eitaa logo
♡قـرارگـاه فـرهـنگی فـاطـمة‌ الـزهرا♡
301 دنبال‌کننده
15.4هزار عکس
6هزار ویدیو
46 فایل
؛✧❁﷽❁✧ 🌴عالم فدڪ فاطمه(س)است.🌴 حمایت🌹👇 کانال استیکر شمیم یاس 👈 @shamim_yaass
مشاهده در ایتا
دانلود
💡 درزمینه 💠اگر فرد لايقى كه داراى اين دو خصلت(علم به قانون وعدالت) باشد به پا خاست و تشكيل حكومت داد، همان ولايتى را كه حضرت رسول اكرم (ص) در امر اداره جامعه داشت دارا مى باشد؛ و بر همه مردم لازم است كه از او اطاعت كنند. 💠اين توهم كه اختيارات حكومتى رسول اكرم (ص) بيشتر از حضرت امير (ع) بود، يا اختيارات حكومتى حضرت امير (ع) بيش از فقيه است، باطل و غلط است. البته فضايل حضرت رسول اكرم (ص) بيش از همه عالم است؛ و بعد از ايشان فضايل حضرت امير (ع) از همه بيشتر است؛ لكن زيادى فضايل معنوى اختيارات حكومتى را افزايش نمى دهد. 💠همان اختيارات و ولايتى كه حضرت رسول و ديگر ائمه، صلوات اللَّه عليهم، در تدارك و بسيج سپاه، تعيين ولات و استانداران، گرفتن ماليات و صرف آن در مصالح مسلمانان داشتند، خداوند همان اختيارات را براى حكومت فعلى قرار داده است؛ منتها شخص معينى نيست، روى عنوانِ عالم عادل است. ✅به کانال فدک بپیوندید: 🆔⤵️⤵️⤵️ http://eitaa.com/joinchat/1974992897C1bc24670bb
💡 درزمینه ‏ 💠ولايت اعتبارى‏ وقتى مى‏گوييم ولايتى را كه رسول اكرم (ص) و ائمه (ع) داشتند، بعد از غيبت، فقيه عادل دارد، براى هيچ كس اين توهم نبايد پيدا شود كه مقام فقها همان مقام ائمه (ع) و رسول اكرم (ص) است. زيرا اينجا صحبت از نيست؛ بلكه صحبت از است. 💠ولايت، يعنى حكومت و اداره كشور و اجراى قوانين شرع مقدس، این يك وظيفه سنگين و مهم است؛ نه اينكه براى كسى شأن و مقام غير عادى به وجود بياورد و او را از حد انسان عادى بالاتر ببرد. 💠 به عبارت ديگر، ولايت مورد بحث، يعنى حكومت و اجرا و اداره، بر خلاف تصورى كه خيلى از افراد دارند، امتياز نيست بلكه وظيفه‏ اى خطير است. 💠ولايت فقيه از امور اعتبارى عقلايى‏(۱) است و واقعيتى جز جعل ندارد؛ مانند جعل (قرار دادن و تعيين) قيّم براى صغار. قيّم ملت با قيّم صغار از لحاظ وظيفه و موقعيت هيچ فرقى ندارد. مثل اين است كه امام (ع) كسى را براى حضانت‏(۲)، حكومت، يا منصبى از مناصب، تعيين كند. در اين موارد معقول نيست كه رسول اكرم (ص) و امام با فقيه فرق داشته باشد. 💠مثلًا يكى از امورى كه فقيه متصدى ولايت آن است اجراى حدود (يعنى قانون جزاى اسلام) است. آيا در اجراى حدود بين رسول اكرم (ص) و امام و فقيه امتيازى است؟ يا چون رتبه فقيه پايين‏تر است بايد كمتر بزند؟ حد زانى كه صد تازيانه است اگر رسول اكرم (ص) جارى كند، 150 تازيانه مى‏ زند، و حضرت امير المؤمنين (ع) صد تازيانه، و فقيه پنجاه تازيانه؟ يا اينكه حاكمْ متصدى قوه اجراييه است و بايد حد خدا را جارى كند؛ چه رسول اللَّه (ص) باشد، و چه حضرت امير المؤمنين (ع)، يا نماينده و قاضى آن حضرت در بصره و كوفه، يا فقيه عصر. 💠ديگر از شئون رسول اكرم (ص) و حضرت امير (ع) اخذ ماليات، خمس، زكات، جزيه، و خراج اراضى خراجيه (۳)است. آيا رسول اكرم (ص) اگر زكات بگيرد، چقدر مى‏گيرد؟ از يك جا ده يك و از يك جا بيست يك؟ حضرت امير المؤمنين (ع) خليفه شدند چه مى‏ كنند؟ جنابعالى فقيه عصر و نافذ الكلمه شديد چطور؟ آيا در اين امور ولايت رسول اكرم (ص) با حضرت امير المؤمنين (ع) و فقيه فرق دارد؟ خداوند متعال رسول اكرم (ص) را ولىّ همه مسلمانان قرار داده؛ و تا وقتى آن حضرت باشند، حتى بر حضرت امير (ع) ولايت دارند. پس از آن حضرت، امام بر همه مسلمانان، حتى بر امام بعد از خود، ولايت دارد؛ يعنى، اوامر حكومتى او درباره همه نافذ و جارى است و مى‏ تواند قاضى و والى نصب و عزل كند. 💠همين ولايتى كه براى رسول اكرم (ص) و امام در تشكيل حكومت و اجرا و تصدى اداره هست، براى هم هست. لكن فقها ولىّ مطلق به اين معنى نيستند كه بر همه فقهاى زمان خود ولايت داشته باشند و بتوانند فقيه ديگرى را عزل يا نصب نمايند. در اين معنا مراتب و درجات نيست كه يكى در مرتبه بالاتر و ديگرى در مرتبه پايين‏ تر باشد؛ يكى والى و ديگرى والي تر باشد. 💠پس از ثبوت اين مطلب، لازم است كه فقها اجتماعاً يا انفراداً براى اجراى حدود و حفظ ثغور و نظامْ حكومت شرعى تشكيل دهند. اين امر اگر براى كسى امكان داشته باشد، واجب عينى است؛ و گر نه واجب كفايى است (۴). 💠در صورتى هم كه ممكن نباشد، ولايت ساقط نمى‏ شود، زيرا از جانب خدا منصوبند. اگر توانستند، بايد ماليات، زكات، خمس و خراج را بگيرند و در مصالح مسلمين صرف كنند؛ و اجراى حدود كنند. اين طور نيست كه حالا كه نمى‏ توانيم حكومت عمومى و سراسرى تشكيل بدهيم، كنار بنشينيم؛ بلكه تمام امور [ى ]كه مسلمين [بدان ]محتاجند و از وظايفى است كه حكومت اسلامى بايد عهده‏ دار شود، هر مقدار كه مى‏ توانيم بايد انجام دهيم. _______ ۱ - امور اعتبارى، در برابر امور تكوينى، امورى را گويند كه به فرض و جعل و قرارداد ايجاد مى‏ شود و آن را به واضع و جاعل آن نيست دهند. چنانچه اگر وضع آن شارع باشد، آن را اعتبار شرعى نامند. و اگر واضع آن مردم باشند كه براى اداره امور زندگى خود وضع و جعل كنند، آن را اعتبار عقلائى گويند. ۲ - حضانت اداره و نگهدارى كودك يا مجنون را گويند. حضانت طفل در درجه اول بر عهده مادر و پدر است. و اگر اين دو حيات نداشته باشند يا فاقد صلاحيت باشند، امام و حاكم اسلامى كسى را براى اين كار بر مى‏ گزيند. ۳ - اراضى خراجيه يا زمينهاى خراجى به زمينهاى آباد گفته مى‏ شود كه مسلمانان به فرمان پيغمبر (ص) يا امام آن را فتح كرده باشند. اين نوع زمينها به تمام مسلمين تعلق دارد و خريد و فروش آن ممنوع است. حكومت اسلامى آنها را واگذار مى‏ كند و در برابر استفاده از آن مالى دريافت مى‏ كند كه به آن خراج مى‏ گويند. ۴ - واجبى را عينى گويند كه انجام آن براى يكايك مكلفين الزامى است؛ و انجام دادن يكى موجب سقوط تكليف از عهده ديگرى نمى‏ شود، مانند: نماز و روزه. و واجبى را كفايى نامند كه اگر شخص يا عده‏ اى آن را به جا آورند از عهده ديگران ساقط مى‏ شود، مانند: امربه به معروف و نهى ازمنكر.
