eitaa logo
کانون قرآن و عترت دانشگاه حضرت معصومه (س) قم
857 دنبال‌کننده
830 عکس
313 ویدیو
45 فایل
🔸لینک گروه کانون در ایتا: https://eitaa.com/joinchat/1400832194Ca45865bd10 🔸آیدی کانال تلگرامی و ایتای کانون: @etrat_hmu 🔸ارتباط با دبیر کانون: @SoltanAli_20
مشاهده در ایتا
دانلود
💠وَ لَو بَسَطَ اللهُ الرِّزقَ لِعبادِهِ لَبَغَوا فِی الأرضِ وَ لکِن یُنَزِّلُ بِقَدَرٍ مَّا یَشاء إنَهُ بِعِبادِهِ خَبیرٌ بَصیرٌ (شوری/۲۷) "به‌هوش باش"🌾 وقتی تلفن روی آیفون باشد هر حرف و سخنی می‌زنی؟ یادت باشد عالم روی آیفون است؛ هم صوتی و هم تصویری! خداوند هم صدای ما را می‌شنود و هم تصویر ما را می‌بیند: إنَّ الله بِعِبادِهِ خَبیرٌ بَصیرٌ؛ خداوند نسبت به بندگان خود هم با خبر است و هم بینا. 🆔https://eitaa.com/etrat_hmu
🔹روایتی مربوط به آیهٔ ۲۷ سوره شوری قال الرّضا(ع) الْخَبِیرُ فَهُوَ الَّذِی لَا یَعْزُبُ عَنْهُ شَیْءُ وَ لَا یَفُوتُهُ شَیْءُ لَیْسَ لِلتَّجْرِبَهًِْ وَ لَا لِلِاعْتِبَارِ بِالْأَشْیَاءِ فَعِنْدَ التَّجْرِبَهًِْ وَ الِاعْتِبَارِ عِلْمَانِ وَ لَوْلَاهُمَا مَا عَلِمَ لِأَنَّ کُلَّ مَنْ کَانَ کَذَلِکَ کَانَ جَاهِلًا وَ اللَّهُ لَمْ یَزَلْ خَبِیراً بِمَا یَخْلُقُ وَ الْخَبِیرُ مِنَ النَّاسِ: الْمُسْتَخْبِرُ عَنْ جَهْلٍ، الْمُتَعَلِّمُ، وَ قَدْ جَمَعْنَا الِاسْمَ وَ اخْتَلَفَ الْمَعْنَی. وَ الْبَصِیرُ لَا بِخَرْتٍ کَمَا أَنَّنَا نُبْصِرُ بِخَرْتٍ مِنَّا لَا نَنْتَفِعُ بِهِ فِی غَیْرِهِ وَ لَکِنَّ اللَّهَ بَصِیرٌ لَا یَحْتَمِلُ شَخْصاً مَنْظُوراً إِلَیْهِ فَقَدْ جَمَعْنَا الِاسْمَ وَ اخْتَلَفَ الْمَعْنَی. امام رضا(ع) فرمودند: خبیر [در باب خدا] به‌ معنی آن است که چیزی از او پوشیده نباشد و از او فوت نشود؛ نه به‌ جهت تجربه و اعتبار که به اندیشه و فکر در پی آنکه رفته باشد، زیرا که در نزد تجربه و اعتبار دو علم است؛ یکی تجربی که ضروری و بدیهی است و دیگری اعتباری که به فکر احتیاج دارد و اگر چنان‌ که تجربه و اعتبار نمی‌بودند چیزی را نمی‌دانست زیرا که هرکه چنین باشد جاهل خواهد بود و خدای تبارک‌ و تعالی همیشه به آنچه آفریده خیبر و آگاه بوده و می‌باشد و خبیر از مردمان آن است که بعد از جهل خبیر و آگاه شده باشد و متعلم است که از تعلیم و تجربه و امتحان چیزی می‌آموزد و این اسم ما را جمع نموده و معنی مختلف است. منبع: تفسیر اهل بیت علیهم السلام، ج ۱۳، ص۶۳۴. 🆔https://eitaa.com/etrat_hmu
💠وَ اعبُد رَبَّکَ حَتّی یَأتِیَکَ الیَقین (الحجر/۹۹) "بنده باش"🌾 آب باید برود داخل برگ تا سبز و شاداب باشد؛ وگرنه روی برگ که فایده‌ای ندارد و بدتر آن را می‌پوساند، می‌گویی نه؟ امتحان کن! از درخت توت یک برگ بچین و بگذار داخل یک ظرف آب، چند روز دیگر بیا و تماشا کن! قرآن مثل آب است، آب حیات، و ما مثل همان برگ. پس اگر قرآن را فقط در شب‌های قدر روی سر بگذاریم که سبز نمی‌شویم، حیات پیدا نمی‌کنیم! قرآن باید بیاید داخل سر و ذهن و زندگی ما و در یک کلمه هرچه قرآن می‌گوید، ما باید بگوییم چشم! اسم این‌کار را بندگی می‌گذارند و قرآن از ما همین را می‌خواهد: وَ اعبُد رَبِّک؛ بندگی کن پروردگارت را. 🆔https://eitaa.com/etrat_hmu
