eitaa logo
عطریاس
148 دنبال‌کننده
24.7هزار عکس
10.5هزار ویدیو
35 فایل
فرهنگی اجتماعی سیاسی علمی وطب سنتی 💎مدیر کانال @K_soltany
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از تخریب‌ چی
💠💠💠﷽💠💠💠 🔴 یکی از اعتقادات غلطی که باعث شده تا بسیاری از مردم فریضه و را انجام ندهند این است که معتقدند چون در برخی موارد نمی‌‌دهند پس این واجب از آنها ساقط می‌شود! 💠 اینکه درست است که تاثیر از شرایط وجوب امربه‌معروف‌ونهی‌ازمنکر است اما با و به تاثیر فرق دارد یعنی اگر شصت هفتاد درصد احتمال بدهد که امرش یا نهی او اثر دارد نباید این واجب را ترک کند‌. 💠 اینکه تشخیص احتمال تاثیر، فقط مربوط به همان زمان نیست بلکه گاهی ممکن است امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر در اثر بگذارد مثلا شخص خاطی بعدا روی حرف ما فکر کند. 💠 اینکه گاهی ممکن است تاثیر در همان لحظه بخشی و جزئی از تاثیر در آینده باشد مثلا اگر قرار باشد فرد خاطی یک گناهی را بعد از ۱۰ تذکر توسط ۱۰ نفر در زمان‌های مختلف ترک کند تذکر ما یک دهم تاثیر را دارد پس این هم یک تاثیر احتمالی می‌تواند باشد. به قول معروف گِلی که به دیوار می‌زنیم ممکن است ۱۰ بار باید به دیوار بزنیم تا به آن بچسبد. 💠 اینکه در بسیاری از موارد تاثیر به این است که فرد خاطی و نیز مردم متوجه شوند که هنوز در جامعه اسلامی به فرموده قرآن عده‌ای دعوت به‌خوبی و نهی‌از زشتی‌ها می‌کنند که بزرگترین فایده‌اش این است افراد گناهکار با ، علنی گناه مرتکب نشوند و سایه تذکر و امرونهی برسرشان سنگینی کند. 💠 اینکه در بسیاری از موارد چون نحوه صحبت کردن و ارتباط‌گیری با فرد خاطی را نیستیم این ترس، عاملی ‌می‌شود تا بگوییم احتمال تاثیر نمی‌دهیم درحالیکه یقینا اگر بافرد خاطی به طور اسلامی و و و بدون لحن اهانت‌آمیز و ارتباط بگیریم تاثیرش را ولو در آینده خواهیم دید. حداقل تاثیرش این است اخلاق خوش و مهربانی و صبوری شما خود یک تعلیم اخلاق اسلامی برای فرد خاطی است. 💠 اینکه نباید فکر کنیم چون قرار است فرد خاطی کند پس کار ما تاثیر ندارد‌. حاضرجوابی و یا حتی بی‌ادبی فرد خاطی نسبت به تذکر ما(که البته اگر مودبانه باشد فرد خاطی درصد بدرفتاری او کاهش‌ می‌یابد) دلیل و نشانه عدم تاثیر نیست. چه بسا او از روی خود مطلب شما را نپذیرد اما ممکن است بعدا با تفکر و یا با تایید تذکر مودبانه شما توسط اطرافیانش تاثیر بپذیرد. 💠 اینکه گاه احتمال تاثیر شرط وجوب امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر نیست و حتی اگر علم به عدم تاثیر بر فرد خاطی داشته باشیم ترک این فریضه جایز نیست و آن جایی است که از اسلام در خطر است مثل ، ظلم و فساد و ... در اینجا حتی و زیان دیدن نیز مانع ترک امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر نیست کما اینکه امام حسین علیه‌السلام بخاطر امربه‌معروف‌ونهی‌ از منکر قیام کردند گرچه یقین داشتند یزید و اطرافیانش تاثیر نمی‌پذیرند. 🆔 @nadorostha
هدایت شده از تخریب‌ چی
💠💠💠﷽💠💠💠 🔴 یکی از اعتقادات غلط مردم این است که زن است به این معنا که او عقل درست و حسابی ندارد لذا او را مورد تحقیر و قرار داده و از او نمی‌گیرند! 💠 : قرآن کریم چه در مقام  زن و مرد (سوره نساء آیه ۱)، چه در مقام بیان  (سوره احزاب آیه ۳۵)، چه در مقام مراتب  و پذیرش عمل(سوره نساء آیه ۱۲۴ و نحل آیه ۹۷)، چه در مقام بیان  انسانی(سوره حجرات آیه ۱۳)، چه در مقام بیان اغواء و فریب خوردن و از حق(سوره بقره آیه ۳۵و۳۶) و چه در مقام ارائه  و نمونه ایمانی(سوره تحریم آیه ۱۱و۱۲) زن و مرد را به صورت در کنار هم قرار داده است. و مخاطب قرآن در بحث تقوا و فجور، انسانی است نه .