﷽ #سلوک
📌منازل سلوکی از منطر استاد محمودحقیقی
🔰عارف سفرکرده مرحوم کریم محمود حقیقی در ترسیم منازل سلوک این شیوه را به شرح ذیل پسندیده و لحاظ نموده است.
بدین شرح که:
1️⃣در منزل تخلّی، رهرو به خالی نمودن، شستشو و تطهیر دل از اغیار میپردازد.
2️⃣در منزل تزکّی، رهرو صفات ضمیمه و خوی ناپسند را از خود دور میکند.
3️⃣در منزل تحلّی، خود را به صفات خوب و پسندیده آرایش و متحلی میکند.
4️⃣و در منزل تجلّی، خداوند در دل رهرو ظهور و تجلی میکند و سفر به اتمام میرسد.
📗رهروان تنها ۲۴۴
🆔 @Etratona
┄┅═══✼پایگاه معارفی عترتنا✼═══┅┄
﷽ #سلوک
📌کمِ بسیار!
🔰سه تا کم داریم در ترازوی سلوک الی الله بسیارند. به ظاهر کماند اما در واقع زیادند. این سه عبارتند از کم گفتن، کم خفتن و کم خوردن یا صمت و سهر و جوع.
🔰استاد آیت الله حاج سید محمد صادق حسینی طهرانی میفرمود: ﴿یک هفته این سه را رعایت کنید اگر برایتان تغییر حال رخ نداد، اعتراض کنید﴾ روایات بسیاری در فضیلت این سه وارد شده است.
📗زرنگی های دینی ص ۳۹
🆔 @Etratona
┄┅═══✼پایگاه معارفی عترتنا✼═══┅┄
﷽ #سلوک
📌اهمیت بیداری شب در سلوک
🔰سالک راه خدا باید بیداری شب داشته باشد. اینکه این قدر اولیاءخدا به بیداری شب تأکید می کردند به خاطر ثمرۀ آن است.
🔰وقتی #مرحوم_قاضی رضوان الله علیه می فرمایند: کسی که بیداری شب نداشته باشد امیدی هم نداشته باشد؛ یعنی کسی که شب بیدار
نمی شود سلوک او از درجه ی اعتبار ساقط بوده و هیچ چیزی ندارد، هیچ چیزی ندارد! منظور این نیست که محبت ندارد، محبت دارد،
ولی اینکه بخواهد در این عالم به خدا برسد، نه! نمی رسد. امید نداشته باشد، به خدا نمی رسد. آدم خوبی است، آدم خوش نفسی است،
محبت دارد، تمام اینها مطلوب است. ولی به خدا نمی رسد.
📗 گلشن احباب ج ۱ ص ۱۴۹
🆔 @Etratona
┄┅═══✼پایگاه معارفی عترتنا✼═══┅┄
﷽ #سلوک
📌پرهیز از ناامیدی و توقف در سلوک
🔰علامه طباطبایی (رضواناللهعلیه):
نباید سستی و کسالت به خرج داد، بلکه با سرمایهٔ رجاء و توکل خود را باید به این دریا زد تا شاید دستی از غیب برون آید و کاری بکند، عنایت خدایی روی محاسبات ما کار نمیکند.
📗«سیر و سلوک سبز»، ص۳۸
🆔 @Etratona
┄┅═══✼پایگاه معارفی عترتنا✼═══┅┄
﷽ #سلوک
📌منظور از خلسه در اصطلاح اهل عرفان
🔰علامه حسن زاده آملی: به تعبیر و تعریف شیوا و رسای قاضی نور اللّه شهید در اول مجلس ششم مجالس المؤمنین: در اصطلاح عرفان عملی، خلسه لطیفه ای که بر اثر انصراف از نشأت طبیعت به سالک الی اللّه (سبحانه) روی می آورد آن را «غیبت» گویند.
🔰وجه تسمیه آن ظاهر است که غیبت از این نشأت طبیعت است. در این حالت، تمثّلات روحانی آن سویی و محاورات شریف و شیرین و دلنشین با آن اشباح نورانی برای نفس مستعدّ حاصل می گردد.
🔰و به همین مناسبت یکی از آثار علمی مرحوم میرداماد به نام کتاب خلسة الملکوت است که در حاشیه قبسات چاپ سنگی به طبع رسیده است، و بسیاری از عناوین مباحث آن مصدّر به «خلسة ملکوتیة» است.
📗هزار و یک کلمه، 7جلد، بوستان کتاب، ج 5؛ ص272
🆔 @Etratona
┄┅═══✼پایگاه معارفی عترتنا✼═══┅┄
﷽ #سلوک
📌اهمیت محاسبه و ثمره آن
🔰آیت الله بهجت: ما باید اهل محاسبه باشیم، هرچند اهل توبه نباشیم و تدارک نکنیم، خود محاسبه مطلوب است.
🔰اگر بدانیم فلان روز حسینی و فلان روز یزیدی هستیم، بهتر از این است که اصلاً ندانیم یزیدی هستیم یا حسینی. سرانجام ممکن است روزی به خود بیاییم و بخواهیم تدارک(جبران) کنیم.
📗در محضر بهجت، ج٢، ص۴٢٧
🆔 @Etratona
┄┅═══✼پایگاه معارفی عترتنا✼═══┅┄
﷽ #سلوک
📌توصیه ملاصدرا به سالکان الی الله
🔰برای سالک، امر سزاوار این است که از غرضهای طبیعت و عالم ماده عبور کند و درون خود را از دلمشغولیهای این سرای فرودین با مشاهده ذات خود که مجرد از مکانها و حیزهاست، لطافت بخشد.
🔰او باید برای خود محقق سازد که اگر نفسش به تدبیر نیروهای طبیعی و تأثیر از آنها مشغول نبود، میتوانست علاوه بر تصرف و تدبیر اشیای سترگ و عظیم با شمار بسیار زیاد، انشا و ایجاد کند.
🔰همچنین، بر اهل ریاضت نیز چنین حالتهایی رخ میدهد که از خود اموری شگفتانگیز ارائه میدهند که وقوع آن در این نشئه بعید است.
🔰با این وصف، امر در نفوس کریمه الهی که عاشق انوار کبریایی حقاند، بسیار شگفتانگیزتر خواهد بود.
📗ترجمه شواهد الربوبیه ملاصدرا، علی بابایی، ص ۲۲۵
🆔 @Etratona
┄┅═══✼پایگاه معارفی عترتنا✼═══┅┄