🔴 این شخص، سفیانی است
✍️ مصطفی امیری
1️⃣ سفیانی، سرخرو مو زرد چشم رنگی است:
▫️«السُّفْيَانِيُّ أَحْمَرُ أَشْقَرُ أَزْرَقُ»[1]
▪️احمر: سرخرو؛ اشقر: مو زرد، بور؛ ازرق: کبود چشم، چشم رنگی مایل به سبز.
▪️«سفيانى سرخرو سفيد متمایل به سرخیپوست و زاغ چشم است»[2]
▪️«اشقر» یعنی بور و مو زرد؛ «ازرق» یعنی چشمرنگی مایل به سبز[3]
2️⃣ سفیانی دچار بیماری پوستی است:
▫️«السُّفْيَانِي...بِوَجْهِهِ أَثَرُ جُدَرِيٍّ»[4]
3️⃣ سفیانی، مکه و مدینه را ندیده است:
▫️«السُّفْيَانِيُّ لَمْ يَعْبُدِ اَللَّهَ قَطُّ وَ لَمْ يَرَ مَكَّةَ وَ لاَ اَلْمَدِينَة»[5]
4️⃣ سفیانی از روم میآید:
▫️«يُقْبِلُ السُّفْيَانِيُّ مِنْ بِلَادِ الرُّوم»[6]
5️⃣ سفیانی، صلیب به گردن است:
▫️«يُقْبِلُ السُّفْيَانِيُّ مِنْ بِلَادِ الرُّومِ مُنْتَصِراً فِي عُنُقِهِ صَلِيب»[7]
6️⃣ سفیانی آخرین مُهره یهود است:
▫️«إِنْ عُدْتُمْ بِالسُّفْيَانِيِّ عُدْنَا بِالْقَائِم»[8]
7️⃣ سفیانی همپیمان حکومت عربستان قبل از ظهور است:
▫️«فَيَبْتَدِرُ الْحَسَنِيُّ إِلَى الْخُرُوجِ فَيَثِبُ عَلَيْهِ أَهْلُ مَكَّةَ فَيَقْتُلُونَهُ وَ يَبْعَثُونَ بِرَأْسِهِ إِلَى الشَّامِيِّ...يَبْعَثُ الشَّامِيُّ عِنْدَ ذَلِكَ جَيْشاً إِلَى الْمَدِينَة»[9]
▪️حکومت عربستان، نفس زکیه که از سادات است را به شهادت میرساند[10]
8️⃣ سفیانی فریاد انتقام سر میدهد:
▫️«السُّفْيَانِيّ...يَقُولُ يَا رَبِّ ثَأْرِي ثَأْرِي»[11]
9️⃣ کینه و حقد سفیانی، نسبت به شیعیان بارز است:
▫️«السُّفْيَانِيّ...حَنَقَهُ وَ شَرَهَهُ إِنَّمَا هِيَ عَلَى شِيعَتِنَا»[12]
🔟 هَم و غَم سفیانی بعد سوریه، حمله به عراق است:
▪️«السُّفْيَانِيُّ...لَا يَكُونُ لَهُ هِمَّةٌ إِلَّا الْإِقْبَالَ نَحْوَ الْعِرَاق»[13]
1️⃣1️⃣ سپس سفیانی عزم حمله به ایران را خواهد داشت در حالیکه ایرانیان مهیای ظهور میشوند:
▫️«تُقبِلُ خَيلُ السُّفيانِيِّ في طَلَبِ أهلِ خُراسانَ فَيَقتُلونَ شيعَةَ آلِ مُحَمَّدٍ بِالكوفَةِ ثُمَّ يَخرُجُ أهلُ خُراسانَ في طَلَبِ المَهدِيِّ»[14]
2️⃣1️⃣ ایرانیان، در آستانه ظهور شکست سختی را بر لشکر سفیانی موردحمایت غربی ها وارد میکنند:
▫️«إذا خَرَجَت خَيلُ السُّفيانِيِّ إلَى الكوفَةِ بَعَثَ في طَلَبِ أهلِ خُراسانَ و يَخرُجُ أهلُ خُراسانَ في طَلَبِ المَهدِيِّ فَيَلتَقي هُوَ وَالهاشِمِيُّ بِراياتٍ سودٍ عَلى مُقَدِّمَتِهِ شُعَيبُ بنُ صالِحٍ فَيَلتَقي هُوَ وأَصحابُ السُّفيانِيِّ بِبابِ إصطَخرَ فَتَكونُ بَينَهُم مَلحَمَةٌ عَظيمَةٌ فَتَظهَرُ الرّاياتُ السّودُ و تَهرُبُ خَيلُ السُّفيانِيِّ فَعِندَ ذلِكَ يَتَمَنَّى النّاسُ المَهدِيَّ ويَطلُبونَهُ»[15]
▪️بعد از شکست سفیانی توسط ایرانیان، مردم در تمنای حضرت مهدی لحظهشماری میکنند:
▫️«إذا هَزَمَتِ الرّایاتُ السّودُ خَیلَ السُّفیانِی...تَمَنَّى النّاس المَهدِی فَیطلُبونَه»[16]
▪️و بعد از ظهور، لشکر اعزامی از ایران که اصحاب قائم نیز در میان آنان حضور دارند، با امام مهدی بیعت خواهند کرد:
▫️«رَایاتٌ مِنْ قِبَلِ خُرَاسَانَ...وَ مَعَهُمْ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِ الْقَائِم[17]؛ فَإِذَا ظَهَرَ الْمَهْدِی بَعَثَ إِلَیهِ بِالْبَیعَة»[18]
✅ پینوشت:
1. نعمانی، الغیبة، ص۳۰۶. صدوق، کمالالدین، ج۲، ص۶۵۱.