(سوره شمس آیه ۷تا۱۰) 💠 : روایت «انّ النساءَ نَواقِصُ العُقول» (زنان ناقص العقل هستند) در خطبه ۸۰ نهج‌البلاغه در خصوص مورد صدورش یعنی جریان جنگ ، می‌باشد‌. و حضرت فقط قصد روشنگری نسبت به اختلاف‌ انگیزی و فتنه در آن زمان داشتند. و این به معنای این نیست که طبیعت زن ذاتا مشکل دارد همچنانکه حضرت در جریان جنگ‌ جمل اهل بصره و کوفه را سرزنش کردند. به اهل بصره فرمودند: (...عقل‌های شما سست و افکار شما سفیهانه است...)(نهج البلاغه خطبه ۱۴) در حالیکه کوفه و بصره رجال علمی و باایمان داشت و حتی بعدها از مردم کوفه در رکاب سیدالشهدا علیه‌السلام به شهادت رسیدند پس سرزنش حضرت به این معنا نیست که اهل کوفه و بصره ذاتا و برای همیشه سزاوار نکوهش باشند. 💠 : در متن روایت، عللی که بر نقصان عقل مطرح شده است، عللی که مذموم باشد نیست بلکه، میان زن و مرد را بیان می‌کند. در روایت مذکور، شهادت دو زن در مقابل یک مرد، علت نقصان عقل زن، معرفی شده است در حالیکه در مواردی شهادت مرد پذیرفته نیست ولی شهادت زن استقلالا پذیرفته می‌شود پس نقصان عقل در این روایت به معنای کمبود و عیب نمی‌باشد. بودن زن و مرد به این معناست که جایگاه مرد و زن و نقش هرکدام متفاوت است. درست مثل دست که نمی‌توان گفت انگشت کوچک نقص دارد بلکه هر انگشتی در جایگاه خود کارایی مهمی دارد که از عهده انگشتان دیگر ساخته نیست. 💠 : برخی بزرگان عقل را در اینجا تفسیر کرده‌اند نه عقل نظری. یعنی زن نسبت به مرد در تدبیر و اجتماعی به علت ظرافت و لطافت و جسمش از مرد ضعیف‌تر است و بالعکس در عاطفه و مسائل احساسی از مرد قوی‌تر می‌باشد و مرد در این بُعد ضعیف‌تر از زن است. لذا زن در مسئله انسان بسیار پتانسیل بالایی دارد. وبزرگ‌ترین بخش تربیت انسان در خانه به دست زن و مادر سپرده شده است. جمله مرحوم امام که فرمودند: "از دامن زن، مرد به می‌رود." تایید این نکته است. 💠 : سیره حضرت علی علیه‌السلام و اهل بیت علیهم‌السلام در برخورد با زن نشان می‌دهد زن را نگه داشته و توصیه‌های زیادی در حفظ زن داشتند. سفارش اسلام این است که اکرموا نساءکم (زنان خود را اکرام کنید) یا روایتی که حضرت امیر علیه‌السلام می‌فرماید زن گل است و کارهای سخت به او نسپارید همگی نشانگر این است که برداشتی که بسیاری از مردم از کلمه ناقص‌العقل در آن روایت دارند منافات با ارزش و جایگاه زن دارد. 🆔 @nadorostha
هدایت شده از تخریب‌ چی
💠💠💠﷽💠💠💠 🔴 یکی از اعتقادات غلط این است که عده‌ای برای توجیه ترک امربه‌معروف و نهی‌از‌منکر و یا برای انتقاد به کسی که این واجب را انجام می‌دهد می‌گویند: به دین خود به دین خود 💠 : همه عقلای عالم این قانون را پذیرفته‌اند هر فردی که وارد یک سازمان یا اداره‌ای می‌شود الزاما باید آن را رعایت کند تا بی‌نظمی و ناهنجاری رخ ندهد. بطور مثال سرباز در ، کارمند در یا یک بازیکن الزاما باید قوانین محیط کاری خود را رعایت کند وگرنه و حتی می‌شود. 💠 : از الزامات سازمان و هر اداره‌‌ای، وجود سیستم و بازدارنده جهت پیشگیری و مبارزه با تخلف و فساد است. دین اسلام نیز به همین منظور یکی از مهم‌ترین سیستمهای بازدارنده و پیشگیری از رواج ویروس فساد و ظلم را طراحی کرده است که این سیستم، فریضه و است و اگر‌ تعطیل شود طبق روایات، حاکمان بر جامعه مسلط می‌شوند و آبادانی و از بین می‌رود‌. و حتی در احادیث داریم کسی که این فریضه را انجام ندهد جامعه است و مثل کسی است که را کنار‌ جاده رها کند تا بمیرد. (کنزالعمال،ج۳،ص۱۷۰) 💠 : با این ضرب‌المثل اگر‌ بخواهیم مجوز بی‌تفاوتی را نسبت به هر‌ گناه و فسادی که کشتی جامعه را سوراخ می‌کند صادر کنیم در واقع دودش به چشم خودمان می‌رود و ما هم جزو غرق شدگان این کشتی خواهیم بود. کسی که سیگار‌ می‌کشد نمی‌تواند بگوید به من تذکر‌ ندهید چرا که دیگران را از هوای سالم محروم می‌کند. لذا عقل حکم می‌کند که برای حفظ سلامت روحی و روانی جامعه و خود در انجام این فریضه بی‌تفاوت نباشیم ولو دیگران کوتاهی می‌کنند ولی چیزی از وظیفه شرعی ما کم نمی‌کند. 