحسنیین داشتند. این جهان بینی توحیدی راز اطمینان و سکینه یک موحد است. چنین نگاهی به عالم، پیروزی حق را قطعی می داند. طبیعی است که این اعتقاد نیازمند باور و یقین و فراتر از علم و دانش است. حقیقتا باید نسبت به سنت الهی در نصرت جبهه حق باور داشت. 🔴 با این مقدمه چند سوال وجود دارد. پاسخ به این سوالات به شکل گیری این باور کمک می کند. 1⃣ نصرت برای چه کسی است؟ 2⃣پیروزی و نصرت به چه معنی است؟ آیا نصرت مادی است یا تنها به سعادت اخروی منصوریم؟ 3⃣ اگر پیروزی جبهه حق محتوم است، پس شکست های مختلف در جبهه حق چطور توجیه می شود؟ اگر ما کم کاری کنیم پیروزی حق چطور محتوم است؟ 🔻پاسخ هر سوال را می توان از بیانات خود رهبری دنبال کرد. این باور کلیدی ترین متغیر موثر بر تحلیل این روزهاست. حسن ظن به حضرت حق، نه تنها درون انسان را تسکین می دهد، بلکه خارج از انسان را هم متناسب با باور انسان شکل می دهد. این موارد سنت های قهری و محتوم عالم است؛ سنت الهی یعنی روش خدا در تدبیر عالم. 🔹اما پاسخ به سوال اول؛ نصرت حق برای کسانی است که ناصر دین حق باشند. اراده حق بر این است که باطل در این عالم ماندگار نباشد و حق پیروز نهایی باشد. اما اراده الهی بر اراده انسان قرار می گیرد تا کاری انجام شود. اراده و قدرت الهی به کاری که ما اختیار می کنیم تعلق می گیرد. هرکاری بخواهد انجام شود اول باید علت تامه اش که در انسان است موجود شود. با این مقدمه رهبری تاکید دارند کسانی پیروزند که اولا به این سنت الهی باور داشته باشند. بعد ازین "حرکت" کنند و "صبر" داشته باشند. باقی ماجرا قطعاً پیروزی است. رهبری در جائی می فرمایند که "لینصرن" یعنی خدا حتما و قطعا نصرت می کند.  ۱۳۹۱/۱۰/۱۹ 🔸و اما سوال دوم؛ این پیروزی چه نوع فرجامی است؟ برخی خیال می کنند اینکه گفته می شود مومنین همیشه پیروز اند یعنی در آخرت اجر عمل شان را دریافت می کنند. چنین نیست. آخرت هم بجای خود؛ در همین دنیا پیروزند. رهبری تصریح دارند که : ("انا لننصر رسلنا و الذین آمنوا" لام ننصر برای حتمیت و تحقق است. و تاکید "انا" هم به همین معناست. ما به طور حتم و بدون تردید یاری می کنیم. آیا فقط رسلنا را؟ خیر . در ادامه می فرماید: و الذین آمنوا. کجا یاری شان می کنیم؟ "فی الحیات الدنیا" در همین زندگی دنیا.") منبع:کتاب طرح کلی اندیشه در قرآن نکته مهم اینجاست که مومن هر قدمش در عالم پیش برنده جبهه حق است و این برکتی است که ازسوی سنت الهی شامل حرکت می شود؛ ولو اینکه خودش نیز کشته شود. بازهم به جهت مادی حرکت ساخته و جبهه حق را پیش برده است. خون هیچ شهیدی به جهت مادی بی اثر نیست. باور بدین نکته بسیار کلیدی است. 🔹و در نهایت سوال سوم؛ حالا اگر مومنین کوتاهی کنند چه اتفاقی میافتد؟ اگر باور داریم جبهه حق پیروز نهایی است اگر مومنین نخواهند چه می شود؟ پاسخ ساده است. شکست برای ماست؛ جبهه حق پیش می رود و قهرمان این میدان بعد از ما و دیگران هستند. هرچند کسالت و کوتاهی ما سرعت حرکت را کند کرده است. مراجعه کنیم به پاسخ رهبری: "من و شما کاره ‌ای نیستیم؛ دست قدرت الهی است. ما وسائلی هستیم که اگر عقل به کار گیریم و اختیار خودمان را به کار بیندازیم و وارد میدان شویم، از ما برای حصول این هدف استفاده خواهد شد و افتخار و شرفش برای ما می ماند. اما اگر ما هم نباشیم: «فسوف یأتی اللَّه بقوم یحبّهم و یحبّونه». اینگونه نیست، بار خدا بر زمین نمی ماند، پیش خواهد رفت؛ این یک حرکت طبیعی است، ناموس طبیعت و تاریخ است. ۱۳۸۸/۰۶/۱۶

