🔺به امامت رهبر...

🔴افتضاح بزرگ ظریف توییت کرده: ۳ کشور اروپایی باقی‌مانده برجام را فروختند تا از تعرفه‌های جدید ترامپ رهایی پیدا کنند. ➕ برجام رو چطور نوشتید که بخاطر تعرفه واردات میشه اون رو فروخت؟ حقوق بین‌الملل همینقدر کشک بود؟ کشور رو معطّل چی کردید؟ با این‌همه افتضاح باز هم سودای مذاکره دارید؟ وای بر ایران! 💬 محمدجواد محمدزاده

🔴کشف دو محموله سلاح کمري مخصوص ترور در غرب کشور

🔴🔥فاجعه ای بی سابقه در کشتار حیوانات ، 🔺 استرالیا به بهانه کمبود آب ! ده هزار شتر را با هلیکوبتر تیرباران میکند ، البته شنیده شده سفیر این کشور برای حل این مشکل و خاموش کردن آتش سوزی های آخرالزمانی استرالیا و همچنین نجات انسانیت در تجمعات اخیر ایران حضور پیدا کرده و علیه جمهوری اسلامی شعار میداده 😒😒😒 🔥لازم به ذکر است استعمارگرانی چون بریتانیا باعث و بانی اصلی این فاجعه تاریخی هستند .

🔴 سکوت در فتنه، کمک به فتنه‌گر است بعضیا یک جمله از امیرالمؤمنین علی علیه السلام رو بد متوجه شدن، که در حکمت اول نهج‌البلاغه میفرماید: کُن فی الفتنة کابن اللبون.... در فتنه ها، چونان شتر دوساله باش، نه پشتی دارد که سواری دهد، و نه پستانی تا او را بدوشند. این رو اینطوری معنا کردن که در فتنه ها ساکت باش و هیج کاری نکن، درحالی که این برداشت غلطه. چون سکوت در فتنه‌ها یعنی کمک به فتنه‌گر. ⁉️در فتنه‌ها باید چیکار کرد؟ امیرالمؤمنین در خطبه 93 نهج‌البلاغه میفرماید، من در فتنه جمل، چشم فتنه را کور کردم. یعنی باید تلاش کنی و فتنه رو از بین ببری. جلوی فتنه‌گر بایستی، و از حق دفاع کنی. سکوت معنا نداره 🔻در جنگ صفین هم فتنه بوجود اومد، چون دو سپاه مسلمان جلوی هم قرار گرفته بودن خیلی از سپاهیان حضرت دچار شک و تردید شدن که حق با کیه؟ تاریخ رو ببینید، اینجا عماریاسر آرام و قرار نداشت، دائم درحال سخنرانی تو جمع سپاهیان بود، این سمت لشکر، اون سمت لشکر، که از حق دفاع کنه. آگاهی ببخشه. بصیرت مردم رو بالا ببره. تا به سمت حق بیان. نرفت ساکت بنشینه یه جا بگه خود علی گفته در فتنه‌ها مثل بچه شتر باشه. 🔻بعضیاهم اومدن گفتن یا امیرالمؤمنین(یعنی میدونستن علی، امیرالمؤمنین است) به ما اجازه بده بریم لب مرزها یا جاهای دیگه به اسلام خدمت کنیم. یعنی میخواستن سکوت کنن. جبهه حق رو خالی کردن 👈کلام امیرالمؤمنین یعنی اینکه تو فتنه‌ها جوری باش که فتنه‌گر نتونه ازت سوءاستفاده بکنه، مث بچه شتر که نه کولی میده، نه شیر. پس سکوت معنا نداره..... دائم باید بصیرتمون رو بالا ببریم و به دیگران بصیرت بدیم

