✅ پایان «شیشه عمر» اسرائیل ✍️ مصطفی امیری ▪️«فتنه سفیانی» آخرین مهره یهود، به منزله تنفس مصنوعی به «بنی‌اسرائیل فاسد» مستقر در فلسطین است. ▪️البته قبل سفیانی، اسرائیل در جنگ با محور شیعی به مرز «فروپاشی»، رسیده و حمایت همپیمان غربی آنان «مارقة الروم» نیز سودی نخواهد بخشید. ▪️و ان‌شاءالله، همانطور که رهبر مقاومت سیدحسن نصرالله بیان فرمود: تا ۸۰سالگی، «نابودی» اسرائیل رقم می‌خورد.

🔴 شناسایی هویت «مجازات کنندگان» یهود بنی‌اسرائیل در قرآن ✍️ مصطفی امیری ▪️یهود، در طول تاریخ، فسادهای متعددی داشته است اما، دو فساد متمایز آنان در قرآن، برجسته شده است: ▪️«وَ قَضَيْنا إِلى‏ بَني‏ إِسْرائيلَ فِي الْكِتابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَ لَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبيراً فَإِذا جاءَ وَعْدُ أُولاهُما بَعَثْنا عَلَيْكُمْ عِباداً لَنا أُولی‏ بَأْسٍ شَديدٍ فَجاسُوا خِلالَ الدِّيارِ وَ كانَ وَعْداً مَفْعُولاً» ▪️«فَإِذا جاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوؤُا وُجُوهَكُمْ وَ لِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَما دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَ لِيُتَبِّرُوا ما عَلَوْا تَتْبيراً». ▪️پرسش می‌شود: چرا آیات سوره اسراء مربوط به دوران عصر ظهور است؟ ▪️پاسخ این است: از احادیث ذیل این آیات و نیز اصلاح قرآنی عِباداً لَنا می‌توان اثبات کرد و قبلا به تفصیل بیان کردیم. ▪️اما اکنون صرفا با گزاره‌های تاریخی و بدون استناد حتی به یک حدیث نیز اثبات خواهیم کرد. ✅ حکومت مستقل یهودیان در طول تاریخ ▪️طبق تاریخ، یهود چند حکومت داشته است؟ ▪️حکومت داوود و سلیمان / حکومت حشمونیان / رژیم اسرائیل، که تجربه سوم است. ▪️#سوال: کدام با «فساد» و «علو و برتری جویی» همراه بوده است؟ ▪️به بیان واضح‌تر، کدام‌یک از حکومت‌های فوق، «پنج فاکتور قرآنی» ذکر شده در سوره اسراء را باهم و یکجا دارا است؟ 1. «فساد بنی‌اسرائیل» 2. «علو کبیرا» 3. «تجمع یهود در فلسطین در دوره بعد از اسلام» 4. «جنگ اول با عبادا لنا» 5. «جنگ دوم» از سنخ همان مجازات‌کنندگان با محوریت مسجدالاقصی: «وَ لِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَما دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ». ▪️#جواب: اسرائیل. ▪️زیرا زمان حضرت داوود و سلیمان، که پیامبران بر یهود، حاکم بودند. و دوره حشمونیان هم با تنازع داخلی، به فروپاشی رسیدند. بنابراین فقط در این تجربه سوم و تشکیل رژیم اسرائیل، این پنج فاکتور فوق باهم و یکجا، نمایان است. ▪️بنابراین حتی بدون استناد به احادیث و «صرفا با تاریخ» نیز می‌توان هویت مجازات‌کنندگان یهود را شناسایی کرد. ▪️از این‌رو هویت جنگ کنندگان با یهود و مجازات آنان توسط مومنان در عصر ظهور است و بخت النصر کافر نیست و حتی مجازات یهود در صدر اسلام هم مقصود نیست بلکه مشخص شد که آیات ابتدایی سوره اسراء، مربوط به عصر ظهور است. ▪️بنابراین مجازات اول، قبل ظهور است و منجر به «فروپاشی اسرائیل» اما مجازات دوم، بعد ظهور توسط امام عصر و منجر به «نابودی اسرائیل» و صهیونیسم بین‌الملل خواهد شد.

