https://virasty.com/Mahdijamshidi/1708922381652429564 ائتلاف راستین، ائتلاف قلوب و اندیشه‌هاست؛ و اگر این نباشد، دیری نخواهد پایید. ازاین‌رو، انقلابی‌ها باید در پی «وحدت ایدئولوژیک» باشند نه «وحدت سیاسی». در این صورت، حتی اگر دچار شکست سیاسی بشوند، پیروز میدان حقیقت و تکلیف هستند. بی‌اعتنا به فهرست‌های ناگفتمانی، بر اساس «گزینش انقلابی» رأی می‌دهیم. https://eitaa.com/sedgh_mahdijamshidi 🇮🇷 Eitaa.com/Faannoos

بسم الله الرحمن الرحیم به اطلاع عموم مردم مومن و انقلابی استان البرز می‌رساند پس از انجام بررسی‌های لازم در بین کاندیداهای محترم مجلس خبرگان رهبری، جناب حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر فلاح تفتی به عنوان گزینه اصلح معرفی می‌گردد. ✍ سید احمد هاشمی #انتخاب_اصلح #خبرگان #البرز 🇮🇷 Eitaa.com/Faannoos

🎥 متأسفیم که نامزدها فقط وعده‌های شکمی میدن...از نظر امام، مسئولی که #مهدوی نیست، خائن و خطرناکه... 🎙استاد شجاعی #انتخاب_اصلح 🇮🇷 Eitaa.com/Faannoos

بسم الله الرحمن الرحیم به اطلاع عموم مردم مومن و با بصیرت شهرستان کرج فردیس اشتهارد و آسارا می‌رساند پس از انجام بررسی‌های دقیق بین نامزدهای محترم مطرح در جبهه انقلاب، جناب حجت‌الاسلام محمد نمازی به عنوان کاندیدای اصلح برای گزینه دوم مجلس شورای اسلامی معرفی می‌گردد. ✍ سید احمد هاشمی #انتخاب_اصلح #مجلس #البرز 🇮🇷 Eitaa.com/Faannoos

🔹رهبر معظم انقلاب : این جناح و خطوط و احزاب از نظر بنده اعتباری ندارد ... #انتخابات 🇮🇷 Eitaa.com/Faannoos

⭕ سهم خواهی یعنی دنیاطلبی 🔸 وقتی برای ما پیروزی به هر قیمتی، نشستن بر اریکه قدرت و رسیدن به امیال نفسانی مان اولی باشد، حاضریم تن به هرگونه ساز و کار غیر توحیدی انتخاباتی بدهیم. 🔸 سهمیه خواهی یعنی نفی اصالت های توحیدی، یعنی آری به قبیله گرایی سیاسی، یعنی زیرپا له کردن گفتمان اصیل انتخاب اصلح، یعنی تن دادن به بازی کاسبان سیاسی، یعنی همنوایی با دوزیست واران سیاسی، یعنی قربانی کردن حقیقت به پای مصلحت، یعنی تقسیم کردن کیک قدرت، یعنی عدول از اصول و شاخص ها، یعنی تقدیم الاراذل و تاخیر الافاضل. 🔸 به علامه مصباح اعتراض می‌کردند که او در مقابل وحدت سیاسی، «حساسیت‌های خلوص‌طلبانه» به خرج می‌دهد. او معتقد بود بودند نسبت‌مان را با جریان‌های دیگر، فقط در چهارچوب «معیارهای مکتبی» تعریف می‌کنیم، نه «ملاحظه‌های عمل‌گرایانه» و «ائتلاف‌های سهم‌خواهانه». 🔸 امروز صحنه انتخابات بیش از همیشه لخت و عریان است. گفتمان توحیدی انتخاب اصلح، گفتمان اصیلی بود که استاد عزیزمان مصباح دوستان، آن را سالها سر دست گرفت و هزینه های آن را هم داد. امروز هم باذن الله شاگردان حقیقی و گفتمانی این علامه بصیر، تن به وحدت های سهمیه خواهانه، انانیت پرستانه، گعده ای و محفلی نخواهند داد. 🔸 مبنای برخی ائتلاف‌ها صرفا وصول به قدرت سیاسی است، در آنها معیارهای مکتبی به حاشیه‌ رفته‌اند. در این منطق سیاسی، «صالح مقبول» و حتی «ناصالح نامقبول» بر «اصلح» ترجیح دارد، چون اولی، امکان رأی‌آوری بیشتری دارد و دومی نیز تحمیل اصحاب پنهان قدرت است. عمل‌گرایی یعنی ترجیح «قدرت» بر «حقیقت». #علی_ریاحی_پور 🇮🇷 Eitaa.com/Faannoos

