#مقام معظم رهبری
#بقای دنیا و روزی یافتن بندگان به برکت امام#زمان(عج)
#بزرگترین خاصیّت این اعتقاد[مهدویت] در میان شیعیان، امیدآفرینی است. جامعهی#تشیّع فقط به برجستگیهای تاریخ خود در گذشته متّکی نیست، چشم به آینده دارد.
یک #نفرمعتقد به#مسئلهی مهدویّت طبق اعتقاد تشیّع، در سختترین شرایط، دل [را] خالی از امید نمیداند و شعلهی امید همواره وجود دارد؛
میداند که این دوران تاریکی،
این دوران ظلم،
این دوران تسلّط ناحق و باطل قطعاً سپری خواهد شد؛
این یکی از مهمترین آثار و دستاوردهای این اعتقاد است.
البتّه اعتقاد تشیّع نسبت به مسئلهی مهدویّت به همینجا محدود نمیشود؛ بِیُمنِهِ رُزِقَ الوَری وَ بِوُجُودِهِ ثَبَتَتِ الأرضُ و السَّماء؛(۱) مسئلهی اعتقاد به مهدویّت یک چنین اعتقادی است.
این شعلهی فروزان، این فروغ تابان، در جوامع شیعی در طول قرنهای گذشته وجود داشته است و همچنان وجود خواهد داشت و#انشاءاللَّه دوران انتظار منتظران سر خواهد آمد.
۱) زاد المعاد، علامه مجلسی، ص ۴۲۲؛ مفاتیح الجنان، شیخ عباس قمی، دعای عدیله.
« أَشْهَدُ أَنَّ الْأَئِمَّةَ الْأَبْرَارَ وَ الْخُلَفَاءَ الْأَخْیَارَ بَعْدَ الرَّسُولِ ... ثُمَّ الْحُجَّةُ الْخَلَفُ الْقَائِمُ الْمُنْتَظَرُ الْمَهْدِیُّ الْمُرْجَى الَّذِی بِبَقَائِهِ بَقِیَتِ الدُّنْیَا وَ بِیُمْنِهِ رُزِقَ الْوَرَى وَ بِوُجُودِهِ ثَبَتَتِ الْأَرْضُ وَ السَّمَاءُ وَ بِهِ یَمْلَأُ اللَّهُ الْأَرْضَ قِسْطا وَ عَدْلا بَعْدَ مَا مُلِئَتْ ظُلْما وَ جَوْرا ...»
گواهى دهم که امامان نیکوکار و جانشینان برگزیده پس از پیامبر برگزیده عبارتند از: ... سپس حضرت حجّت،
جانشین بر حق،
قائم#منتظرمهدى آن
#امیدبخشى که به بقایش دنیاباقیست،
و از برکتش بندگان روزى یافتهاند و به وجودش زمین و آسمان استوار گشته است و#خدابه #وسیله او زمین را از عدل و داد پر مىکند،
پس از آنکه از ستم و بیداد پر شده باشد.۱۳۹۴/۰۳/۱۴
شماهم به اجتماع قلوب بپیوندین👇
https://eitaa.com/faalan_mahdavi_golestan