⭕️ بشارت «آزادی فلسطین» در قرآن / اسرائیل از «آغاز تا پایان» ✍️ مصطفی امیری ✅ دو فساد شاخص در «تاریخ یهود» اسرائیل ▪️یهود، در طول تاریخ، فسادهای متعددی داشته است اما، دو فساد متمایز آنان در قرآن، برجسته شده است. ▪️آیات ابتدایی سوره اسراء، عقوبت و مجازات یهود مفسدِ بنی‌اسرائیلِ ساکن فلسطین را «وعده قطعی خداوند» معرفی می‌کند که توسط «عباداً لنا» انجام خواهد شد: ▪️«وَ قَضَيْنا إِلى‏ بَني‏ إِسْرائيلَ فِي الْكِتابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَ لَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبيراً فَإِذا جاءَ وَعْدُ أُولاهُما بَعَثْنا عَلَيْكُمْ عِباداً لَنا أُولی‏ بَأْسٍ شَديدٍ فَجاسُوا خِلالَ الدِّيارِ وَ كانَ وَعْداً مَفْعُولاً» ▪️«فَإِذا جاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوؤُا وُجُوهَكُمْ وَ لِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَما دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَ لِيُتَبِّرُوا ما عَلَوْا تَتْبيراً» (سوره اسراء، آیه۴-۷). ✅ «اسرائیل از آغاز تا پایان» در یک آیه قرآن: ▪️«عِباداً لَنا»: مومنان شیعی ▪️«أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ»: صاحبان صلابت و سرسختی شدید، صاحبان قدرت نظامی ویژه ▪️«فَجاسُوا خِلالَ الدِّيار»: جنگ با «یهود» در «سرزمین فلسطین» و مناطق یهودی نشین ▪️«وَعْداً مَفْعُولاً»: طبق وعده قرآن، این مجازات یهود فاسد، قطعا انجام خواهد شد و جنگ، حتمی است ✅ «مختصات» فساد یهود اسرائیل ۱. تجمع یهود بنی اسرائیل در سرزمین فلسطین همراه با عُلو و برتری جویی. ۲. محوریت مسجدالاقصی. ۳. مجازات یهود توسط عِباداً لَنا در وعده اول و سپس در وعده دوم توسط امام عصر. ▪️#سوال: تاریخ را بررسی کنید، کدام فساد یهود و متعاقب آن کدام مجازات، «همه ویژگی‌هایی فوق» را یکجا با هم داشته است؟ ▪️بنابراین، «عباداً لنا» نمی‌تواند وصف برای کافران همچون بُخت‌النصر باشد که در برهه‌ای از تاریخ، یهودیان را سرکوب کرده است. زیرا در احادیث معصومین و کتب شیعی نیز چنین مطلبی وجود ندارد، بلکه در کتب اهل‌سنت ذیل آیات سوره اسراء، بُخت‌النصر را مصداق مجازات‌کنندگان یهود، معرفی کرده‌اند: ▪️«إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَمَّا اعْتَدَوْا فِي السَّبْتِ وَ عَلَوْا وَ قَتَلُوا الأَنْبِيَاءَ بَعَثَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مَلِكَ فَارِسَ بُخْتَنَصَّر». ▪️اما در احادیث شیعی، همچون کتاب معتبر الکافی، هویت و مصداق «عباداً لنا»، مؤمنان و شیعیان و یاوران حضرت قائم، معرفی شده است: ▪️«فَإِذا جاءَ وَعْدُ أُولاهُما بَعَثْنا عَلَيْكُمْ عِباداً لَنا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ...قَوْمٌ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ قَبْلَ خُرُوجِ الْقَائِمِ فَلَايَدَعُونَ وَتْراً لآِلِ مُحَمَّدٍ إِلَّا قَتَلُوه» (کلینی، الکافی، ج۸، ص۲۰۶. ابن‌قولویه، کامل الزیارات، ص۶۳). ▪️ضمن اینکه با توجه به عبارت قرآن «وَ لِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَما دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّة»، می‏توان دریافت هویت مجازات‌کنندگان دوم، باید از سنخِ مجازات‌کنندگان اول باشند، کما اینکه در کتب تفسیری شیعی، بر حضرت قائم و انصار ایشان (مومنان شیعی)، تفسیر شده است: ▪️«فَإِذا جاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ يعني القائم و أصحابه». (قمی، تفسیر القمی، ج۲، ص۱۴. بحرانی، تفسیر البرهان، ج۳، ص۵۰۸). ✅ نقش «سفیانی» و «مارقة الروم» در حمایت از اسرائیل ▪️با ورود «عِباداً لَنا» به مسجدالاقصی و مجازات اول یهود ▪️آنگاه طبق تصریح قرآن: «الْكَرَّةَ عَلَيْهِم‏» می‌شود، یعنی بازگشت استیلاء بنی اسرائیل بر فلسطین ▪️در این میان نقش «مارقه الروم»، بسیار اساسی است. ▪️«سفیانی» نیز آخرین مهره یهود، کمربند امنیتی اسرائیل، نقش ایفا خواهد کرد. ▪️بدین سان «آزادی نهایی فلسطین» به بعد از ظهور توسط امام عصر در «وَعْدُ الْآخِرَة» موکول می‌شود. ▪️از این‌رو، جنگ فراگیر و فروپاشی اسرائیل، قبل ظهور است اما نابودی اسرائیل، بعد از ظهور توسط حضرت ولیعصر و یارانش، رقم خواهد خورد

✨ امام حسین علیه‌السلام: 🌾 درباره مهدی ما زیاد بگویید و بنویسید مهدی ما مظلوم است بیش از آنچه درباره‌ش گفته شده باید گفت