💡 درزمینه 🔍بررسی مبانی حجاب وعفاف درقرآن: «حجاب و عفاف»در قاموس بشري ، واژه هاي آشنايي هستند كه در گذر زمان از سنت به سوي مدرنيته ، فراز و نشيب هاي زيادي را طي كرده است . 💠در اين ميان مردان و زنان (به خصوص زنان) در مسير تند باد حركت به سوي مدرنيسم ، در معرض برهنگي فرهنگي و فرهنگ برهنگي قرار گرفتند تا در توسعه سرمايه داري نقش خويش را ايفا كنند . 💠اما با گذر زمان از هويت و شخصيت و ماهيت خود بيشتر دور شدند ، و در يك حركت جديد با بازگشت دوباره به سوي منيت خويش و توجه به سرشت و طبيعت و احتياجات حقيقي خودرا ، در ميان معنويت ، هويت خويش را در «عفاف و حجاب» جستجو كردند . 💠نگاهي به مباني «حجاب و عفاف» كه برخاسته از حقايق دين و در افق بالاتر از عالم ماده تدوين و تبيين شده است ، در عصر برهنگي ، تنها پاسخ مثبت و حقيقي به نيازهاي دروني و بازگشت به گرايش هاي فطري جامعه انساني است كه سلامت ،امنيت ، معنويت و كمال را در خانواده و اجتماع ميسور مي سازد ؛ و اين انتخاب تنها راه رسيدن به كمال و سعادت الهي است ، مباني و ريشه و راه هاي اين حقيقت را مي توان از بطن قرآن و روايت هاي اصيل اسلامي به دست آورد . ✅ 💠 حجاب را از دو بعد لغوي و اصطلاحي مي توان تعريف كرد كه در بعد لغوي در ساده ترين تعريف حجاب به معني پوشش و فاصله ميان دو چيز معنا شده است ؛ چنان كه این منظور مي نويسد : «حجاب به معناي پوشانيدن است و اسم چيزي است كه پوشانيدن با آن انجام مي گيرد و هرچيزي كه ميان دو چيز ، جدايي مي اندازد، حجاب گويند و هر چيزي كه مانع از چيز ديگر شود او را حجب نموده است .» ✅به کانال فدک بپیوندید: 🆔⤵️⤵️⤵️ http://eitaa.com/joinchat/1974992897C1bc24670bb
4_438344138891461326.pdf
876.7K
💡 درزمینه 📖کتاب چگونه فرزندان ما با حجاب می شوند؟ ✅به کانال فدک بپیوندید: 🆔⤵️⤵️⤵️ http://eitaa.com/joinchat/1974992897C1bc24670bb
💡 #روشنگری درزمینه #حجاب_و_پوشش 📱| #معرفی_نرم_افزار/ دختر باید خانم باشه 💠ویژه هفته عفاف و حجاب💠 🔻بخش ها🔻: ☑️مقدمه ☑️پروانه های صورتی ☑️فرشته و مترسک ☑️رخ مهتاب ☑️و... 👇👇👇👇👇👇👇👇
💡 درزمینه و 💠بررسی مبانی حجاب وعفاف درقرآن ✅مفهوم حجاب: حجاب را از دو بعد لغوي و اصطلاحي مي توان تعريف كرد كه در بعد لغوي در ساده ترين تعريف حجاب به معني پوشش و فاصله ميان دو چيز معنا شده است ؛ چنان كه این منظور مي نويسد : «حجاب به معناي پوشانيدن است و اسم چيزي است كه پوشانيدن با آن انجام مي گيرد و هرچيزي كه ميان دو چيز ، جدايي مي اندازد، حجاب گويند و هر چيزي كه مانع از چيز ديگر شود او را حجب نموده است .» 💠كلامي ديگر خداوند منّان مي فرمايد : «و من بنينا و بينك حجاب.» 2(سوره فصلت : آيه 5) «ميان ما و شما حاجز و فاصله اي در نحله و دين وجود دارد ، نيز بدين معنا به كار رفته است .» 💠 شهيد مطهري در مورد واژه «حجاب با تأكيد بر مفهوم پوشش بيان مي كند : كلمه ي هم به معني پوشيدن است و هم به معني پرده و . بيشتر استعمالش به معني پرده است. 