2. غفاری، غیبت نعمانی، ص۴۲۵.
3. ریشهری، دانشنامه امام مهدی، ج۷، ص۷۳.
4. صدوق، کمالالدین، ج۲، ص۶۵۱.
5. نعمانی، الغیبة، ص۳۰۶.
6. شیخ طوسی، الغیبة، ص۴۶۳.
7. شیخ طوسی، الغیبة، ص۴۶۳.
8. قمی، تفسیر القمی، ج۲، ص۱۴.
9. کلینی، الکافی، ج۷، ص۲۲۵.
10. آیتی، تاملی در نشانههای ظهور، ص۲۳۴.
11. صدوق، کمال الدین، ج۲، ص۶۵۱.
12. نعمانی، الغیبة، ص۳۰۰.
13. نعمانی، الغیبة، ص۲۸۰.
14. نیشابوری، المستدرک علی الصحیحین، ج۸، ص۲۸۹.
15. سیوطی، العرف الوردی، ص۱۲۵.
16. کنز العمّال، ج۱۴، ص۵۹۰.
17. نعمانی، الغیبة، ص۲۸۰.
18. شیخ طوسی، الغیبة، ص۴۵۲.
11.02M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⁉️ نظر امام خمینی درباره انجمن حجتیه و تفکرات آنها چیست؟
20.96M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
👆پاسخ حجتالاسلام و المسلمین شهید علی رازینی، به هرج و مرج طلبی و شبههپراکنی عضو رادیکال گروه موسوم به مجمع محققین
🌹 شهید رازینی در مصاحبه اختصاصی با وعده صادق-7دی1403:
♦️ایشان یک وقتی هست که حضرت امام رضوان الله علیه را قبول دارند یا قبول ندارند اول این را باید روشن کنند
♦️این مجمع محققین دارند نان امام را می خورند این حرفها یعنی ما جمهوری اسلامی را قبول نداریم جمهوری اسلامی را مثل نظام شاه می دانیم
♦️نمایندگانی جمع شدند قانون تصویب کردند به موجبی قانونی که نمایندگان تصویب کردند تشویش اذهان عمومی جرم است شما هرج و مرج طلب هستید اگر شما دموکراسی را قبول داشته باشید دموکراسی می گوید در مقابل قانون باید تسلیم باشید
♦️در یک شرایطی امام معصوم با معاویه آرام برخورد می کند. امام رضوان الله علیه با حافظ اسد که همین حکومت را داشتند اگر بشار به عقیده ایشان دیکتاتور است حافظ اسد به مراتب دیکتاتورتر بوده چون زمان اقتدار حزب بعث بوده
♦️دلیل بر اینکه این کار مفید بوده این است که همه عقلای دنیا تحسین می کنند می گویند ایران توانست با ارتباط مناسب با بعضی از همسایگان و بعضی از شخصیت ها مدت زیادی از هجمه اسرائیل و آمریکا جلوگیری کند.
#شهید_رازینی
#مجمع_محققین
#اردستانی
🔴 حمله موشکی یمن به وزارت جنگ رژیم صهیونیستی در «یافا»
♦️سریع، سخنگوی نیروهای مسلح یمن: وزارت جنگ رژیم صهیونیستی در منطقه «یافا» اشغالی را هدف قرار دادهایم.
♦️این عملیات با موشک بالستیک «ذوالفقار» انجام شده است.
♦️این موشک با دقت بسیار بالا، به هدف اصابت کرد و سامانههای پدافندی دشمن نتوانستند آن را رهگیری کنند.
