✅هند بنت ابی عامر همسر یزید می گوید : 📋《كُنْتُ أَخَذْتُ مَضْجَعِي فَرَأَيْتُ بَاباً مِنَ السَّمَاءِ وَ قَدْ فُتِحَتْ وَ الْمَلَائِكَةُ يَنْزِلُونَ كَتَائِبَ كَتَائِبَ إِلَى رَأْسِ الْحُسَيْنِ(ع) وَ هُمْ يَقُولُونَ : [السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ(ص)] فَبَيْنَمَا أَنَا كَذَلِكَ إِذْ نَظَرْتُ إِلَى سَحَابَةٍ قَدْ نَزَلَتْ مِنَ السَّمَاءِ وَ فِيهَا رِجَالٌ كَثِيرُونَ وَ فِيهِمْ رَجُلٌ دُرِّيُّ اللَّوْنِ قَمَرِيُّ الْوَجْهِ》 ▪️وقتی سرهای شهدای کربلا را به شام آوردند، شبي در خواب ديدم که دري از آسمان گشوده شد و فوج فوج ملائکه نازل مي‏ شدند و در برابر سر مبارک حضرت امام حسين(ع) مي‏ ايستادند و مي‏ گفتند : السلام عليک يا أباعبدالله(ع)! السلام عليک يابن رسول الله(ص)! ناگاه ديدم که ابري از آسمان به زير آمد و مردان بسيار در ميان آن ابر بودند. در ميان ايشان مردي بود در نهايت صباحت و نور و صفا! 📋《فَأَقْبَلَ يَسْعَى حَتَّى انْكَبَّ عَلَى ثَنَايَا الْحُسَيْنِ(ع) يُقَبِّلُهُمَا وَ هُوَ يَقُولُ : يَا وَلَدِي! قَتَلُوكَ أَ تَرَاهُمْ مَا عَرَفُوكَ وَ مِنْ شُرْبِ الْمَاءِ مَنَعُوكَ‏! يَا وَلَدِي! أَنَا جَدُّكَ رَسُولُ اللَّهِ(ص) وَ هَذَا أَبُوكَ عَلِيٌّ الْمُرْتَضَى(ع) وَ هَذَا أَخُوكَ الْحَسَنُ(ع) وَ هَذَا عَمُّكَ جَعْفَرٌ وَ هَذَا عَقِيلٌ وَ هَذَانِ حَمْزَةُ وَ الْعَبَّاسُ ثُمَّ جَعَلَ يُعَدِّدُ أَهْلَ بَيْتِهِ وَاحِداً بَعْدَ وَاحِدٍ》 ▪️وقتی که به زمين رسيد، دويد و خود را به آن سر منور رساند. در حالی که لب و دندان او را مي‏ بوسيد و نوحه و زاري مي‏ کرد و مي‏ گفت : اي فرزند دلبند من! تو را کشتند و تو را از آب فرات منع کردند! مگر تو را نشناختند؟! اي فرزند گرامي! من جد توام رسول خدا(ص)! و اين پدر تو است، علي مرتضي(ع)! و اين برادر تو است حسن مجتبي(ع)! و اين‏ها عموهاي تواند، جعفر طيار، عقيل، حمزه و عباس! و يک يک اهل بيت خود را شمرد. هند می گوید : 📋《فَانْتَبَهْتُ مِنْ نَوْمِي فَزِعَةً مَرْعُوبَةً وَ إِذَا بِنُورٍ قَدِ انْتَشَرَ عَلَى رَأْسِ الْحُسَيْنِ(ع) فَجَعَلْتُ أَطْلُبُ يَزِيدَ وَ هُوَ قَدْ دَخَلَ إِلَى بَيْتٍ مُظْلِمٍ وَ قَدْ دَارَ وَجْهَهُ إِلَى الْحَائِطِ وَ هُوَ يَقُولُ : مَا لِي وَ لِلْحُسَيْنِ(ع)؟ وَ قَدْ وَقَعَتْ عَلَيْهِ الْهُمُومَاتُ! فَقَصَصْتُ عَلَيْهِ الْمَنَامَ وَ هُوَ مُنَكِّسُ الرَّأْسِ!》 ▪️من از دهشت اين حال، خايف و ترسان بيدار شدم. وقتی به نزد سر آن بزرگوار رفتم، ديدم که نور از آن سر منور به آسمان بالا مي‏ رفت. رفتم که يزيد را بيدار کنم و او را از خواب خود مطلع گردانم که او را در جاي خود نيافتم. وقتی تفحص کردم، ديدم که به خانه‏ ي تاري درآمده و رو به ديوار نشسته و با غايت بيم و اندوه و خوف مي‏ گويد : مرا با حسين(ع) چه کار بود؟ وقتی خواب مرا شنيد، غم و بيم او مضاعف شد، سر به زير افکند و جواب نگفت.(۱) 📚منابع : ۱)بحارالانوار مجلسی، ج۴۵، ص۱۹۷ @AsnadolMasaeb