🔻امام خمینی اولین مخالفِ حزب‌گرایی و لیست‌بندی و کلاه‌برداری به‌نام وحدت و جبههٔ انقلاب امام خمینی (رحمة اللّه علیه) : 🔹احدی #شرعا نمی‌تواند به کسی #کورکورانه و #بدون_تحقیق رأی بدهد؛ و اگر در صلاحیّت شخص یا اشخاصی تمام افراد و گروهها نظر موافق داشتند ولی رأی دهنده تشخیصش برخلاف همهٔ آنها بود، #تبعیت از آنها #صحیح_نیست، و نزد خداوند #مسئولیت دارد. 📚صحیفه امام ج ١٨ ص ٣٣٧ 🇮🇷 Eitaa.com/Faannoos

«بسم الله الرحمن الرحیم» س. وظیفه روحانیون و خواص در قبال شناساندن فرد اصلح چیست؟ آیا از لحاظ شرعی تکلیفی بر عهده آنها می باشد؟ ج. همگان به ویژه خواص و علما وظیفه دارند با حداکثر دقت افراد اصلح را با حجت شرعی شناسایی کرده و به مردم معرفی کنند و مردم را در انتخاب درست یاری دهند. عدم دخالت خطرناک است؛ دخالت بدون بصیرت و حجت هم خطرناک است. منبع: پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری احکام ویژه انتخابات (اردیبهشت ۹۶) 🔻 حَسَب انجام وظیفه شرعی و انقلابی در حد توان، پس از بررسی‌های لازم و دقیق در بین نامزدهای مطرح در جبهه انقلاب، گزینه‌های اصلح، خدمت مردم مومن و شریف استان البرز معرفی می‌گردند: ✅ مجلس خبرگان رهبری: 1⃣ حجت الاسلام والمسلمین محمدرضا فلاح تفتی(کد: ۱۸) ✅ مجلس شورای اسلامی: حوزه انتخابیه کرج، فردیس، اشتهارد و آسارا 1⃣ دکتر علیرضا عباسی (کد: ۵۸۱) 2⃣ حجت الاسلام محمد نمازی (کد:۸۵۸) ⭕️ لازم به ذکر است علیرغم تلاش‌های صورت گرفته، برای معرفی گزینه دوم مجلس خبرگان رهبری جمع‌بندی حاصل نشد. اللهم اجعل عاقبة امرنا خیرا ✍ سید احمد هاشمی ۸ اسفند ۱۴۰۲ #انتخاب_اصلح #خبرگان #مجلس #البرز 🇮🇷 Eitaa.com/Faannoos

🔰 چند نکته درباره فهرست پیشنهادی تهران و چرایی انتشار آن - حجت الاسلام سید احمد هاشمی - ۱۴۰۲/۱۲/۱۰ ❓ اولویت اول در رأی دادن چیست؟ ❓ در صورت شناخت شخصی از افراد چگونه باید عمل کنیم؟ #انتخابات #انتخاب_اصلح #مجلس_شورای_اسلامی #چند_نکته_و_چرایی #فهرست_پیشنهادی_تهران #استاد_هاشمی #کانال_فانوس 🇮🇷 Eitaa.com/Faannoos

صوت مهم امیرحسین ثابتی درباره آخرین حیله تکراری پدرخوانده ها و مافیاهای سیاسی #انتخاب_اصلح 🇮🇷 Eitaa.com/Faannoos