💠 : همانطور که این ضرب‌المثل را نسبت به غذایی و خوراکی استفاده نمی‌کنیم و وظیفه خود می‌دانیم تا دیگران را از روی از غذایی نجات دهیم به طریق اولی باید نسبت به مسمومیت افراد احساس مسئولیت کنیم پس انجام این واجب دخالت در کار دیگران نیست بلکه محبت و کمک به فرد خاطی و نجات وی و اطرافیان از این تخریب و مسمومیت روحی است. 🆔 @nadorostha
هدایت شده از تخریب‌ چی
💠💠💠﷽💠💠💠 🔴 یکی از باورهای غلط مردم این است که وجود و در زندگی را غیر طبیعی دانسته و از اهدافشان رسیدن به زندگی و بدون سختی و داشتن است. 💠 : خداوند طبق آیات و روایات، انسان را در سختی آفریده و اراده کرده تا زندگی بشر با سختی و مشکلات در هم تنیده باشد. قرآن می‌فرماید: لقدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِی کَبَدٍ(انسان را در سختی و محنت آفریدیم)(سوره بلد آیه ۴) سختیهای موجود در زندگی انسان شامل سختی ترک گناه و انجام واجبات، مشکلات روزمره و مصیبتهاست. و این قاعده شامل فقیر و غنی و معصوم و غیرمعصوم می‌شود. 💠 : فلسفه این سختی و در فشار بودن، آبدیده شدن و انسان است. رشدی که نتیجه آن اتصال به مقام قرب خدا و بهشتِ بی‌نهایت است. 💠 : خدای متعال به قبول‌شدگان در میدان سختی‌ها و مشکلات، بستر و مرحله‌ای سخت‌تر از قبل برایشان فراهم می‌کند تا در آزمون مرحله بعد وارد شوند. درست مثل امتحانات مدرسه که هرسال پس از قبولی، کلاس بالاتر و امتحان سخت‌تر در پیش روی ماست. کلاس ایمان و مسلمانی از این قاعده مستثنا نیست. 💠 : فرمول قبولی در سختیهای مذکور طبق آیات و روایات، صبوری و پایداری یعنی مدیریت و کنترل هوای نفس است. ادامه دارد...... 🆔 @nadorostha
هدایت شده از تخریب‌ چی
💠💠💠﷽💠💠💠 🔴 یکی از باورهای نادرست در بین برخی از مردم این است که با زن نباید کرد. 💠 : اتفاقا روايتی برخلاف این باور نادرست از پيامبر اكرم صلى‌الله‌عليه‌وآله داریم؛ حضرت مى‌فرمايد: «تَزَوَّجُوا الأزرَقَ فَاِنَّ فيهِنَّ اليُمن» (با زنان ازدواج كنيد كه در آنها است.)(وسائل الشيعه، ج 14 باب 20 ح3) 💠 : از آن طرف روايتى از، پيامبر صلى‌الله‌عليه‌وآله داریم كه منشأ این باور نادرست شده است. حضرت می‌فرمایند: لا تَزَوَّجَنَّ شَهْبَرَةً و ...(با زنِ شَهبَرَه ازدواج نکن...؛ ) (خصال، ص ۳۱۶، ح ۹۸) که واژه شَهبَره، یعنی زنِ 💠 : در این روایت، سفارش به ازدواج نکردن با زن چشم آبی‌ای شده که است نه هر زن چشم آبی. 💠 : داشتن چشمان آبی نوعی به حساب می‌آید. ظاهرا روایت می‌خواهد بگوید که صرفا زیبایی ازدواج نباشد. یعنی ازدواج با زن زیبا اما ، به صلاح نیست. از روایت زیر می‌توان استفاده کرد که بودن نشانه زیبایی بوده است. امام کاظم عليه‌السلام فرمودند: دنيا به صورت زنى در برابر مسيح عليه‌السلام مجسّم شد. به او فرمود: چند شوهر کرده‌اى؟ گفت: زياد. مسيح عليه‌السلام فرمود: همه آنها تو را طلاق دادند؟ دنيا گفت: نه، بلکه همه را کشتم. مسيح عليه السلام فرمود: پس، واى بر شوهران باقيمانده تو؛ چگونه از گذشتگان عبرت نمی‌گيرند؟ (بحار الأنوار،ج۷۸ص ۳۱۱) 🆔 @nadorostha