پایگاه اطلاع رسانی هیأت های همدان
#بیسوادها_و_دروغ_پردازها #قسمت_چهارم مداحان جوان به راحتی روی پله آخر منبر رفته و #قداست و #وقار و
#بیسوادها_و_دروغپردازها
#قسمت_پنجم
عجیب نیست اگر مادحین جوان، #دروغپردازی میکنند!!!
روز به روز به مصیبتهای اهلبیت علیهم السّلام، اضافه و اضافه میشود!!!
روز به روز در تاریخ عاشوراء، شاهد اضافاتی هستیم!!!
اخیرا در چندجای #همدان شنیدم که دندانهای شیری حضرترقیه را هم با مُشت شکستند!!!!!!
آقای روضه خوان، #سندش کجاست؟؟!!
لطفا این عبارت را از روی کتاب مقتل،
عکس بگیرید و ارسال کنید.
در ادامه میخواند:
مثلحضرتزهرا،چندنفر از جلو و عقب به پهلوی این سه ساله با پا لگد میزدند!!!
تعدادی جوان هم به خیال اینکه حرفهایش حقیقت است،در پای منبرش زار میزدند.
چرا مردم بیگناه را معطل خزعبلات خودتان
کرده اید⁉️
حتما این را هم از فلان مداحکشوری یاد گرفتهاید که میگفت:
(من را شکسته دستی_ دندان شیریام را)!!!!!
اسمش را ذکر نکردم؛
چون حتماً میگویید تو "قصد تخریب" داری!
بگذریم....
دندان هایش را که شکستید!!!
پهلویش را هم که لگدکوب کردید!!!
📢 #بیوجدانها!
دیگر چیزی نماند که بزنید و بشکنید⁉️
لابُد فردا هم باید شاهد آن باشیم که دست و پا
و گردن حضرت رقیه را هم لگد کوب کنید!!!!!
⭕️به یاد حرف آیت الله فاطمی نیا افتادم:
برخی از مرثیهخوانها،آنچنان جانسوز و با دروغ پردازی روضه میخوانند و امام حسین(ع) را
میکوبند که یزید(لعنت الله علیه) هم اینطور
اهلبیت را نکوبید!!!!!...
حالا دلیل این دروغها در بالای منبر چیست⁉️
یادم هست که جوابش را از یکی از مداح های #همدان شنیده بودیم:
اگر اینها را نخوانیم، مردم گریه نمیکنند!!!!!!!!!
ظلم به اهلبیت علیهمالسلام به چه قیمت⁉️
برای #بازار_گرمی خودت که قدری اشک از مستمعین بگیری،آن مصیبتها را بر سر اهلبیت علیهمالسلام میآوری؟؟؟؟؟!!!!
ای کاش اندکی #وجدان و #سواد داشتید...
👈در پایان:
از مستمعین میخواهیم که از روضه خوانها
#سند و #مدرکموثق مطالبه کنید و از کنار این ظلم هایی که به سر اهلبیت میآورند، #بیتفاوت
گذر نکنید!!✅چون در قیامت مسئولید.‼️
والسّلام....
📍(( ادامه دارد )).....
#مداحمحوری
#فقدانعالم
#دروغپردازی
#سواد
پایگاه اطلاع رسانی هیأت های همدان
#قسمت_چهارم 4⃣ #سخنی_چند_درباره_حضرت_رقیه سلام الله علیها 👤مرحوم شیخ عباس قمی(متوفی سال ۱۳۵۹ق) با ن
#قسمت_پنجم 5⃣
#سخنی_چند_درباره_حضرت_رقیه سلام الله علیها
👤مرحوم آیت الله العظمی میرزا جوادآقا تبریزی درباره حضرت رقیه(س) می گوید :
دفن این طفل خردسال در شام گواه بزرگ و نشان قوى از اسارت خاندان طهارت و ستم روا داشته شده بر ایشان دارد.
مزار کنونى حضرت رقیه بنت الحسین(ع) در شام، از اول مشهور بوده، گویا حضرت امام حسین(ع) نشانى را از خود در شام به یادگارى سپرده است، تا فردا کسانى پیدا نشوند که به انکار اسارت خاندان طهارت(ع) و حوادث آن بپردازند
این دختر خردسال گواه بزرگى است بر اینکه در ضمن اسیران، حتى دختران خردسال نیز بودهاند، ما ملتزم به این هستیم که بر دفن حضرت رقیه(س) در این مکان، #شهرت قائم است.
حضرت(ع) در این مکان جان سپرده و دفن شده است و ما به زیارتش شتافتیم، و باید احترام او را پاس داشت.
دفن این طفل خردسال در شام گواه بزرگ و نشان قوى از اسارت خاندان طهارت، و ستم روا داشته بر ایشان دارد، آن ستمى که تمام پیامبران از آدم تا خاتم بر آن گریستند، تا آنجا که خدا عزاى امام حسین(ع) را بر آدم خواند، از این رو احترام این مکان لازم است.(۱۶)
📜پس؛
⭕️اولین کتاب موجودی که قضیه شهادت دختر خردسال امام(ع) را در شام مطرح کرده، کتاب کامل بهایی نوشته عمادالدین طبری است.