🖇 مؤمن انقلابی، به «تکلیف الهی» می‌اندیشد و همه‌چیز را به «نتیجه‌ی عینی»، گره نمی‌زند.‌ تکلیف، اصالت دارد و نتیجه، فرع بر آن است.‌ امروز مکلفیم در روند حرکت تکاملی انقلاب، جهش تاریخی ایجاد کنیم و این امر، محتاج «خانه‌تکانی مدیریتی» است. نباید تا همیشه از هراس «منحرفان»، به «متوسطان» رضایت داد. در اینجا بخوانید: https://mehrnews.com/xHYvG https://eitaa.com/sedgh_mahdijamshidi #انتخاب_اصلح 🇮🇷 Eitaa.com/Faannoos

https://virasty.com/Mahdijamshidi/1709190037399288392 مصطفی غفاری: «شما هیچ صورت‌بندی جدیدی در رابطه با حوادث ۱۴۰۱ در رسانه‌های رسمی ایران نمی‌بینید. آن طرف می‌گوید انقلاب و جنبش و خیزش، این طرف می‌گوید اغتشاش و فتنه و شورش. چرا ما باید به هر امر ناخوشایندی در نظام سیاسی خودمان فتنه بگوییم؟ یعنی ما کلیدواژه دیگری نداریم؟ درک و صورت‌بندی دیگری از مسائل نداریم؟ ... در مورد حوادث سال ۱۴۰۱ خود رهبر انقلاب تعبیر جالب توجه «ضعیف الحجاب» را به کار بردند که یک مفهوم اجتماعی است، نه فقهی. این یک شاهکار اجتماعی است برای فقیهی که یک صورت‌بندی اجتماعی از مساله ارائه می‌کند و به نظرم طرف مقابل را خلع سلاح می‌کند. البته به همان اندازه مفهوم «حرام سیاسی» یک مفهوم خطرناک در فهم مساله -دست‌کم در مقام طرح برای عموم مردم- به نظر می‌رسد که حتی کارکردی خلاف کارکرد مفهوم ضعیف‌الحجاب دارد و آن را خنثی می‌کند.» نشانی اصل مصاحبه: https://farhikhtegandaily.com/page/247296/ ،،،،،،،،،، 🖇 تصریح: درباره‌ی تک‌تک عناصر حلقه‌ی قالیباف - که حتی از خود قالیباف، خطرناک‌ترند - سند و دلیل و ارجاع برای اثبات سخن خویش داریم. نزاع ما، گفتمانی و معرفتی و هویتی است، نه شخصی و سیاسی و قبیله‌ای. ما برای «تداوم خط اصیل انقلاب»، احساس خطر می‌کنیم. اگر بناست در مجلس، جریان «التقاط» راه یابد، نباید با رأی جریان انقلاب و به‌عنوان نامزدهای انقلابی چنین شود؛ بگذاریم استحاله را اصلاح‌طلبان دنبال کنند نه التقاطی‌های جبهه‌ی انقلاب. مانند شهید مطهری و شهید بهشتی بر این باوریم که باید خلوص مکتبی و تعهد انقلابی در مسئولیت‌ها، اصل باشد.

به اطلاع مخاطبین محترم میرساند بر اساس آخرین اطلاعات از عزیزان معتمد در تهران، گزینه ۲۹ آقای محسن اربابیان از لیست حذف میشوند. 🇮🇷 Eitaa.com/Faannoos

سرلیست ما سرلیست اونا ما بردیم 💪💪💪 #گفتمان_اصلح #پای_دار_تا_قله #ثابتی #قالیباف 🇮🇷 Eitaa.com/faannoos