وطن تویی و غریب آن که از تو دور افتاد... ◼️ #اربعین 📸 #کلام_فقیه

زینبیه 🏴 #مراسم_عزاداری_اربعین_حسینی پایگاه اطلاع رسانی هیئت های همدان اطلاع رسانی مجالس مذهبی همدان 👇👇👇👇👇👇👇 @etelaresanihamedan

#زیارت 📢 وجوب زیارت امام حسین علیه السلام 👈🏻 پیشتر روایاتی در باب وجوب زیارت آن حضرت ارائه شد. حال نظر چند تن از بزرگان شیعه را در این مورد از نظر بگذرانیم؛ به عنوان نمونه: 1⃣ علامه مجلسی رضوان الله علیه می‌نویسد: از اکثر احادیث ظاهر می شود که زیارت امام حسین (صلوات الله علیه) واجب باشد و مُعارض ظاهری ندارد؛ ولیکن مشهور میان علماء آن است که سُنّت مؤکّد است و به حسب احادیث، وجوب زیارت آن حضرت، یک مرتبه در تمام عُمْر نهایتِ قوّت را دارد؛ و شیعه‌ای که بر این تأکیدات در احادیث مطّلع شود و با وجود قدرت بر زیارت، ترک زیارت کند در غایت ضعف ایمان است! 📚 تُحفة الزائر، نشر موسسهٔ امام هادی علیه السلام، ص ۲۲۲ - ۲۲۱ ایشان در جای دیگر، پس از نقل روایات بسیار در باب وجوب زیارت امام حسین علیه السلام، می‌نویسند: «أن ظاهر أكثر أخبار هذا الباب و كثير من أخبار الأبواب الآتية وجوب زيارته صلوات الله عليه بل كونها من أعظم الفرايض وآكدها و لا يبعد القول بوجوبها في العمر مرة مع القدرة، و إليه كان يميل الوالد العلامة نور الله ضريحه، و سيأتي التفصيل في حدها للقريب و البعيد و لا يبعد القول به أيضا والله يعلم.» ✍🏻 یعنی: اخباری که در باب وجوب زیارت آن حضرت آمده است، دلالت بر وجوب زیارت امام حسین علیه السلام دارد‌. بلکه مشخص است که زیارت ایشان از بزرگترین عبادات و مؤکدات است و حداقل یک‌بار در کل عمر واجب است. همچنین پدرم نیز قائل به وجوب زیارت است ... 📚 بحارالانوار، ج ٩٨ ص ١٠ و در جای دیگری پس از نقل یک روایت در باب مذکور، می‌نویسد: "و فيه إيماء إلى وجوب زيارة كل إمام و لو في العمر مرة، و إن لم يقل به ظاهرا أحد، لكن يدل عليه كثير من الأخبار، و الأحوط عدم قصد الاستحباب في أولى زيارة كل منهم و الاكتفاء بالقربة و عدم ترك زيارتهم و لو مرة." 📚 ملاذ الأخيار، ج ٩ ص ١٩٨ 2⃣ علامه شيخ يوسف بحرانی رضوان الله علیه می‌نویسد: «الاخبار في فضل زيارته (عليه السلام) مستفيضة و الظاهر في كثير منها الوجوب و اليه يميل كلام بعض أصحابنا، (رضوان الله عليهم) و ليس بذلك البعيد.» ✍🏻 روایاتی که در فضل زیارت امام حسین علیه السلام وارد شده است بسیار است. از ظاهر آن روایات، وجوبِ زیارت آن حضرت فهمیده می‌شود‌. کما اینکه بسیاری از بزرگان و صاحب نظران در شیعه چنین مطلبی را فهمیده‌اند، و وجوب زیارت آن‌ حضرت اصلا امری بعید نیست‌. 📚 الحدائق الناضره، ج ١٧ ص ٤٣٤ 3⃣ شیخ مفید رضوان الله علیه در کتاب المزار، باب زیارت امام حسین علیه السلام را اینگونه مطرح کرده است: «باب وجوب زیارة الحسین علیه السلام» و در جای دیگر: «باب حد وجوبها فی الزمان علی الاغنیاء و الفقراء.» 📓 المزار، ص ۲۶ و ص ۲۸ اللهم ارزقنا زيارته { @etelaresanihamedan }

