🔸۴. الهیات اعتراض: تخطئه به مثابه هدیهٔ الهی برای حلّ ریشه‌ایِ مسئله، باید با صراحت بگوییم که متأسفانه راهِ «اعتراض قانونی» در عمل بسته شده است. ما اغلب می‌گوییم «اعتراض حقّ مردم است»، اما بلافاصله یک «اما» می‌آوریم که عملاً آن را نقض می‌کند. باید مبانیِ معرفتی و «الهیات اعتراض» را بازخوانی کنیم. ۴.۱. دیدگاه امام خمینی (ره): اعتراض به مثابه هدیه حضرت امام خمینی (ره) تعبیری شگرف دارند و می‌فرمایند: «ما نباید گمان کنیم که هر چه می‌گوییم و می‌کنیم کسی را حق اشکال نیست. اشکال، بلکه تخطئه، یک هدیهٔ الهی است.»* این جمله دارای بارِ عمیق الهیاتی است. اعتراض و تخطئه‌کردنِ یک سیاست، هدیه‌ای از جانب خداوند برای رشد جامعه است. ۴.۲. تفاوت «نظام اشخاص» و «نظام ارزش‌ها» اگر نظام سیاسی مبتنی بر اصالت «اشخاص» باشد (مانند حزب اُموی)، اعتراض یک «تهدید» محسوب می‌شود. اما جمهوری اسلامی نظام «ارزش‌ها»ست. در این نظام، قانون اساسی تجسّمِ ارزش‌هاست و اعتراض به اشخاص برای بازگرداندنِ آن‌ها به ارزش‌ها، نه‌تنها تهدید نیست، بلکه فرصت است. متأسفانه جامعهٔ حزب‌اللهی ما هنوز اعتراض را به‌عنوان یک هدیه نپذیرفته و به آن به چشم داروی تلخی نگاه می‌کند که فقط در شرایط اضطرار باید تحمّل شود. 🔸۵. مبانی قانونی و قرآنیِ حقّ اعتراض ۵.۱. اصل ۲۷ و حذف قید «مسالمت‌آمیز» در مشروح مذاکرات تدوین قانون اساسی، قید «مسالمت‌آمیز» از پیش‌نویس اصل ۲۷ حذف شد (جلسه ۲۶) و تنها دوقید باقی ماند: ۱. مسلّحانه نباشد، ۲. مخلّ به مبانی اسلام نباشد. قانون‌گذار آگاهانه فضا را باز گذاشته است، زیرا تعیینِ مرز مسالمت‌آمیزبودن دشوار است. ۵.۲. قرآن و فریاد مظلوم > «لَا یُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَنْ ظُلِمَ»؛ خداوند بانگ به بدزبانی را دوست ندارد، مگر از کسی که بر او ستم رفته باشد. [نساء/۱۴۸] تفسیر آیةالله جوادی آملی از آیه این است که اعتراض و فریادکشیدن علیه ظلم، اگر برای مصالح عمومی باشد، نه‌تنها جایز بلکه «محبوبِ خداوند» است و گاهی واجب می‌شود.* 🔸۶. راهکار عملی: تشکّل‌یابی و «مُظاهره» حال با وجودِ دشمنی که تکنولوژیِ سوارکردنِ «سرِ جنگی» بر اعتراضات را دارد، چگونه می‌توان میان «آرمان‌گرایی علوی» و «واقع‌بینی سیاسی» جمع کرد؟ راهکارِ امیرالمؤمنین (ع) دو چیز است: ۶.۱. مّظاهره (هم‌افزایی و پشتیبانی) حضرت در خطبۀ ۲۱۶ نهج‌البلاغه؛ «بزرگ‌ترین حقّ در ميان حقوق الهى» را «حقّ حاکم بر مردم و حقّ مردم بر حاکم» معرفی می‌کند و راهِ تحقّق این حقوق متقابل را «تَناصُح» (خیرخواهیِ دوجانبه) و «حُسنِ تَعاون» می‌داند.* جای دیگر در توضیحِ بهترین نوعِ تعاون می‌فرماید: > «نِعْمَ الْعَوْنُ الْمُظَاهَرَةُ» ↲ بهترین یاری، مظاهره است. مظاهره از ریشهٔ «ظَهر» (پشت) می‌آید؛ یعنی پشتِ هم درآمدن و تشکّل‌یافتن. مُظاهره یعنی تبدیل‌شدنِ اعتراضاتِ فردی و پراکنده به یک حرکتِ جمعی و ساختارمند برای احقاقِ حقوق اساسی.* ۶.۲. کانال‌کشی اعتراضات از طریق نهادهای واسط اعتراضات باید کانال‌کشی و سامان‌دهی شود. وقتی اعتراض به‌صورت توده‌وار و بی‌شکل در خیابان رها شود، دشمن بر آن سوار می‌شود. اما اگر مردم در قالب «تشکّل‌ها»، «اتحادیه‌ها» و «اصناف» سازماندهی شوند، اعتراض به مذاکره تبدیل می‌شود. مثالِ بارز آن تفاوت میان «اتاق بازرگانی» و «جامعهٔ کارگری» است. تجّار چون تشکّلِ قدرتمند (اتاق بازرگانی) دارند، مسائل‌شان را با لابی و مذاکره حل می‌کنند و نیازی به خیابان ندارند. اما کارگران چون تشکّل قوی ندارند، صدای‌شان شنیده نمی‌شود و مجبور به تجمّع می‌شوند. ۶.۳. الگوی تاریخی: نمایندگی در اعتراضات کوفه یک وقتی امیرالمؤمنین (ع) وارد کوفه شدند، برخی ذمّیان و کشاورزان هجوم آوردند و با سروصدا و همهمه اعتراض می‌کردند. حضرت نفرمود آن‌ها را متفرق کنید، بلکه فرمود: > «کارِ خود را به کسی بسپارید که در میان خودتان از همه پسندیده‌تر، و خیرخواهی‌اش برای شما از همه فراگیرتر باشد.» این همان منطق «نمایندگی و تشکّل‌یابی» است. اگر اصل ۲۶ قانون اساسی به‌درستی اجرا شود و اصناف و گروه‌ها نمایندهٔ واقعی داشته باشند، بار امنیتی از دوش اصل ۲۷ (تجمّعات) برداشته خواهد شد. راهِ مقابله با سوءاستفادهٔ دشمن «رسمیت‌بخشیدن» به اعتراض از طریق مجاریِ قانونی و مدنی است. ↲ بخش اوّل ☑️ @m_ghanbarian

