🔹امیر المؤمنین صلوات الله علیه : سأل رسول الله صلى الله علیه وآله وسلم: ما تفسیر ابجد؟ فقال: تعلموا تفسیر أبجد فإن فیه الاعاجیب کلها، ویل لعالم جهل تفسیره.. از رسول خدا در مورد حروف ابجد سؤال شد، آن حضرت فرمودند تفسیر حروف ابجد را یاد بگیرید چرا که همه آن شگفتی است، وای بر عالمی که از تفسیر آن جاهل باشد. منبع : بحار الانوار، جلد ۲، صفحه ۳۱۷ @f_azima1

🔸مرحوم ابوالحسن حافظیان رحمه الله علیه در کتاب لوح محفوظ آورده است : «الْأَسْماُءَ تُنزِلُ مِنَ السَّماءِ» بین حروف هم مثل سایر اشیاء رابطه و تناسب و اّنس و محبت است . 🔹شیخ الرئیس ابو علی سینا در اشارات؛ نمط دهم به نحو اکمل می گوید:«شکی نیست که این علم شریف، منشاء آثار عجیبه است» برحسب اسراری که خداوند متعال در اعداد قرار داده است این علم مبدأ اثار شگفت آور می باشد و اطلاع برآن بابی از قدرت روحی بر انسان می گشاید. @f_azima1

🔸در مبحث علم ابجد ، جناب آقای کلینی در کافی روایت می‌کند : هنگامی که از حضرت صادق علیه السلام در مورد ایمان حضرت ابوطالب علیه السلام و چگونگی آن سوال شد، ایشان با دستشان عدد شصت و سه را نشان دادند . @f_azima1

🔹در اشعاری که منسوب به حضرت امیرالمومنین صلوات الله علیه است، ایشان با استفاده از حروف أبجد به نام مقدس پیامبرصلی الله علیه آله وسلم اشاره فرموده است : در این اشعار امیرالمومنین صلوات الله علیه به صورت رمز گونه می فرمایند : وعده گرفتن موسی (عدد۴۰) را دو مرتبه در نظر بگیر و أصل طابیع (عدد۴) را دنباله آن قرار بده و آنگاه سکّه خانی که در شطرنج است (عدد ۸) را میان آن‌ها قرار بده. این چهار حرف نام کسی است که قلب من و قلب جمیع عاقلان را ربوده است. أَلَا خُذْ وَعْدَ مُوسَى مَرَّتَيْنِ‌ وَ ضَعْ أَصْلَ الطَّبَائِعِ تَحْتَ ذَيْنِ‌ وَ سِكَّةَ خَانِ شَطْرَنْجٍ فَخُذْهَا وَ أَدْرِجْ بَيْنَ ذَيْنِ الْمُدْرَجَيْنِ‌ فَذَلِكَ اسْمُ مَنْ يَهْوَاهُ قَلْبِي وَ قَلْبُ جَمِيعِ مَنْ فِي الْخَافِقَيْن‌ نام مقدس « محمّد » ( صلی الله علیه و آله و سلم ) به حساب أبجد عدد ۹۲ و جمع اعدادی که در این شعر به آن اشاره شده است نیز برابر با ۹۲ است. ۴٠ضربدر ٢ بعلاوه ٨ بعلاوه ۴ می‌شود ٩٢ @f_azima1

🔸شیخ بهایی می گوید : الَاَعداد اَرواحٌ وَ الحُروفُ اشباحٌ وَ العَدُد کَاسنانِ المفتاح اِذا نَقَصَت اَوِازدادَت لا یُفتَحُ الباب وَ الزِّیادَةٌ علی العَدِدِ المُطلُوبِ اِسرافٌ وَ النَّقصُ مِنُ اِخلالٌ. اعداد، ارواح‌اند و حروف، پیکرها و سایه‌های آن ارواح‌اند و عدد، مانند دندانه‌های کلید است ، اگر یکی از آن دندانه‌ها کم یا زیاد شود، در گشوده نمی‌شود ،افزودن بر عددِ مقرر، اسراف است، و کاستن از آن، موجب خلل و بی‌نظمی است. منبع : حسن زاده آملی، نورٌ علی نور، ۱۳۹۰ هش، ص۵۴ و ۱۵۲ @f_azima1

🔸هر وقت افکار وسوسه آلود به ذهن شما خطور کرد و شیاطین پلید از هر سو به شما هجوم آوردند ، تا می توانید به ذکر مقدس « یاعلی» پناه ببرید ... قیامت را بپا کنید قبل از اینکه برای شما بپایش کنند ... @f_azima1

عنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع إِنَّ الشَّيْطَانَ إِذَا سَمِعَ مُنَادِياً يُنَادِي يَا مُحَمَّدُ يَا عَلِيُّ ذَابَ كَمَا يَذُوبُ الرَّصَاصُ. هر وقت شيطان بشنود كسى نام محمد (صلوات الله علیه) يا على (صلوات الله علیه) را صدا مى‌زند، مانند سرب يا قلع، ذوب مى‌شود . منبع : الكافي (ط – الإسلامية)، ج‌۶، ص: ۲۰، حدیث ١٢ @f_azima1

🔹سلام بر آن طفلی که در آسمانها سیراب شد پس از آنکه زمینیان نصیبی جز سه شعبه ، برایش نگذاشتند .. @f_azima1

سلام بر آنکه که از آغوش پدر به آسمانها عروج کرد. @f_azima1

Pattern Recognition 🔸در قانون اصل تکرار و الگو در ریاضیات و فیزیک نظری، وقتی پدیده‌ای بیش از یک‌بار تکرار شود، ما دیگر آن را «تصادف» نمی‌نامیم بلکه به‌دنبال قانون تولیدکننده آن الگو می‌گردیم. Law of Large Number... 🔹قانون احتمال تکرار در ریاضیات آماری، گفته می‌شود هرچه تعداد تکرار یک پدیده بیشتر شود، نتیجه‌اش به قانون میانگین واقعی نزدیک‌تر می‌شود. یعنی تکرار، راه شناخت نظم پنهان است. Causality Principle 🔸 قانون اصل علیت، در فیزیک کلاسیک و کوانتومی، می‌گوید: هر رخدادی علت دارد. بنابراین، اگر رخدادی دوباره تکرار شود، علتش نیز باید قابل‌فرمول‌بندی باشد، این دقیقاً همان چیزی است که دانشمند را وادار می‌کند دنبال «قانون» بگردد.

اما جالب است در نگاه بسیاری وقتی موضوع به فضائل امیرالمومنین در قرآن که می رسد ، نه دو بار بلکه هزاران بار هم در آیات تکرار شود این باز هم اتفاق و تصادف است و غیر قابل پذیرش ... گویی فقط فضیلت‌های حضرت امیر در قرآن تصادفی و نعوذ بالله اتفاقی بوده و از نگاه قشر شیعه های روشن فکر و چه غیر شیعه ها غیر قابل قبول است اما هر چیزی جز این قابل قبول است و فقط مشکل با حضرت است ! @f_azima1