🎥 وقتی از هیئت‌های به اصطلاح مدرن! و سبک‌های عجیب و غریب مداحی و سینه‌زنی‌ها خسته شدیم و فراری هستیم... #عزاداری_سنتی #هیئت_کنسرت_نیست { @etelaresanihamedan }

هیئت محبین سیدالشهداء(ع) #مراسم_هفتگی پایگاه اطلاع رسانی هیئت های همدان اطلاع رسانی  مجالس  مذهبی  همدان 👇👇👇👇👇👇👇👇 @etelaresanihamedan

هیئت عاشقان آل طاها(ع) #مراسم_هفتگی پایگاه اطلاع رسانی هیئت های همدان اطلاع رسانی  مجالس  مذهبی  همدان 👇👇👇👇👇👇👇👇 @etelaresanihamedan

#هیئت_از_نگاه_قرآن_و_عترت // ۱۶ ✍ آیت الله عندلیب همدانی: نقل معجزه و‌کرامت//۱ ✅ بارها صحبت های برخی روحانیون را در باب کرامات حضرات معصومین (علیهم السلام) شنیده ایم. صحبت هایی که چه بسا بدون رعایت قواعد فنی نقل حدیث و فاقد قوانین بلاغی است. ✅ اصل وجود کرامت و اعجاز برای معصومین (علیهم السلام) مسلّم است و قابل انکار نیست. اما مهم این است که چه کرامتی، از چه منبعی، با چه سندی، در چه مجلسی،  و برای کدام مخاطبی و با چه توضیح و بیانی گفته شود.  اینهاست که سوگوارانه رعایت نمی شود و موجب تمسخر و حتی بیزاری مردم از مکتب و مذهب شده است. ✅ باید توجه داشت که در نقل معجزات، اعتماد به خبر واحد صحیح هم مشکل است؛ تا چه رسد به اخبار ضعیف! چون : اولا/کذّابان و غالیان در موضوع معجزات، دروغ پردازی های زیادی داشته اند و‌ چه بسا سند سازی هم‌کرده باشند. ثانیا/ مهمترین دلیل اعتبار خبر واحد ، سیرهٔ عقلاست و عقلا در امر مهم و نیز گزارش هایی که مطلبی خارق العاده را بیان کند به زودی نمی پذیرند و  به صرف خبر واحد و لو صحیح السند (منهای شواهد و قرائن صدق) اکتفا نمی‌کنند؛ بلکه باید گزارش های معجزات، موجب قطع و یا حد اقل علم‌ عادی{= اطمینان } باشد. ✅ با توجه به سخن فوق، روشن می شود که نقل معجزات از هرکتابی و بدون رعایت دقیق ضوابط فنی و نقادی کارشناسانهٔ منبع اولیه، بررسی سند و  متن،  ابداً قابل قبول نیست. ( البته باید بین روایت ضعیف و روایت جعلی تفاوت گذاشت که توضیح آن در این مختصر نمی گنجد) ‼️حال که فریاد های خیرخواهان به جایی نمی‌رسد، حال که تعدادی از افراد کم بهره از علم بر کرسی خطابه نشسته اند، حال که عده ای مصرّ اند که عملاً (ولو بدون قصد) موجب وهن دین شوند، 👈 بر سرپرستان فهیم و متدیّن هیئت‌هاست که از این گونه #خطیبان_خاطی دعوت نکنند! و بر عموم مردم است که  مطالب سست و بی‌پایه را به حساب دینِ عقلانی و متین نگذارند. { @etelaresanihamedan }

#غلو ❌ مزخرفات بی‌ سر و ته و نخ‌نمای سیّد علی #صادقی که با بی‌شرمی روی منبر ترویج می‌دهد!!! ⛔️ زمانی که منبری رو به حرف‌ های ذوقی و بی‌اساس می‌آورد یعنی از سواد لازم برخوردار نیست. گیریم که حالا یک نفر یک غلطی کرده و کفر گفته؛ شما چرا بر آن غلط افزوده و نشر می‌دهید⁉️ چون علم ندارد و اهل مطالعه نیست، مجبور است که روی منبر چنین مطالب سستی را برای بازارگرمی بیان کند!!!.... { @etelaresanihamedan }

هنرستان تهذیب /به مدت 5 شب/ 🏴 #مراسم_عزاداری_اربعین_حسینی پایگاه اطلاع رسانی هیئت های همدان اطلاع رسانی مجالس مذهبی همدان 👇👇👇👇👇👇👇 @etelaresanihamedan

☝️اعلام مراسم چهلم پدر شهیدان و ایتام، مرحوم حاج سید جواد حجازی