🔴 تکذیب بازداشت چندتن از کارکنان کاخ دادگستری و دیوان عالی
مرکز رسانه قوه قضاییه:
🔹در پی حادثه تروریستی امروز که منجر به شهادت ۲ تن از قضات برجسته دستگاه قضایی حججاسلام رازینی و مقیسه شد، برخی روایتها و اخبار جعلی و کذب در حال انتشار است که همه آنها از اساس فاقد سندیت و اعتبار هستند.
🔹در همین راستا، در برخی کانالهای خبری، شایعه شده چند تن از کارکنان کاخ دادگستری و دیوان عالی کشور به دستور دادستان بازداشت شدهاند که این ادعا از اساس کذب و بیپایه است.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📍موساد چگونه تروریست ها را آموزش می دهد؟
بخشی از اعترافات جمالی فشی، عامل بمب گذار ترور شهید علی محمدی
📍بخش های مهم سخنرانی امروز شیخ نعیم قاسم، دبیرکل حزب الله لبنان:
▫️رزمندگان مقاومت و مردم فلسطین نقشه خطرناک اسرائیل را خنثی کردند.
▫️ما سربلند از نبرد با رژیم صهیونیستی بیرون آمدیم.
▫️رئیس جمهور لبنان با توافق بین دو جناح حزب الله و جنبش امل انتخاب شد.
◽️به مقاومت اسلامی در فلسطین، عراق و یمن ادای احترام میکنیم.
◽️ما در برابر تخلفات دشمن صبور بودیم تا فرصتی برای اجرای توافق بدهیم، اما به شما هشدار میدهم که صبر ما را امتحان نکنید و از دولت لبنان میخواهم در برابر صدها نقض آتشبس قاطع باشد. قرارداد آتش بس منحصراً در جنوب رودخانه لیتانی است و ما به لطف خداوند متعال دوباره سر برافراشتهایم.
🔴 یهودیت سیاسی و تمایل به قتل خداوند!
1️⃣ شاید بتوان گفت اوّلین صهیونیست یا اولین مثالِ یهودیت سیاسی #قابیل بود. زیرا معتقد به خداوند، اما متنفّر از او بود؛ مطّلع از حقانیّت فرد مؤمن و دشمن او؛ توأمان آگاه به حقانیّت و دشمن حقانیّت. از سوی خداوند، قتل هابیل همچون نمادی به کار گرفته شد برای انتقال این حقیقت که قتل و فساد در زمین اگر از سوی اصحاب دین صورت گیرد، به فسادی فراگیر تبدیل میشود. خداوند بر همین اساس به بنیاسرائیل گفته بود که کُشتن یک نَفْس گویی کُشتن همهٔ نفوس است. (مائده : ٣٢)
2️⃣ نزد بنیاسرائیل، تدریجاً کُشتن کسانی که مخالفِ سوءاستفاده از «حقیقت» برای «منفعت» بودند، سنّت شد و این سنّت شامل کُشتن انبیاء هم شد. انبیاء بنیاسرائیل (ع) خود اصلیترین مخالفِ #یهودیت_سیاسی یا نژادپرستانه بودند و بسیاری از آنها قربانیِ این مخالفت خود شدند. آنها جلوهٔ مخالفت دین موسی (ع) با اعتقادِ نژادیِ در حال تکوین بودند.
3️⃣ مشخّصهٔ عمومی دیگر، #زیادهروی یهودیت سیاسی است. یهودیان سیاستگرا، اسرافکنندگان در زمیناند، یعنی تمایلشان به بَهرهکشی، از نیاز ناشی نمیشود، بلکه از تفکّرشان دربارهٔ نیازشان ناشی میشود؛ تفکری از نیاز که کلّ زمین و بشریّت را سوژهٔ خود میپندارد. آنها تمایل سیریناپذیرشان به بَهرهکشی از زمین را با تمایلی غریب به تغییردادنِ سازوکارهای طبیعیِ موجود در زمین بهپیش میبرند. «آنها گوش حیوانات را میبُرند و خلقتشان را تغییر میدهند.» (نساء : ۱۱۹)؛ همان که امروزه به آن #مهندسی_ژنتیک میگویند!
4️⃣ این فسادْ، فساد در عالم طبیعی است، اما آنها در عالم انسانی نیز سخت به فساد میپردازند؛ «یُهْلِکَ الْحَرْثَ وَ النَّسْلَ» (بقره : ۲۰۵). و شاید نسل مهمتر است. آنها به تعبیر کامو، کلمات را به فحشا میکشانند، به واژگان پیچشهای شگرف میدهند و تفاسیر پیچیدهای بر روی نصوص صورت میدهند تا مراد خود را حاصل کنند: «يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ» (نساء : ۴۶)، در آیهٔ ۷۵ سورهٔ بقره این معنا آمده است که آنها سخن خدا را میشنیدند و پس از تعقّل، آن را #تحریف میکردند و از سرِ قصد چنین میکردند.