🇮🇷 راهپیمایی ۲۲بهمن ✔️ آیه ۱۲۰توبه (۱) یک انذار و یک تبشیر دارد: 1⃣ اگر جان رسول [و امین او] در خطر است، نباید فقط جان خود را پایید! 2⃣ راهپیمایی ای که موجب غیظ و خشم کفّار می شود، «عمل صالح» ثبت می گردد.(اصل اغاظه) ⬅️ امسال: • «فقیهِ حاکم» _که ادله، او را «امین رسول» و «از این حیث»، مشمول احکام ایشان می خوانند_ توسط کثیف ترین کفّارِ زمین، تهدید به ترور شده و «ایران عزیز» هم در «خطرِ جنگ» است. • شکوهِ «راهپیمایی ۲۲بهمن» هم بیش از قبل کفّار کودک کش و خبیثانِ #جریزه_اپستین را «خشمگین» و آسان تر «هر دو تهدید را رفع» می کند. همین! .............................. ۱) ما كان لأَهلِ المَدينةِ و مَن حولَهُم مِن الأَعرابِ أن يَتخلَّفوا عن رسولِ الله و لا يَرغبوا بأَنفسِهِم عن نفسِه ۚ ذلك بأَنَّهم لا يُصيبُهم ظَمَأٌ و لا نَصَبٌ و لا مَخْمَصَةٌ في سبيلِ اللَّه و لا يَطَئُونَ مَوطِئًا يَغِيظُ الكفَّارَ و لا يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَيْلًا إِلَّا كُتِبَ لهم بِه عَمَلٌ صَالِحٌ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجرَ الْمُحْسِنِينَ « شایسته نیست که اهل مدینه و بادیه نشینانی که پیرامون آنانند، از رسول خدا تخلف کنند؛ و آنان را نسزد که به سبب پرداختن به خویش از حفظ جان او دریغ ورزند؛ زیرا هیچ تشنگی و رنج و گرسنگی در راه خدا به آنان نمی رسد، و در هیچ مکانی که کافران را به خشم می آورد، قدم نمی گذارند، و از هیچ دشمنی انتقام نمی گیرند، مگر آنکه به پاداش هر یک از آنان عمل شایسته ای در پرونده آنان ثبت می شود؛ چرا که خدا پاداش نیکوکاران را تباه نمی کند». محسن قنبریان ۲۱بهمن۱۴۰۴ ☑️ @m_ghanbarian