🔹روایتی مربوط به آیهٔ ۹۹ سوره حجر قال الصّادق(ع) فَالْمُخْلِصُ ذَائِبٌ رُوحُهُ بازل {بَاذِلٌ} مُهْجَتَهُ فِی تَقْوِیمِ مَا بِهِ الْعِلْمُ وَ الْأَعْمَالُ وَ الْعَامِلُ وَ الْمَعْمُولُ بِالْعَمَلِ لِأَنَّهُ إِذَا أَدْرَکَ ذَلِکَ فَقَدْ أَدْرَکَ الْکُلَّ وَ إِذَا فَاتَهُ ذَلِکَ فَاتَهُ الْکُلُّ وَ هُوَ تَصْفِیَهًُْ مَعَانِی التَّنْزِیهِ فِی التَّوْحِیدِ کَمَا قَالَ الْأَوَّلُ هَلَکَ الْعَامِلُونَ إِلَّا الْعَابِدُونَ وَ هَلَکَ الْعَابِدُونَ إِلَّا الْعَالِمُونَ وَ هَلَکَ الْعَالِمُونَ إِلَّا الصَّادِقُونَ وَ هَلَکَ الصَّادِقُونَ إِلَّا الْمُخْلِصُونَ وَ هَلَکَ الْمُخْلِصُونَ إِلَّا الْمُتَّقُونَ وَ هَلَکَ الْمُتَّقُونَ إِلَّا الْمُوقِنُونَ وَ إِنَّ الْمُوقِنِینَ لَعَلَی خَطَرٍ عَظِیمٍ قَالَ اللَّهُ لِنَبِیِّهِ(ص) وَ اعْبُدْ رَبَّکَ حَتَّی یَأْتِیَکَ الْیَقِینُ. امام صادق(ع) فرمودند: شخص با اخلاص، روح و جان خود را در آتش عشق حق ذوب نموده و در طریق معرفت و شناخت حق و پیگرد عملی، دل و جان را نثار می‌کند و اگر انسان به چنین مقامی رسید، همه‌چیز را به دست آورده، ولی اگر این استقامت عملی و این شعور و بینش علمی را به دست نیاورد، همه‌چیز را از دست داده و همین است معنای حقیقی توحید کامل که از هر نقصی منزّه و پیراسته است. همچنان که خدای ازلی فرموده است: «تمام اهل عمل در معرض هلاکت هستند مگر عمل‌کنندگانی که عملشان به‌عنوان عبادت باشد؛ همه عبادت‌کنندگان هم در معرض هلاکتند، مگر آن‌هایی که عبادتشان بر پایه علم و دانش باشد؛ دانشمندان هم همگی در معرض هلاکت هستند، جز اهل صدق و راستی و اینان نیز در معرض خطرند، جز اهل اخلاص؛ مخلصین نیز در خطرند، مگر آنان که اهل تقوا و پرهیزکاری باشند؛ اهل تقوا هم در معرض هلاکتند، مگر آنان که دارای حالت یقین باشند؛ اهل یقین هم به نوبه‌ خود در خطر بزرگی هستند، مگر اینکه خدایم رحم کند». و خداوند به پیامبرش فرموده است: وَ اعْبُدْ رَبَّکَ حَتَّی یَأْتِیَکَ الْیَقِینُ. منبع: تفسیر اهل بیت علیهم السلام، ج ۷، ص ۵۸۸ و بحارالأنوار، ج ۶۷، ص ۲۴۵. 🆔https://eitaa.com/etrat_hmu
💠وَ جَعَلَ کَلِمَةَ الَّذینَ کَفَرُوا السُّفلَی وَ کَلِمَةُ اللهِ هِیَ العُلیَا وَ اللهُ عَزِیزُ حَکِیم (التوبه/۴۰) "با خدا باش"🌾 برف شب می‌آید روز آب می‌شود. حرف‌های مردم هم، مانند برف است، روی آن حساب باز نکن، امروز چیزی می‌گویند، فردا چیز دیگر! اگر روی سرسره چیزی گیر کرد، روی زبان مردم هم حرف گیر می‌کند. این است که قرآن می‌گوید که فقط حرف خدا را باش، حرف او باید بالا سر حرف‌ها باشد: کَلِمَةُ اللهِ هِیَ العُلیَا؛ سخن خدا بالاست. چون سخن او بالاست تو را هم بالا می‌برد، بالا که رفتی افق دیدت زیاد می‌شود! 🆔https://eitaa.com/etrat_hmu