🔴 اطلاعیه فوری متأسفانه باخبر شدیم طی یک اقدام خلاف اخلاق و تقوا، از طرف برخی اینگونه مطرح شده است که، بنده از اعلام اصلح بودن آقای نمازی پشیمان شده‌ام. بر این اساس عرض می‌کنم که ضمن دعوت همگان به رعایت اخلاق و تقوا، با صراحت و قاطعیت اعلام میکنم، اینجانب سید احمد هاشمی، برای گزینه دوم مجلس شورای اسلامی، حجت‌الاسلام محمد نمازی را اصلح قطعی میدانم و میزان اعتماد به اصلحیت ایشان نسبت به چند روز قبل افزایش نیز یافته است. ۱۱ اسفند ۱۴۰۲ والعاقبة للمتقین 🇮🇷 Eitaa.com/Faannoos

«بسم الله الرحمن الرحیم» س. وظیفه روحانیون و خواص در قبال شناساندن فرد اصلح چیست؟ آیا از لحاظ شرعی تکلیفی بر عهده آنها می باشد؟ ج. همگان به ویژه خواص و علما وظیفه دارند با حداکثر دقت افراد اصلح را با حجت شرعی شناسایی کرده و به مردم معرفی کنند و مردم را در انتخاب درست یاری دهند. عدم دخالت خطرناک است؛ دخالت بدون بصیرت و حجت هم خطرناک است. منبع: پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری احکام ویژه انتخابات (اردیبهشت ۹۶) 🔻 حَسَب انجام وظیفه شرعی و انقلابی در حد توان، پس از بررسی‌های لازم و دقیق در بین نامزدهای مطرح در جبهه انقلاب، گزینه‌های اصلح، خدمت مردم مومن و شریف استان البرز معرفی می‌گردند: ✅ مجلس خبرگان رهبری: 1⃣ حجت الاسلام والمسلمین محمدرضا فلاح تفتی(کد: ۱۸) ✅ مجلس شورای اسلامی: حوزه انتخابیه کرج، فردیس، اشتهارد و آسارا 1⃣ دکتر علیرضا عباسی (کد: ۵۸۱) 2⃣ حجت الاسلام محمد نمازی (کد:۸۵۸) ⭕️ لازم به ذکر است علیرغم تلاش‌های صورت گرفته، برای معرفی گزینه دوم مجلس خبرگان رهبری جمع‌بندی حاصل نشد. اللهم اجعل عاقبة امرنا خیرا ✍ سید احمد هاشمی ۸ اسفند ۱۴۰۲ #انتخاب_اصلح #خبرگان #مجلس #البرز 🇮🇷 Eitaa.com/Faannoos

🔴واسه این عشق میشه جنگید ... 👌یه شاهکار از غلامرضا صنعتگر درباره رهبر انقلاب❤️ 🔸 دمت گرم، خیلی مردی آقا غلامرضا #جهاد_تبیین 🇮🇷 Eitaa.com/Faannoos

https://virasty.com/Mahdijamshidi/1709390205790264704 ۱. هر چند «مشارکت حداکثری» تحقق نیافت اما «مشارکت متوسط»، حاکی از این واقعیت است که نظام، همچنان بدنه‌ی اجتماعی وفادار دارد که در اثر فشار، عقب‌نشینی نمی‌کند. ۲. مسأله بخش عمده‌ی غایبان انتخابات نیز، «گلایه‌ی معیشتی» است نه «گسست سیاسی». اقتصاد که به‌سامان شود، به‌صورت طبیعی، باز خواهند گشت. https://eitaa.com/sedgh_mahdijamshidi 🇮🇷 Eitaa.com/Faannoos

https://virasty.com/Mahdijamshidi/1709372722391296658 🗒 منطقِ حدادعادل، تابع دوگانۀ «چنار/ پاجوش» بود و منطقِ قالیباف، مبتنی بر دوگانۀ «فهرست اصلی/ فهرست جعلی». هر دو منطق، فروریختند. از دو سال پیش، هشدار داده بودیم که بدنۀ اجتماعیِ انقلاب، دیگر با «ائتلافِ عمل‌گرایانه» و «فهرستِ سهمیه‌بندی‌شده»، متقاعد نمی‌شود. الگوی رأی مردم، یک تجربۀ ساخت‌شکنانه بود. https://eitaa.com/sedgh_mahdijamshidi 🇮🇷 Eitaa.com/Faannoos