💡 روایتِ ایران 💠 گفتگو پیرامونِ جایگاه ایران در لحظات تاریخ‌سازِ امروز 📁 فصلِ اول: جمهوریِ اسلامی در بوته‌ی ارزیابی 👤 میزبان: حجت الاسلام فرشاد #توسلی 👥 مهمانان: 🔹️ استاد سید رسولِ #فاطمی 🔻چرا تاریخ؟ چرا روایت؟ 🗓 ۳۰ بهمن و ۱ اسفند 🔸️ حجت الاسلام محمد علی #فولادگر 🔻تاریخ ایران و ارزیابی جمهوری اسلامی 🗓 ۲ اسفند 🔹️ حجت الاسلام علی #مهدیان 🔻جمهوری اسلامی به روایت اندیشه‌ی انقلاب 🗓 ۳ و ۴ اسفند 🔸️ حجت الاسلام حسین #مهدی‌زاده 🔻چالش های جمهوری اسلامی 🗓 ۵ و ۶ اسفند ⭕ همراه با فرصت مشارکت مخاطبان در گفتگو ⏰ شروع برنامه: ساعت ۲۱:۳۰ 📍چهارباغ خواجو، مدرسه‌ی تاریخی صدر خواجو ✅ روایتِ ایران: @revayateiran_ir

👤 مهمان امشب: حجت الاسلام علی #مهدیان 📁 جمهوری اسلامی در بوته‌ی ارزیابی 🔹️جمهوری اسلامی به روایت انقلاب اسلامی 🗓 ۳ اسفند ⏰ از ساعت ۲۲:۳۰ 📍خیابان چهارباغ خواجو، مدرسه علمیه‌ی تاریخی صدر خواجو ✅ روایتِ ایران: @revayateiran_ir

📽 خدایا! اگه ما شکست بخوریم... 🔹️در عین اینکه تمام وجودمان را بر اساس محاسبات عادی به میدان می‌آوریم تا این پرچم زمین نخورد، خوب است بیشتر از قبل، رو به سوی اولین و آخرین امیدمان برای پیروزی بیاوریم: 🔸️همان کسی که "فرعونِ ذی اوتاد" را دَر هم شکست، 🔸️همان کسی که "اِرَمِ ذاتِ عماد" را در هم پیچید، 🔸️همان کسی نیل را می‌شکافد، 🔸️همان کسی که "او"ست...

