#برخی_از_پدر_و_مادرهای_امروز👇 🚩موسیقی از ۵ سالگی 🚩زبان انگلیسی از ۶ سالگی 🚩نقاشی ۵ سالگی 🚩رانندگی ۱۳ سالگی 🚩سنتور و گیتار ۶ سالگی 🚩ریاضی ۶ سالگی 🚩آمادگی جسمانی ۷ سالگی و... آموزش همه چیز قبل از موعد حالا همین پدر و مادر ها👇 🚩حجابـــــ : هنوز بچه استـــــ ، زوده 🚩روزه: هوا گرمه اذیت میشه 🚩نماز: حالا چند سال دیرتر چیزی نمیشه 🚩حیا و عفتـــــ : هنوز بچه استــــــ چیزی نیست ڪه! ✍کُلاًّ پای دین ڪه وسط میاد؛ #یعنی همون چیزی که انسان رو تبدیل به یڪ آدم قوی و قدرتمند و با اراده میڪنه، هنوز بچه استـــــ پیامبر مڪرّم اسلام(صلّی الله علیه و آله) به برخی از ڪودڪان نگاه کردند و فرمودند: 🔺وای بر اولاد آخر الزمان از دستـــــ پدرانشان! سؤال شد یا رسول الله: آیا از پدران مشرڪِ آنان؟ فرمودند: #خیر؛ از دستـــــ پدران مؤمن آنها، چون واجباتـــــ دین را به فرزندانشان نمی آموزند و اگر اولاد آنها بخواهند بیاموزند، آنان را منع می ڪنند و تنها به این قانع هستند ڪه فرزندانشان از مال دنیا چیزی را به دستـــــ آورند. من از آنها بیزارم #بحارالانوار، ج ۲۳، ص ۱۱۴ مجلسى، محمدباقر #بحارالانوار، ج ۷۴، ص ۶ #مکارم_الاخلاق طبرسى، فضل بن حسن 💕💛💕

📚 #داستان_های_کوتاه_و_آموزنده 👈 فقیر واقعی کیست؟ روزی پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم از اصحاب خود پرسید: فقیر کیست؟ اصحاب پاسخ دادند: فقیر کسی است که پول نداشته و دستش از مال دنیا تهی باشد. حضرت فرمود: آنکه شما می گویید فقیر واقعی نیست، فقیر واقعی کسی است که روز قیامت وارد محشر شود در حالی که حق مردم در گردن اوست، بدین گونه که یکی را فحش و ناسزا گفته، مال کسی را خورده، خون دیگری را ریخته، کسی را زده، اگر اعمال نیکو و کار خیری داشته در مقابل حقوق مردم از او می گیرند و به صاحبان حق می دهند، و چنانچه کارهای نیکویش کفایت نکند، از گناهان صاحبان حق برداشته و بر او بار می کنند، و روانه آتش دوزخ می نمایند، فقیر و بینوای واقعی چنین کس است. 📗 #بحارالانوار، ج 72، ص 6 ✍ مرحوم علامه محمد باقر مجلسى 🍂🍁🍂🍁

#حدیث_روز زيان‏كار «لَقَدْ خَابَ مَنْ رَضِىَ دُونَكَ بَدَلاً». #امام_حسین (ع) فرمود: «هركس به غير تو دل ببندد، زيان كرده است». (#بحارالانوار، ج 95 ص 216 ح3 )

🔅#امام_زمان علیه السلام: أما تعْلَمُونَ أنَّ الاَْرْضَ لا تَخْلُو مِنْ حُجَّةٍ إمـّا ظاهِراً وَ إمـّا مَغْمُوراً؛ مـگر نمى‌دانيـد كـه زمـين، هرگز از #حجّت خالى نخواهد بود، آشكار يا غايب و پنهان. 📚#بحارالانوار: ج ۵۳، ص ۱۹۱