https://virasty.com/Mahdijamshidi/1709347701324853928 🗒 نیروهای انقلابی اصیل در این انتخابات، «چرخش‌های ساختاری» آفریدند: ۱. شکستن انحصار فهرست پدرخوانده‌های سیاسی، ۲. احیای رأی گفتمانی و هویتی، ۳. نمایش چهره‌ی عدالت‌گرا و ضدفساد از خویش، ۴. ایجاد شور و شوق انتخاباتی، ۵. تثبیت بیرون‌افتادگی لیبرال‌-تکنوکرات‌ها از دامنه‌ی انتخاب مردم، ۶. امکان راه‌یابی مستقل به مجلس. https://eitaa.com/sedgh_mahdijamshidi 🇮🇷 Eitaa.com/Faannoos

https://virasty.com/Mahdijamshidi/1709402366267547458 🗒 «موافقین چهل درصدی» که در انتخابات مشارکت کردند، همان‌ها بودند که با تصمیم اولیه‌ی خودشان، قصد مشارکت داشتند. جامعه‌ی هدف نیروهای «جهاد تبیین» در عرصه‌ی مشارکت حداکثری، «مرددین سی درصدی» بودند، اما نخواستیم یا نتوانستیم آنها را همراه کنیم. نخواستن به کنار، اما چرا نتوانستیم؟! ریشه‌ی مشکل چیست؟! 🇮🇷 Eitaa.com/Faannoos

💢بیانیه دکتر علیرضا عباسی به پاس حضور پرشور مردم در انتخابات «قَالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرًّا عِنْدَهُ قَالَ هَذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَمَنْ شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ (سوره نمل آیه ۴۰) «این توانایی از فضل خدای من است تا مرا بیازماید که (نعمتش را) شکر می‌گویم یا کفران می‌کنم، و هر که شکر کند شکر به نفع خویش کرده و هر که کفران کند همانا خدا (از شکر خلق) بی‌نیاز و (بر کافر هم به لطف عمیم) کریم است.» 🔹به یقین آنچه که در روز جمعه ۱۱ اسفند ماه ۱۴۰۲ اتفاق افتاد، برگ زرین دیگری از حماسه سازی های مردم ایران اسلامی است، که با حضورشان لبیک گویان به فرمان مقام عظمای ولایت، عظمت، اقتدار و عزت جمهوری اسلامی ایران را بار دیگر به رخ جهانیان کشیدند، که حتی در سخت ترین شرایط و با وجود هجمه های سنگین دشمنان ایران اسلامی برای ناکارآمد جلوه دادن نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران همچنان پای نظام ایستاده و مدافع آرمانهای امام راحل و شهدای این مرز و بوم هستند. 🔹اینک به پاس حضور و مشارکت پرشور مردم سجده شکر به درگاه ایزد منان می سایم و خداوند را به جهت این نعمت بزرگ شاکرم. 🔹بر خود وظیفه میدانم که از ملت شریف ایران بویژه مردم شهید پرور حوزه انتخابیه کرج،فردیس اشتهارد و بخش آسارا تشکرکنم که با مشارکت خود موجبات دلگرمی رهبر عزیز انقلاب وخانواده معظم شهدا را فراهم کرده و دشمنان ایران اسلامی را مأیوس نموده اند، تشکر و قدردانی نمایم. 🔹شایسته است از نماینده محترم ولی فقیه در استان البرز؛ هیئات نظارت و اجرایی دوازدهمین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی،نیروهای نظامی و انتظامی، نیروی مقاومت بسیج، سربازان گمنام امام زمان (عج) و نامزدهای محترم که در ایجاد فضای مناسب برای مشارکت، رقابت،سلامت و امنیت این انتخابات از هیچ کوششی دریغ نکردند کمال قدردانی و سپاس را داشته باشم. 🔹اعتقاد دارم اینک که مردم با حضور خود مسئولیتشان را در قبال نظام به خوبی انجام داده، بر من و تمامی منتخبین دوازدهمین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی واجب است که برای حل مشکلات آنان لحظه ای درنگ نکرده و با تلاش مضاعف و با تمام توان در این مسیر گام برداریم. امید است این گام ها مرضی رضای حضرت بقیة الله الاعظم باشد. علیرضا عباسی ۱۲ اسفندماه ۱۴۰۲ 🆔@alirezaabbasi_ir 🇮🇷 Eitaa.com/Faannoos

