⃟💕🌸 پاسخ به اشکال 👈ما در اسلام هرگز رضایت به این معنا نداریم که بشر تکلیفی نداشته باشد جز رضایت داشتن؛ چون رضایتِ به آن معنای مطلق اصلا با تکلیف و عمل ناسازگار است و مورد خاص دارد. به عبارت دیگر جریانها تا آن اندازه‌اش که منتسب به خداست و در آن حیثش که منتسب به خداست، باید مورد رضایت باشد؛ و به بیان دیگر از خدا انسان باید راضی باشد. «از خدا انسان باید راضی باشد» منافات ندارد با این که از بشرها و از کارهای بشرها و از خودش ناراضی باشد؛ چون خداوند که این عالم را خلق کرده است انسان را دارای نیروی اراده و یک موجود مکلّف آفریده است. #استادمطہرے #رضاوتسلیم ╭❣ ╰┈➤🌹

📚🌱═════✦✧ ⃟ ⃟ ➖پس مسئله‌ رضا مربوط به حوزه تکلیف بشر نیست که با تکلیف انسان منافات داشته باشد. ➖مربوط به حوزه‌ای که در آن حوزه باید دعا کرد نیست. ➖مربوط به حوزه‌ای که در آنجا باید عمل کرد نیست. ➖مربوط به آنجا که باید دعوت کرد نیست. ما موظفیم به دعوت. اگر اصل رضا این است که به وضع موجود هر چه هست راضی باشیم پس دعوت برای چیست؟ دعوت برای تغییر وضع موجود است. اساسا امر به معروف و نهی از منکر یعنی تغییر، یعنی دخالت کردن برای تغییر وضع موجود و بهتر کردن وضع موجود. #استادمطہرے #رضاوتسلیم ╭❣ ╰┈➤