شرح و توضیح این جمله از حضرت علی(ع): «کن فی الفتنه کابن اللبون» چیست؟ پرسش شرح و توضیح این جمله از حضرت علی(ع) که می‌فرماید: «کن فی الفتنه کابن اللبون»، چیست؟ آیا این جمله به معنای بی‌خیالی و بی‌تفاوتی در وظایف سیاسی است؟ پاسخ اجمالی این جمله، از کلمات گهربار امام علی(ع) در نهج البلاغه است که چنین ترجمه شده است: «در فتنه‌ها همچون شتر بچه‌ای باش که نه پشتی برای سواری دادن و نه شیری برای دوشیدن دارد».[1] برخی این جمله را این طور معنا کرده‌اند که در فتنه‌ها ساکت و خاموش باش تا از تو نتوانند سوء استفاده کنند.[2] ولی آنچه به طور مسلم از این روایت به دست می‌آید آن است که در فتنه‌ها طوری باش که نتوانند از تو سوء استفاده کنند، نه آن‌که لزوماً خاموش و ساکت باشی. از کلام امام علی(ع) بیش از آن استفاده نمی‌شود، و ایشان نفرموده‌اند که در هر فتنه و در هر حالی ساکت باش؛ به همین دلیل، ابن ابی الحدید در شرح این کلام می‌گوید: «مصداق این کلام حضرت وقتی است که فتنه‌ای که بر پا شده، میان دو گروه باطل باشد، اما اگر میان حق و باطل باشد؛ مانند جنگ صفین و جمل، انسان باید جانب حق را بگیرد و در این راه قیام کند».[3] همچنین در یکی دیگر از شرح‌های نهج البلاغه در شرح این کلام چنین آمده است: «کلام مولا، منحصر به فتنه بین دو گروه حق و باطل نیست، بلکه هر فتنه‌ای را شامل می‌شود؛ مانند فتنه خلق قرآن در زمان مأمون. منظور حضرت هم گوشه‌گیری و سکوت و خود را به غفلت زدن نیست، بلکه نهی از همکاری با سران فتنه است، پس ایشان امر به سکوت و گوشه‌گیری نکرده‌اند، بلکه در این موارد در تمسک به حق باید قیام کرد».[4] با توجه به کلام امام علی(ع) و بعضی از شرح‌هایی که بیان شد، چنین می‌توان نتیجه گرفت که انسان در فتنه نباید به فتنه‌گران کمک کند، گاهی این همکاری نکردن با گوشه‌گیری و دخالت نکردن در برخی درگیری ها تحقق می‌یابد، و گاهی با قیام و مبارزه و فریاد. به عبارتی، اگر شخصی حق را دقیقاً بشناسد و توانایی آن را داشته باشد که با زیرکی و کیاست وارد سیاست شود، وظیفه او است که در میدان حاضر شده و به دفاع از حق بپردازد، اما اگر نتواند مرزبندی دقیقی بین حق و باطل در ذهن خود مجسم کند و به همین دلیل این امکان وجود داشته باشد که مورد سوء استفادۀ دیگران قرار گیرد، باید تا شناسایی کامل حق و باطل، خود را درگیر فتنه نکند. بنابر این، سخن امام علی(ع) به معنای بی‌تفاوتی در امور نیست. در فتنه چنان باش که بارت ننهند و ز دست و زبانت استعانت نبرند زین آتش تند در حذر باش و بهوش تا مدّعیان رند جانت نخرند [1]. «کُنْ‏ فِی‏ الْفِتْنَةِ کَابْنِ اللَّبُونِ لَا ظَهْرٌ فَیُرْکَبَ وَ لَا ضَرْعٌ فَیُحْلَب»‏. نک: صبحی صالح، نهج البلاغة، ص 469، هجرت، قم، ‌1414ق. [2]. آمدی تمیمی، عبد الواحد، غرر الحکم و درر الکلم، شرح آقا جمال خوانسارى، ج ‏4، ص 607، دفتر تبلیغات، قم، 1366ش. [3]. ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغة، ج ‏18، ص 82، کتابخانه آیت الله مرعشی، قم، 1404ق. [4] خویی، میرزا حبیب الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة، ج ‏21، ص 8، مکتبه الاسلامیه، تهران،1400ق. با اندکی تصرف. منبع اسلام کوئست نت @heyate_andishevarz