🔸یادداشت| تالار عزا یا دالان بدعت
🔹عمدتا در تهران، نوع برپایی #عزاداری برای درگذشتگان متفاوت شده است. حضور در #تالارها و #سالن_همایش_ها برای برگزاری #غیرمتعارف آیین ترحیم یکی از ناهنجاری هایی است که دامنگیر جامعه شده است.
🔹جالب این جاست اخیرا برخی مجالس ختم، به صورت #مختلط برگزار می شود و حریم زن و مرد نیز تحت الشعاع قرار می گیرد!
🔹از دیگر ناهنجاری های #وارداتی مراسم ختم درگذشتگان، #حذف_سخنرانی_روحانی است و عملا مجلس وعظ برای آگاهی بخشی و تلنگر پیرامون مرگ و قیامت از بین رفته است و حالت مجلس #دورهمی به خود گرفته است!
🔹اختلاط مسلمان بودن و عمل به #مدرنیته، عملا معجونی نافرم برای جامعه امروز ما ساخته که تناقض هایش بسیار عجیب و آزار دهنده است.
استکبار ستیزان
#پاسخ_شبهات
💢 آیا #پیاده_روی اربعین بدعت نیست؟ مگر بدعت در اسلام #حرام نیست؟
✅ ابتدا باید گفت اصل #پیاده‌روی به قصد زیارت امام حسین(ع) و به مقصد کربلا در #روایات توصیه شده است؛ مانند:
راوی می گوید خدمت امام صادق(ع) رسیدم و «مرازم» نیز در خدمت آن‌حضرت بود. #شنیدم حضرت می‌فرمود:
کسى که پیاده به زیارت قبر امام حسین(ع) برود، خداوند متعال به هر گامى که برداشته و به هر #قدمى که از زمین بلند نموده و بر آن نهاده، ثواب آزاد کردن بنده‌اى از اولاد حضرت #اسماعیل را می‌دهد.
📚کامل الزیارات، ص ۱۳۴
✅از طرفی هر رفتار مشروعی که به عنوان نماد #عزاداری برای امام حسین(ع) به شمار آید، دارای #پاداش خواهد بود.
✅با این وجود، اما بدون آن‌که مستندی از #روایات داشته باشیم، نمی‌توانیم مسیری از پیاده‌روی‌ها را به عنوان سنتی برگرفته از سخن معصومان(ع) ترویج کنیم که اگر این‌گونه باشد #بدعت در دین به شمار خواهد آمد، اما اگر نگاهمان به این‌گونه پیاده‌روی‌ها تنها آن باشد که تمام عزاداری‌ها با هر روش مباحی که باشد، دارای پاداش است و در صدد آن نباشیم که #مدل خاص و طراحی‌شده توسط خودمان را به عنوان سنتی #شرعی قلمداد کنیم، بدعت در دین به شمار نخواهد آمد.
استکبار ستیزان