💠 اين كلمه از آن جهت مفهوم پوشش می دهد كه پرده وسيله ي پوشش است ، و شايد بتوان گفت كه به حسب اصل لغت هر پوششي نيست ، آن حجاب ناميده مي شود كه از طريق پشت پرده واقع شدن صورت گيرد . در كريم در داستان سليمان ، غروب خورشيد را اين طور توصيف مي كند : «حتّي تَورات بالحجاب» 3( سوره ص :آيه 32) 《تا آن وقتي كه خورشيد در پشت پرده مخفي شد .》 ، پرده ي حاجز ميان قلب و شكم را «حجاب» (63 : 1353 ، مطهري)4 گويند در كتب لغت فارسي نيز براي واژه ي «حجاب» معناي مختلفي مانند : «پرده ، ستر ، نقابي كه زنان چهره ي خود را به آن مي پوشانند ، روي بند ، برقع ، چادري كه زنان سرتاپاي خود را بدان مي پوشانند .» 5 (معين ، 1379 ، ج 1: 1340 / عميد ، 1367 : 557 )آمده است. در كل مي توان گفت حجاب به معني پوشش، بديهي ترين تعريفي است كه مي توان به آن اشاره كرد . 💠 به نظر مي رسد واژه «ستر» در طول زمان به «پوشش» تغيير يافته است كه زن در پس پوششي مانند حجاب خود را در جامعه از گزندهاي مختلف مصون مي دارد . چنان كه «حجاب در علومي چون عرفان و طب و شايد ديگر علوم اصطلاح خاصي دارد ؛ اما اين واژه در قرآن و حديث نيز با عنايت به همين معناي لغوي به كار رفته و معناي خاصي پيدا نكرده است . در دوران متأخر اين واژه معناي اصطلاحي خاصي پيدا كرده و به پوشش خاص زنان اطلاق شده است .1( جمشيدي ، 1386 : 2 ) ✅به کانال فدک بپیوندید: 🆔⤵️⤵️⤵️ http://eitaa.com/joinchat/1974992897C1bc24670bb
💡 درزمینه ✅ دلایل اثبات ولایت فقیه ✍به صورت‌هاى گوناگونى می‌توان«ولایت فقیه» را اثبات کرد. در این‌جا به دلیل عقلى و نقلى در مسئله «ولایت فقیه» می پردازیم: 1⃣ دلیل عقلى: 💠بدون شک از یک سو جامعه به زمامدار و رهبر نیاز دارد. از سوى دیگر مسائل حکومتى امورى نیست که از حوزه دین خارج باشد؛بلکه عناصر جهان مشمول دین در این زمینه به صورت یک نظام کامل در دین خاتم ارایه شده است و عقل نه تنها در دخالت دین در زمینه زمام‌دارى منعى نمی‌بیند، بلکه به مقتضاى حکمت بر ضرورت آن اصرار دارد. 💠حال اگر را از منظر نگاه کنیم و وظیفه اصلى آن‌را از ارزش‌هاى و آرمان‌هاى اسلامى و احکام شرعى بدانیم، حکم می‌کند، بر قله چنین حکومتى می‌بایست کسى قرار بگیرد که به الهى و دینى آگاهى دارد و می‌تواند زمامدار مردم باشد. اگر معصوم در میان مردم بود، عقل او را سزاوار این منصب می‌شمرد، ولى اکنون که او نیست، عادل قادر بر اداره جامعه را لایق این مقام معرفى می‌کند. به دیگر سخن، حکم می‌کند که در رأس یک اعتقادى و آرمانى، باید شخصى قرار بگیرد که از آرمان آگاهى دارد و در شریعت اسلام، که آیین احکام و قوانین الهى است، مصداق چنین شخصى هستند. ✅به کانال فدک بپیوندید: 🆔⤵️⤵️⤵️ http://eitaa.com/joinchat/1974992897C1bc24670bb
💡 درزمینه ✅دلایل اثبات ولایت فقیه 2⃣ دلیل نقلى 💠براى اثبات ولایت فقیه به روایات فراوانى استناد شده است که برخى از آنها عبارتند از: 1. مرحوم صدوق از امیرالمؤمنین علی(ع) نقل می‌کند که رسول خدا(ص) فرمودند: «اللهم ارحم خلفایى»(خدایا! جانشینان مرا مورد رحمت خویش قرار ده)، از آن‌حضرت سؤال شد: جانشینان شما چه کسانى هستند؟ حضرت فرمود: «الّذین یأتون من بعدى یروون حدیثى و سنّتى»(آنان که بعد از من می‌آیند وحدیث و سنّت مرا نقل می‌کنند). 