5️⃣ متون کلاسیک #علوم_انسانی، تا حدّی و شاید تا حدّ زیادی متأثر از این تمایل ویژهی یهودانه است. یهودیان در جهان شمارِ اندکی دارند، اما در عرصهٔ علوم انسانی تکثّر و گستردگیِ آشکاری دارند و این تناقض عجیبی است.
6️⃣ #صهیونیسم بزرگترین مثالِ «فراموشیِ عامدانهٔ خداوند» است. صهیونیسم یا یهودیت سیاسی، نبرد با خداوند و بنابراین نبرد با امر اخلاقی و عادلانه، بر روی گسترهٔ کره زمین در طول تاریخی چندهزارساله است. #شیطان در حال معرفتِ کامل به خداوند با او دشمنی و نسبت به او نفرت میورزد و #بنیاسرائیل ربّشان را از روی کینه و خشم صدا میزنند: «رَبَّنَا عَجِّلْ لَنَا قِطَّنَا» (ص : ۱۶).
7️⃣ هرکسی بر طینت خود میتند. صهیونیسم ارادهٔ شرآمیز درون خود را بازتولید میکند. لازم نیست ارادهٔ شرّ را داشته باشد یا آن را انتخاب کند، فعل او خودبهخود #شرارت است. همچون درندهای که نااندیشیده میدَرَد و خزندهای که غریزتاً نیش میزند. یهودیت سیاسی (یا بهقول امروزیها صهیونیسم) همهٔ شرّ روی زمین است، ابتدا و نهایت شرارت در تاریخ بشر از زمان تکبّر شیطان تاکنون.
8️⃣ یهودیت سیاسی تدریجاً در طول زمان از هر نظر تکامل یافت و فقط تکاملِ معطوف به تأسیس #دولت را کم داشت که آن هم پس از جنگ دوم جهانی (۱۹۴۷) محقّق شد. بعد از جنگ دوم، یهودیت سیاسی خود را نظراً و عملاً گسترد و نفوذش را به اوج رساند. اینک صهیونیسم یک شرّ #جهانی (وسیع)، #اندیشیده (خانهکرده در نظریه)، #ژرف (ریشهیافته)، #سازمانیافته، عامل در حوزهٔ ناخودآگاه و مجموعاً «بزرگترین شرّ تاریخ انسان» است. هیچ امر شرّی این ویژگیها را ندارد.
9️⃣ سوگناک آنکه متأسفانه شرّ مجسّم یا تمامیّت شرارت، قابل مذاکره و تعامل و تفاهم نیست. دربرابر آن، فقط #مبارزه یا #مقاومتْ معقول است. مبارزه با یهودیت سیاسی، برای ما انسانها که دوست داریم در آرامش زندگی کنیم، تراژدی عقل یا سوگ دانایی است. اگر صهیونیسم نباشد، مثال شرّ یا شرِّ تمام، تصوّری بلاتصدیق است.
محاکمه افتخارزاده سرکردهٔ انجمن حجتیه توسط شهید رازینی (از قضات دیوان عالی کشور)
🔹سید حسن افتخارزاده، از اعضای بلندپایهٔ تشکیلات انحرافی انجمن حجتیه در سال ۱۳۶۷ به جرم شبههافکنی علیه انقلاب و امام خمینی (ره) در شرایط حساس کشور حین جنگ تحمیلی بازداشت شد.
⬇️ ماجرای محاکمه سید حسن افتخارزاده توسط شهید رازینی در آن سال را در ادامه میخوانید:
▪️«سید حسن افتخارزاده پس از آزادیاش پیش شیخ (شیخ محمود حلبی، موسس انجمن حجتیه) رفته بود. در یکی از گزارشات آمده بود: افتخارزاده میگفت: «حدود ۴۵ روز بازداشت بودم. ۲۵ روز انفرادی [دوره طی کردن بازجوییها بوده] و ۲۰ روز عمومی. (مقداری پیش شیخ حلبی گریه کرد). به صورت موقت آزاد شدم. رازینی مرا محاکمه کرد». افتخارزاده بیشتر دفاعیاتش روی نفی تماس با انجمن بود. اما آیتالله فاضل لنکرانی گفته بود که ایشان ۶-۷ منبر به دستور رئیسش رفته است.»
📚کتاب من اطلاعاتی بودم (خاطرات یک افسر اطلاعاتی از دوران تعقیب و مراقبت سپاه تا مسئولیت میز انجمن حجتیه و معاونت حراست مجلس)، رضا اکبری آهنگر، راضیه ولدبیگی، جلد دوم، صفحه ۱۷۲