🔻دست ناپیدای تقدیر ۱. قالیباف، جوهره‌ی شخصیتی عمل‌گرا دارد و اطرافیانش نیز او را در این جهت، بیشتر و بیشتر، تهییج می‌کنند. از جمله درباره‌ی مدیریت فضای مجازی، او نشان داد که اهل حقیقت و سیاست‌ورزی مؤمنانه نیست. مگر رهبری در اول مجلس نگفتند که برای مدیریت فضای مجازی، در کوتاه‌مدت فکر کنید؟! مگر مرکز پژوهش‌های مجلس، طرح ننوشت؟! مگر این طرح در کمیسیون بحث نشد؟! مگر خود قالیباف آن را تأیید نکرد؟! ۲. آری، اندکی که گذشت، اصلاح‌طلبان علیه طرح، جوسازی کردند و نظرسنجی‌ها از مخالفت مردم با طرح حکایت داشت. قالیباف به رئیس جدید مرکز پژوهش‌ها دستور داد طرح را به گونه‌ای نقد کنند که اعتبارش ساقط شود. بابک نگاهداری هم فوری دست به کار شد و اطاعت کرد. چندی بعد، قالیباف اعلام کرد که اصلا اول باید شورای عالی فضای مجازی، مبانی را تعریف کند و سپس خودش هم طرح بدهد! ۳. رهبری در اولین دیدار، به مجلس تذکر داد که دچار تعارض منافع نشوند و عوام‌زدگی با مردم‌گرایی، تفاوت دارد و مصالح ملی را بر منافع خودشان ترجیح بدهند. ۴. در پاییز ۱۴۰۱ نیز اغتشاش شکل گرفت که قطعاً، مبتنی بر فضای مجازی رها بود. دویست نفر جان باختند در اثر القائات فضای مجازی. همه‌ی بازداشت‌شدگان تصریح می‌کردند که در سایه‌ی هیجانات فضای مجازی، عنان از کف داده و از خود بی‌خود شده‌اند. اگر قالیباف در آن لحظه‌ی تاریخی به وظیفه‌اش عمل می‌کرد، شاید اغتشاش هم رخ نمی‌داد یا دست‌کم، دویست نفر جان خود را از دست نمی‌دادند. ۵. دو سال است که در انتظار خروجی هستیم اما خبری نیست! هیچ طرحی برای مدیریت فضای مجازی در کار نیست. رهبری هم گاه‌وبیگاه گلایه می‌کنند. ۶. قالیباف خود را از شرّ مدیریت فضای مجازی، آسوده کرد تا مبادا بدنه‌ی اجتماعی‌اش تضعیف شود و کرسی قدرت را از دست بدهد، اما انتخابات اسفند ۱۴۰۲ نشان داد که همه‌ی معادلات او نقش بر آب شد و از جایی خورد که حتی حدس نمی‌زد. او به مجلس راه یافت ولی با حقارت و سرافکندگی تمام؛ با رأی به‌شدت متزلزل، فروتر از دیگران و حتی نوپاهای سیاسی، و بدون اینکه بتواند نیروهای حلقه‌اش را در رقابت، پیروز کند. این رأی، از صد شکست، تلخ‌تر است. او برای رضای خدا از منافعش درنگذشت و مصالح ملی را ترجیح نداد، و امروز، نه به دنیا رسید و نه به آخرت. هر دو را باخت. او دیگر حتی خواب ریاست‌جمهوری را هم نخواهد دید. این جهان کوه‌ست و فعل ما ندا سوی ما آید نداها را صدا 🖊 مهدی جمشیدی 🇮🇷 Eitaa.com/Faannoos