💠در هر روایتی دو بحث ضرورت دارد: ✅بحث سندى تا اعتبار آن احراز شود. ✅بحث دلالى تا نحوه دلالت آن بر مطلوب ارزیابى گردد. از آن‌جا که روایت مزبور به سندهاى مختلف و در کتب گوناگون نقل شده،[1] به صدور آن اطمینان داریم و شکى در اعتبار آن راه ندارد. براى توضیح چگونگى دلالت این روایت بر «ولایت فقیه» باید به دو نکته توجّه کرد: الف_ نبى اکرم(ص) از سه شأن عمده برخوردار بودند: ▪️رسالت: تبلیغ آیات الهى و رساندن احکام شرعى و راهنمایى مردم. ▪️قضاوت: داورى در موارد اختلاف و رفع خصومت. ▪️ولایت: زمام‌دارى جامعه اسلامى و تدبیر آن. ب_ مراد از «کسانى که بعد از پیامبر می‌آیند و حدیث و سنّت او را نقل می‌کنند» فقیهان است، نه راویان و محدّثان؛ زیرا یک راوى که تنها نقل حدیث می‌کند، نمی‌تواند تشخیص دهد که آیا آنچه نقل می‌نماید، حدیث و سنت خودآن‌ حضرت است یا نه؟ او تنها الفاظى که شنیده، یا عملى را که دیده، حکایت می‌کند، بدون آن‌که وجه صدور این الفاظ یا اعمال را بداند و معارض یا مخصّص یا مقیّد آن‌را بشناسد و نحوه جمع آن‌را با چنین معارض‌هایى بداند. کسى که از این امور آگاه است، فردى است که به مقام اجتهاد و افتاء رسیده و به درجه شامخ فقاهت نائل شده باشد. ________________________________________ : [1]_ر.ک: شیخ صدوق، من لا یحضره الفقیه، ج 4، ص 420، «باب النوادر»، حدیث 5919؛ شیخ صدوق، کتاب الأمالى، ص 109، مجلس 34، حدیث 4؛ شیخ صدوق، عیون اخبار الرضا(ع)، ج 2، ص 37، حدیث 94؛ شیخ صدوق، معانى الأخبار، ج 2، ص 374، باب 423؛ حرّ عاملى، وسائل الشیعه، ج 18، ص 65 – 66، «کتاب القضاء، أبواب صفات القاضى»، باب 8، احادیث 50 و 53؛ محدّث نورى، مستدرک الوسائل، «کتاب القضاء، أبواب صفات القاضى»، باب 8، احادیث 52، 48، 11، 10؛ مجلسى، بحارالأنوار، ج 20، ص 25، «کتاب العلم»، باب 8، حدیث 83؛ هندى، کنز العمال، ج 10، ص 229، «کتاب العلم من قسم الاقوال»، باب 3، حدیث 29209. ✅به کانال فدک بپیوندید: 🆔⤵️⤵️⤵️ http://eitaa.com/joinchat/1974992897C1bc24670bb
♡قـرارگـاه فـرهـنگی فـاطـمة‌ الـزهرا♡
💠امام خامنه ای: یک ملت بایددشمن رابشناسد،نقشه دشمن رابداندوخودرادربرابرآن تجهیزکند ✡ #شناخت_یهود👇 ✅ک
درزمینه ✡کابالا چیست؟  کابالا نامی است که بر تصوف  اطلاق می‌شود که به نوع خاصی از ریاضت های دلالت دارد. برابر نظریات کارشناسان ملل و نحل این فرقه تحت تاثیر عرفان و تصوف اسلامی در اثر هم‌نشینی مسلمانان آندلس با برخی از یهودیان تشکیل شده است. بخش رمز‌آلود و بسیار سری دین طی ۵٠٠ سال اخیر محسوب شده و عمده تحولات جهان توسط کابالیست‌ها دنبال می‌شود. ✅تلفظ اروپایی (کبّاله - انگلیسی: Kabbalah) عبری میباشد و به معنی(قدیمی) و (کهن) است. این واژه به شکل (قباله) برای ما آشناست. پیروان فرقه ، یا کابالیست‌ها، این فرقه را (دانش سرّی و پنهان) حاخام‌های یهودی می‌خوانند.  به ادعای بلاواتسکی، همگی شخصیت‌های مهم فرهنگی و سیاسی و حتی نظامی تاریخ، چون افلاطون و ارسطو و اسکندر و دیگر، دانش خود را از این فرقه گرفته‌اند. مادام بلاواتسکی برخی از اندیشمندان غربی، چون اسپینوزا و بیکن و نیوتون، را از پیروان فرقه کابالا می‌داند. این ادعا نه تنها نپذیرفتنی است بلکه برای تصوف یهودی، به عنوان یک مکتب مستقل فکری، پیشینه جدّی نمی‌توان یافت. 