⭕️اولین کتاب موجودی که نام رقیه(س) را در بین دختران امام حسین(ع) آورده است، کتاب لب الانساب ابن فُندُق بیهقی است.
⭕️شاید برخی این گونه استدلال کنند که چرا منابع متقدم، از قبیل الکافی مرحوم کلینی و الارشاد شیخ مفید و ..به این جریان اشاره ای نکردند؟
چرا باید اولین نقل از شهادت این دختر، در قرن هفتم آمده باشد؟
و این در حالی است که جریان شهادت در شام در هیچ کتابی قبل از کامل بهائی دیده نشده است!
پس چگونه میشود قضیهای به این عظمت و قصهای چنین آشکار مضبوط و اتفاق افتاده باشد، ولی به نظر متقدمین نرسیده باشد؟!
عدم ذکر اگر چه قرینه ای است برای نبود آن اتفاق، ولی معارض ذکر توسط دیگران نیست!
بالاخره، در طی این مدت کتابهای فراوانی توسط قوم مغول و تاتار از بین رفت و گنجینه هایی از آن در آتش سوخت.
علاوه بر این، بیهقی که خود در علم نسب شناسی چیره روزگار بود، نام حضرت رقیه(س) را صریحا جزء دختران امام حسین(ع) نام برده است، که ذکر شد.
⭕️و همچنین، قول علمائی همچون مرحوم آیت الله مرعشی نجفی و آیت الله میرزا جواد آقا تبریزی، که ماجرای حضرت رقیه(س) را شهرت تاریخی می دانند، در نوع خود قابل قبول است.
یعنی این جریان دارای اشتهار تاریخی و ناقلان زیادی در طول تاریخ داشته و دارد.
والله العالم...
📚۱۶)سايت اطلاع رسانی مرحوم آيت الله میرزا جواد آقا تبريزی قدّس الله تربته
پایگاه اطلاع رسانی هیأت های همدان
#بیسوادها_و_دروغ_پردازها #قسمت_چهارم مداحان جوان به راحتی روی پله آخر منبر رفته و #قداست و #وقار و
#قسمت_پنجم
#بیسوادها_و_دروغ_پردازها
علت جعلْ و نقلِ روضههای دروغ چیست⁉️
👈🏻 عدهای معتقدند که باید مردم را بر مصائب کربلا گِریاند، حتی با دروغ یا زبانِحالهای وسیع و خارج از حد. اما این مسئله گاهی به بحثهای اعتقادی برمیگردد؛ یعنی جریانی در پسِ این ماجراست، که متصل به جریانات غُلات و صوفیمشربانِ شیعه مذهب میباشد.
همه میدانیم که یکی از جنایاتِ غُلات و تصوّف، جعل و تحریف احادیث بوده و هست. یکی از عللِ لعن و نفرینِ اهل بیت علیهم السلام بر این طایفه، جعل و تحریف احادیث بوده است که در این رابطه میتوان به کتاب رجال کشی مراجعه کرد. لذا برخی مادحین و خُطباء، از غُلات یا متمایلین به آنان میباشند و طبیعیست که جعل و تحریف کنند و دروغ تحویل مستمعین بدهند.
👈🏻 گاه برخی مادحین و خُطباء در اثر #بیسوادی چنان مطالبی را بیان میکنند که این نقصی بس عظیم است.
آنقدر محافل اهل بیت علیهم السلام مظلوم شده که برخی #بدون_هیچ_تخصصی از راه میرسند و روی منبر رفته و یا میخوانند و یا سخن میپاشند!
میپرسیم: آیا به خود اجازه و جرأت میدهید که بدون هیچ تخصصی بروید و ادارهٔ یک کلاس یا یک دورهٔ تخصصی را عهدهدار شوید⁉️
آیا محفل اهل بیت علیهم السلام را به اندازهٔ همان کلاس و دوره محترم نمیدانید که بدون تخصص وارد چنین امری خطیر شدهاید⁉️
✅طبق عمومِ روایات، بر واعظ و مرثیهخوان و مصیبتخوان لازم است که با تاریخ زندگانی امامانش آشنا باشد و روایات زیادی را دیده یا از ثقات استماع کرده باشد و یک دوره (حتی اجمالی) اعتقادات را با یک "عالِم دینی" گذرانده باشد.
همان وقتی را که برخی برای ساختنِ سبْک و نوا هدر میدهند، اگر برای موارد مذکور صرف کنند، بسیاری از مشکلات محافل عزاداری رفع میشود.
اگر مداح یا خطیب، موارد مذکور را تحصیل نکرده باشد، هم روضهٔ دروغ میخواند، هم مطلب دروغ میگوید، هم گاه مطالبی را به امام نسبت میدهد که با اصل و ضروریات شیعی در تضاد است!
و گاه نواها و سبْکهای مُطربگونه و حرام را میخواند! ❌
✅ ابتدا باید علومِ مداحی را آموخت، سپس وارد این امر خطیر و مقدس شد.
با تأسف باید گفت امروزه بسیاری از ناپختهها صاحب تریبون و جمعیت شده و اصل را رها کردهاند و مستمعین را با #دروغ_خوانی و سبْک و حرکاتِجدید سرگرم کردهاند! ...
{ @etelaresanihamedan }