eitaa logo
فدائیان رهبر
2هزار دنبال‌کننده
47.7هزار عکس
38.2هزار ویدیو
205 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴🌍عامل یک در دستگیر شد رئیس کل دادگستری استان همدان: 🔹با دستورات اکید قضایی و همکاری نهاد‌های مختلف و نیروی انتظامی، متهم در کمتر از چند ساعت از وقوع قتل، در در حالی که قصد حرکت به سمت مرز‌های غربی کشور را داشت، دستگیر شد. 🔹پرونده به صورت فوق العاده و با دقت و سرعت رسیدگی خواهد شد.
بدون شک اتفاقی که برای جناب #نجفی افتاده، خوشحالی ندارد و بهتر است مایه #عبرت شود اما بی شرف تر از کسانی که به فکر #انتقام گرفتنِ سیاسی از او هستند، کسانی می باشند که برای تطهیر هم حزبی شان حتی از متهم کردنِ مقتول به #زنا و...، نیز اِبایی ندارند؛ همانطور که #قتل، مستحق قصاص است، #اتهام زدن نیز مستحقِ حد است اما در این بین تنها چیزی که نباید به هیچ عنوان فراموش شود اینست که دقیقاً #میترا_استاد قصد داشته چه چیزی را افشا کند که به موجبِ آن، مستحق مرگ شده است!! ➕ البته در این وانفسا فقط باید امیدوار بود که #پلیس نیز از این به بعد با همه مجرمان و متهمان، به مانند جناب نجفی با #کرنش برخورد کند تا خدایی ناکرده متهم نشود به #تبعیض و رعایت نکردنِ عدالت! #لاشخور_نباشیم
🔴ظرف سه هفته اول در حداقل ۱۴ زن به دست شرکای‌ هم‌خانه‌یشان به رسیده‌اند. 🔸پ.ن: مدتی قبل سفیر انگلیس در بغداد ضمن مداخله در امور داخلی عراق خواستار کاهش خشونت علیه زنان عراقی شد.
✡ مغضوبین ارض 💥 نشانه‌های آشکار برای شناخت یهود 1⃣ خشم خدا 🔸 «قَوْماً غَضِبَ اللَّهُ عَلَیهِمْ»، نشانهٔ بارزی است که می‌توان با آن و هر یهودی‌شده‌ای را به‌راحتی شناخت. 🔹 علامه طباطبایی (ره)، در تفسیر گران‌سنگ المیزان، در بیان «قَوْماً غَضِبَ اللَّهُ عَلَیهِمْ» می‌گوید: «المراد بهم الیهود المغضوب علیهم» [المیزان، ج١٩، ص٢۴٣]. 🔸 تکرار این صفت در قرآن عزیز تا به آن‌جاست که ابن‌زید و الحسن و منذر بن سعید بعد از این‌که یهود را مصداق قومی معرفی می‌کنند که بر آنان تعلّق گرفته است، می‌گویند: «لانّ غضب الله قد صار عرفا لهم» [المحرر الوجیز، ج۵، ص٣٠٠]. 🔹 این قوم به‌سبب عناد و دشمنی با مؤمنان، به‌سبب طغیان و سرکشی از فرامین الهی و به‌خاطر پیامبران و تورات و تبدیل الفاظ آن، علاوه بر این‌که خشم خدا را به‌صورت عُرف و معمول از آنِ خود ساخته است، نفرین و خدا را نیز با خود خواهد داشت، «وَ غَضِبَ اللهُ عَلَیهِمْ وَ لَعَنَهُمْ [سورهٔ فتح، آیهٔ ۶] و خدا بر ایشان خشم نموده و لعنتشان کرده». 2⃣ ریاست‌طلبی 🔸 از نشانه‌های دیگر قوم یهود، است؛ چنان‌که آیه از تازه‌مسلمانان می‌خواهد که: «لا تَتَوَلَّوْا»، و ریاست این طائفه را نپذیرند. و نیز دور از عقل نیست که ریشهٔ خشم خدای متعال، پی‌آمدِ همین صفت یهودیان و یهودی‌زادگان در طول زمان باشد. 3⃣ یأس و نااُمیدی 🔸 نشانه و مشخصهٔ کلیدی دیگری که آیه به آن پرداخته است «قَدْ یَئِسُوا مِنَ الْآخِرَةِ» است. 🔹 این بخش از آیه، شقاوت و قذارت روانِ و یهودی‌پیشگان را برای مردم همهٔ اعصار بیان می‌کند. 🔸 همهٔ رفتار و کردار یهود و همهٔ مواضع گذشته و حال و آیندهٔ این قوم، تحت تأثیر یأس و نااُمیدی آنان از رحمت و مغفرت پروردگار است. 🔹 نوع ، شبیه یأس و نااُمیدی کفّار از بازگشت مُردگانشان است. 🔸 شاید «مرگ» در فهم مردم، مشکوک‌ترین یقین باشد، اما عدم بازگشت مُردگان و عدم احیاء مُردگان، به‌ویژه آنانی که در دل قبر قرار گرفته‌اند، کوچک‌ترین شکّی را برنمی‌تابد. 🔹 یقین به عدم بازگشت اصحاب قبور تا جایی است که می‌توان ادعا کرد تا کنون هیچ آدم عاقلی مدعی بازگشت مجدّد مردگان و زندگی با آنان نشده است. 🔸 از همین‌روست که خدای متعال آیه را با «کَما یئِسَ الْکُفَّارُ مِنْ أَصْحابِ الْقُبُورِ» تمام می‌کند. ✍ علی خلیل اسماعیل