💠آیین های جنسی در فرقه کابالا نقطه اشتراک با دیدگاه جنسی این دو است که در هر دو نحله فاسد لذت جنسی در اولویت قرار دارد. بنیان‌گذاران کابالا همان کسانی هستند که سپس نهضتی را با نام (پرستش زنان) در بر گرفتند که می‌توان به روشنی آن را یک جریان شهوت‌محور خطاب کرد. این گروه جریانی را در ادامه بنا نهاد تا رابطه جنسی نه به مانند یک عمل برای ادامه نسل بلکه در راستای هدف انسان در زندگی به آن نگاه شود. ✅برخی از کارشناسان بر این باورند که کابالیست‌ها ذائقه جنسی مردان و زنان را در سراسر جهان مورد دست‌خوش دگرگونی به سمت توحش قرار داده‌اند، مانند تغییر جنسیت (مایکل جکسون) و ... 💠"کابالا و شيطان‌پرستي" هويتي که با خيانت و جنايت معنا مي‌شود يهود با يک سري رموزات و طلسم ها آشناست، کساني که کار رموز، بخت‌گشايي و طلسم در ايران انجام مي‌دهند، آموزش‌ديده قوم يهود هستند زيرا يهود به اين مسائل بسيار بها مي‌دهد و ديدگاه‌هاي خاصي دارد؛ شيطان‌پرستان خط آخر کابالا هستند. ✅به کانال فدک بپیوندید: 🆔⤵️⤵️⤵️ http://eitaa.com/joinchat/1974992897C1bc24670bb
درزمینه ✡نقش قوم و به خصوص در تبليغ مکاتب انحرافي مانند و چيست؟ ✡ چه طرح‌هايي در اين خصوص اجرا کرده‌اند و چه اهدافي را دنبال مي‌کنند؟ 💠 معتقد است که خطا نکرده است و فقط ماموريت براي آشنا کردن انسان با خدا داشت، داستان بقره در نشان مي‌دهد که اين قوم همه چيز را تخصيص مي‌دهد، هنوز هم اين ويژگي را  دارند، از طرفي گفته مي‌شود. 💠اين قوم تفسير خاصي از جهان هستي دارد، تفسير آن‌ها از خلقت با قرآن کاملا متفاوت است بنابراين مي‌توان گفت جهان‌بيني‌شان از اساس اشکال دارد، آرمان‌هايي که براي خود ترسيم کرده است موجب شدن انسانيت مي‌شود آن‌ها معتقدند که خداوند همه کس و همه چيز را براي خلق کرده است و آحاد انسان‌ها اختيارشان در دست است بنابراين ما يهود را دوست انسان نمي دانيم. 💠علاوه بر اين معتقدند قوم برتر هستند در صورتيکه ملاک برتري افراد يا اقوام را مي‌داند، مي‌گويند کليد گنج‌هاي عالم و آخر الزمان مال يهود است؛ در حاليکه خداوند در قرآن مي‌فرمايد آخر الزمان براي است لذا از لحاظ ايدئولوژيکي ما با يهود بسيار فاصله داريم يهود محور است (منظور يهود تحريف شده) و دليل دشمني ما با بخاطراين است که اين رژيم بر يهود تمرکز پيدا کرده و يهود با ويژگي‌هاي ذکرشده محور است و ما از لحاظ و به لحاظ نقطه مقابل اين قوم هستيم. 💠تفکر يهود تفکر فرقه‌سازي است و هر کس بخواهد بايد به فرقه گرايش پيدا کند و کاباليست شود، در توضيحي بايد بگوييم کاباليست يک نوع عرفان است که افراد را با معنويت ساختگي عجين مي‌کند و آميخته با و است هر جا کاباليست پا بگذارند منشا تفرقه است. 💠متاسفانه نمونه‌هاي کمي از آن را در ايران مشاهده کرديم و ترجمه کتاب در ايران،‌ از طريق ماهواره و فضاي مجازي عاملي براي ايجاد فرقه‌سازي يهود در ايران شده است اين مسائل نقشه دشمن براي پراکندگي و عدم اتحاد بين مسلمانان است. ✡ارتباط با مکتب در چيست؟ 