♦️ پروتکل‌های فعالیت در رسانه‌های اجتماعی در شرایط جنگی 1. به هیچ وجه با دوستان و آشنایان نظامی خود تماس برقرار نکنید. ۲. از مناطقی که مورد اصابت قرار گرفته‌اند، فیلم یا عکس ارسال نکنید. ۳. در گروه‌ها و صفحات مجازی در مورد آنچه که در محل زندگی شما روی داده صحبت نکنید. علاوه بر ایجاد اضطراب عمومی، ناخواسته به دشمن اطلاعات می‌دهید. ۴. اخبار و اطلاعات دریافتی از منابع غیرموثق را منتشر نکنید. 5. برای تشخیص شایعات، محتوای منتشر شده را با منابع رسمی چک کنید. 6. اگر از ضعف سامانه‌ها و زیرساخت‌های حیاتی کشور اطلاعات تخصصی دارید آن را در فضای عمومی یا حتی گروه‌های خصوصی منتشر نکنید. 7. از ارسال تصاویر حملات از مبدا ایران خودداری کنید چراکه کمک به دشمن برای شناسایی اماکن نظامی محسوب می‌شود. 9. از تایید ‌و بازنشر اخبار و اطلاعات از صفحات شخصی و رسانه‌ای که با دشمن همسویی دارد و درصدد تخریب روحیه ملی است، بپرهیزید. 10. به هیچ وجه تصویر یا ویدئویی از جابجایی ادوات نظامی منتشر نکنید. 11. همگی در راستای کمک به «پدافند روانی» یاری‌گر مدافعان و سربازان وطن باشیم. به امید اقتدار و پیروزی، پاینده باد ایران ❤️#ایران_قوی🇮🇷

دانلود برنامه اندرویدی قرآن نور: https://cafebazaar.ir/app/org.crcis.quran

🔴 حرکت مردمی از درب مساجد به سمت میدان امام از ساعت هفت صبح #نشر_حداکثری #اصفهان

🌷آخرین سخنرانی آیت‌‌الله العظمی شهید سیدعلی حسینی خامنه‌ای ✏️ملّت ایران درسهای اسلامی و شیعیِ خودش را خوب بلد است؛ میداند که چه‌ کار کند. امام حسین (علیه السّلام) فرمود: مِثلی لا یُبایِعُ مِثلَ یَزید؛ کسی مثل من، با کسی مثل یزید بیعت نمیکند. ملّت ایران در واقع میگویند: ملّتی مثل ما، با این فرهنگ، با این سابقه، با این معارف عالی، با سردمدارانی مثل افراد فاسدی که امروز در آمریکا بر سر کارند، بیعت نخواهد کرد. ۱۴۰۴/۱۱/۲۸ Farsi.Khamenei.ir

🏴 وَ مَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولࣱ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ ٱلرُّسُلُۚ أَفَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ ٱنقَلَبْتُمْ عَلَىٰٓ أَعْقَٰبِكُمْۚ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ ٱللَّهَ شَيْـࣰٔاۚ وَ سَيَجْزِي ٱللَّهُ ٱلشَّـٰكِرِينَ (١٤٤ آل عمران) 🔻و محمّد جز فرستاده اى از سوى خدا كه پيش از او هم فرستادگانى [آمده و] گذشته اند، نيست؛ پس آيا اگر او بميرد يا كشته شود، [از راه او دست می‌کشید و] به روش گذشتگان و نياكان خود برمى گرديد؟! و هر كس برگردد هيچ زيانى به خدا نمى رساند؛ و خدا به زودى سپاس گزاران را پاداش مى دهد. ✅ روایتِ ایران: @revayateiran_ir

📄 مساجد باید ۲۴ ساعته باز باشند و صدای حماسه و شور عزا نباید خاموش شود. مساجد سنگرند و مردم قرار است یک هفته‌ای در خیابان باشند تا انتقام آقایشان را بگیرند. ✍ حجت الاسلام حسین #مهدی‌زاده ✅ کانال حجت الاسلام مهدی‌زاده: @social_theory ✅ روایتِ ایران: @revayateiran_ir