🔹روایتی مربوط به آیهٔ ۴۰ سوره توبه قال أمیرالمؤمنین(ع) وَ لَئِنْ کَانَ یُوسُفُ(ع) أُلْقِیَ فِی الْجُبِّ فَلَقَدْ حَبَسَ مُحَمَّدٌ(ص) نَفْسَهُ مَخَافَهًَْ عَدُوِّهِ فِی الْغَارِ حَتَّی قَالَ لِصَاحِبِهِ لاتَحْزَنْ إِنَّ اللهَ مَعَنا وَ مَدَحَهُ اللَّهُ بِذَلِکَ فِی کِتَابِهِ. امام علی(ع) فرمودند: اگر حضرت یوسف(ع) در چاه انداخته شد، حضرت محمد(ص) خود را از ترس دشمن در غار حبس کرد و حتی به همراه خود فرمود: لا تَحْزَنْ إِنَّ اللهَ مَعَنا، و خداوند بدین‌خاطر حضرت را در کتابش ستود. منبع: تفسیر اهل بیت علیهم السلام، ج ۶، ص ۱۵۶. 🆔https://eitaa.com/etrat_hmu
💠فَمَن یَعمَل مِثقالَ ذَرَّةٍ خَیراً یَرَهَ وَ مَن یَعمَل مِثقالَ ذَرَةٍ شَرّاً یَرَه (زلزال/۷ و ۸) "دور از گناه باش"🌾 در صحرا هیزم‌های بزرگ را با هیزم‌های کوچک و ریز روشن می‌کنند. گناهان بزرگ هم با گناهان کوچک شروع می‌شوند. به همین خاطر است که قرآن کریم روی گناهان ریز و کوچک حساسیت نشان داده و می‌گوید که اگر به سراغ شر و شرارت بروید هر چند کم و ناچیز، نتیجه آن را خواهید دید: مَن یَعمَل مِثقالَ ذَرَةٍ شَرّاً یَرَه؛ و هر كه هم‌وزن ذره‏‌اى بدى كند [نتيجه‏] آن را خواهد ديد. 🆔https://eitaa.com/etrat_hmu
🔹روایتی مربوط به آیهٔ ۷ و ۸ سوره زلزال قال الرّسول(ص) أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَی النَّبِیِّ(ص) لِیُعَلِّمَهُ الْقُرْآنَ فَانْتَهَی إِلَی قَوْلِهِ تَعَالَی فَمَنْ یَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَیْراً یَرَهُ* وَ مَنْ یَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا یَرَهُ فَقَالَ یَکْفِینِی هَذَا وَ انْصَرَفَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ(ص) انْصَرَفَ الرَّجُلُ وَ هُوَ فَقِیهٌ. روایت کرده‌اند که مردی نزد پیامبر(ص) آمد تا از او قرآن فراگیرد، چون به این گفته‌ خدای متعال رسید: فَمَنْ یَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَیْراً یَرَهُ* وَ مَنْ یَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا یَرَهُ؛ گفت:«همین مقدار مرا بس است»؛ و در پی کار خود رفت. پیامبر(ص) فرمودند: «این مرد در حالی بازگشت که فقیه(آگاه از دین) شد». منبع: تفسیر اهل بیت علیهم السلام، ج ۱۸، ص ۳۲۰. 🆔https://eitaa.com/etrat_hmu
💠یا أیُهَا الَّذینَ آمَنوا أنفِقوا مِما رَزَقناکُم مِن قَبلِ أَن یاتِیَ یَومٌ لابَیعٌ فِیهِ وَ لا خُلَّةٌ وَ لاَ شَفّاعةٌ وَ الکافِرونَ هُمُ الظالِمُون (بقره/۲۵۴) "کریم باش"🌾 استخرها چرا این‌قدر زلال‌اند؟ چون دریچه‌های اطراف خود را فراموش نکرده و دائم سرریز می‌شوند. بخشندگی هم، مایه زلال شدن و پاک شدن است؛ از این‌رو قرآن کریم ما را سفارش به انفاق و بخشش می‌کند و می‌فرماید: أنفِقوا مِمّا رَزَقناکُم؛ بخشش کنید از آنچه به شما روزی شده است. 🆔https://eitaa.com/etrat_hmu
🔹روایتی مربوط به آیهٔ ۲۵۴ سوره بقره قال امیرالمومنین(ع): طُوبَی لِمَنْ أنْفَقَ الفَضْلَ مِنْ مالِهِ وأمْسَكَ الفَضْلَ مِنْ کَلامِهِ. امیرالمومنین علی(ع) می‌فرمایند: خوشا به حال کسی که زیادی مالش را انفاق کند و زیادی گفتارش را نگه دارد. منبع: بحارالأنوار، جلد 68، صفحه 283. 🆔https://eitaa.com/etrat_hmu
🔺اسامی برگزیدگان مسابقه پرتوی از ثقلین(از طریق قرعه‌کشی)🔺 1⃣ سهیر مچاسبه سلیط 2⃣ حدیث هوشمندی حیدرپور 3⃣ محدثه کاظمی قمی 4⃣ حدیث ملایی 5⃣ داریوش جاودان مطلق 🆔https://eitaa.com/etrat_hmu