🔻 در روزهای آینده و با برجسته شدن موضوع فلسطین به عنوان روز قدس، زنده نگه داشتن این آرمان یعنی آزادی فلسطین برای کشورهای اسلامی تحت عناوین مختلف قابل بررسی است: 1⃣ #عربستان :سعودی ها تا همین چند سال اخیر با دعوت از مقامات فلسطینی و گاهی اوقات با برگزاری مجامع مختلف قصد این داشت که با مطرح کردن خود به عنوان ام القرای کشورهای اسلامی خود را پیشرو و داعیه دار حمایت از فلسطین نشان دهد که با اقدامات اخیر از جمله ارتباط رسمی و علنی با رژیم صهیونیستی پوشالی بودن و استفاده سیاسی از این آرمان را نشان داد. 2⃣ #ترکیه: ترکیه نیز مدتی است در محافل داخلی و خارجی خود اقدام به حمایت همه جانبه از فلسطین با اخراج سفیر این کشور و برگزاری جلسه فوری سران کشورهای اسلامی و...کرده است که این حمایت هم به نظر می رسد در راستای نوعثمانی گری و از طرفی استفاده انتخاباتی چند ماه آینده و از طرف دیگر رهبری و پرچمداری این کشور برای کشورهای اسلامی است تا جایی که امینه اردوغان همسر اردوغان در محفلی بیان کرده بود که ملت های مظلوم دنیا چشم امیدشان به سمت ترکیه است. 3⃣ #ایران: در سوی دیگر کشورهای اسلامی،جمهوری اسلامی ایران است که مخلصانه با حمایت و درایت امام خمینی(ره) از اول انقلاب حمایتهای سیاسی،نظامی و...خود را از این کشور حتی در بدترین حالتها کم نکرده و غیر از حمایت از یک کشور اسلامی به دنیا اثبات کرده حمایت از فلسطین یک حمایت انسانی از مردم مظلوم و بی پناه است.

ابن ملجم کسیت؟ ابن ملجم صرفا نام فردی زیسته در پهنه تاریخ نیست. هرکسی می تواند ابن ملجم زندگی اش باشد. ابن ملجم کسی است که اسیر توهمات و تعصبات است. این ملجم گمراهی است که خود را بر حق می پندارد. ابن ملجم با نام خدا آدم می کشد. ابن ملجم به مسجد می رود، اما ستمکار و گمراه است. ابن ملجم می تواند من باشم ،تو باشی... ابن ملجم نام نیست،مرام است. ابن ملجم صرفا قاتل علی نیست ابن ملجم کسی است که قاتل خرد و آگاهی است. ابن ملجم کسی است که با شمشیر ریا بر فرق «حقیقت» می کوبد. حقیقت،انسانیت و آزادگی است. حقیقت وارستگی است. حقیقت کنار گذاشتن نفس پرستی و قدرت طلبی است. هر زمان که با حقیقت جنگیدیم، برازنده نام ابن ملجمیم، هر چند شناسنامه مان، این نام را تائید نکند. 🙏اللهم عجل لولیک الفرج🙏

ای وای وای بی کــس آقــام امــام زمــان شب23 هم داره میگذره کسی به یاد آقاجان مان نیست نه حال اضطراری نه حال دعایی نه حال نیازی 🔸 کانال ظهور بسیار نزدیک است ╔═.🍃.═════╗ 🙏 @zoho313or ╚═════.🍃.═╝

🌹داستان زیبا و واقعی از علامه جعفری علامه جعفری می‌گفتند: عده‌ای از جامعه‌شناسان دنیا در دانمارک جمع شده بودند تا در باره‌ی موضوع مهمی به بحث و تبادل نظر بپردازند. موضع این بود: ارزش واقعی انسان به چیست؟ معیار ارزش انسان‌ها چیست. هر کدام از جامعه‌شناسان، صحبت‌هایی داشتند و معیارهای خاصی را ارائه کردند. بعد، وقتی نوبت به بنده رسید، گفتم: اگر می‌خواهید بدانید یک انسان چه‌قدر ارزش دارد، ببینید به چه چیزی علاقه دارد و به چه چیزی عشق می‌ورزد. کسی که عشق‌اش یک آپارتمان دوطبقه است، در واقع، ارزش‌اش به مقدار همان آپارتمان است. کسی که عشق‌اش ماشین‌اش است، ارزش‌اش به همان میزان است. اما کسی که ‌عشق‌اش خدای متعال است ارزش‌اش به اندازه‌ ی خداست. علامه فرمودند: من این مطلب را گفتم و پایین آمدم. وقتی جامعه‌شناسان صحبت‌های مرا شنیدند، برای چند دقیقه روی پای خود ایستادند و کف زدند. وقتی تشویق آن‌ها تمام شد، من دوباره بلند شدم و گفتم: عزیزان! این کلام از من نبود، بلکه از شخصی به نام علی (ع) است. آن حضرت در نهج‌البلاغه می‌فرمایند: «قِیمَةُ کُلِّ أمْرِئٍ مَا یُحْسِنُهُ» / «ارزش هر انسانی به اندازه‌ی چیزی است که دوست می‌دارد». وقتی این کلام را گفتم، دوباره به نشانه‌ی احترام به وجود مقدس امیرالمؤمنین علی (ع) از جا بلند شدند و چند بار نام آن حضرت را بر زبان جاری کردند

#تلاوت_سی_جز_قرآن در سی روز ماه مبارک رمضان 🔹 ترتیل جزء بیست و سوم - استاد منشاوی 👇👇👇 🆔 @TebyanOnline