💠 خط آخر کابالا هستند و اساسا افرادي احساساتي و معترض به همه چيز در عالم و دنيا هستند، به خلقت به خودشان به دولتشان به دينشان مدام اعتراض مي‌کنند زيرا نداي درونشان اين را مي‌گويد، خوشبختانه شيطان‌پرستان يک‌سري قواعدي دارند که در نتوانستند اجرا کنند مثل دختر باکره يا خوري؛ ما در کشورمان شيطان‌گرا داريم اما شيطان‌پرست نداريم.   💠در آخر بايد بگوييم انسان را به روان‌پريشي دچار مي‌کند که نتيجه آن اعتراض، عدم اصالت، از خود‌بيگانگي و تفرقه حتي بين طرفداران فرقه‌شان است. ✅به کانال فدک بپیوندید: 🆔⤵️⤵️⤵️ http://eitaa.com/joinchat/1974992897C1bc24670bb
درزمینه 💠سير تاريخي حجاب💠 بنابر گواهي متون تاريخي ، در اكثر قريب به اتفاق اقوام و ملل ، حجاب در ميان زنان معمول بوده،هر چند فراز و نشيب هاي زيادي را طي كرده است و گاهي با اعمال سليقه ي حاكمان تشديد يا تخفيف يافته است ولي هيچ گاه به طور كامل از ميان نرفته است . ✅ «مورخان به ندرت از اقوامي بدوي ياد مي كنند كه زنان شان داراي حجاب مناسب نبوده يا به صورت برهنه در اجتماع ظاهر مي شدند . تعداد اين اقوام به قدري نادر است كه در مقام مقايسه - به قول انديشمندان - قابل ذكر نيستند و شايد بتوان گفت : وجود برخي موانع سبب جلوگيري از بروز تمايلات واستعدادهاي فطري و طبيعي آنان شده است و يا عواملي باعث انحراف آنان از مسير فطرت گشته است .» (محمدي آشناني ، 1373 : 22) ✅ شهيد مطهري در مورد اين كه كدامين اقوام داراي حجاب بوده اند چنين بيان مي كند : «در ايران باستان و در ميان قوم و احتمالاً در هند حجاب وجود داشته است و از آن چه در قانون اسلام آمده سخت تر بوده است اما در جاهليت حجاب وجود نداشته است و به وسيله ي در عرب پيدا شده است .» (مطهری 5 :1353) ✅ مهدي قلي هدايت در كتاب خاطرات و فطرت زنانه پوشش در ملل مختلف مي گويد : «اگر به لباس ملي كشورهاي جهان بنگريم به خوبي حجاب و پوشش زن را در مي يابيم . [براون واشنايور] نويسنده ي غربي ، در كتابي به نام پوشاك اقوام مختلف ، پوشاك اقوام گوناگون جهان از عهد باستان تا قرن بيستم را به صورت مصور ارائه كرده اند . نگاهي كوتاه به اين كتاب روشنگر اين واقعيت است كه در عهد باستان در ميان يهوديان ، مسيحيان ، زرتشتي ها ، يونانيان و اهالي روم ، آلمان ، خاور نزديك و برخي مناطق ديگر پوشش زن به طور كامل رعايت مي شده است ، به گونه اي كه زنان چين در معابر عمومي جز در پرده و ملحفه ظاهر نمي شدند و در خانه نيز داراي اندروني و بيروني بوده اند.» (هدايت ، 1363 : 405) 💠در مجموع مي توان گفت حجاب به معناي يك رفتار در طول تاريخ با فراز و نشيب هاي فراواني همراه بوده و گرايش هاي مختلفي در هر دوره بر نوع حجاب افراد مؤثر بوده است . اگر چه رسم حجاب در بين اقوام غير عرب مانند ايران باستان ، اروپا ، قوم يهود و ... مرسوم بوده است . اسلام ، نه تنها واضع قانون حجاب نبوده است ، بلكه در جهت جلوگيري از افراط و تفريط هايي كه در طول تاريخ در مورد حجاب به وجود آمده بود، به قانونمند كردن و تنظيم و تخفيف آن همت گماشته است و آن را به صورتي متعادل ، صحيح و متناسب بافطرت انساني زن ارائه نموده است . ✅به کانال فدک بپیوندید: 🆔⤵️⤵️⤵️ http://eitaa.com/joinchat/1974992897C1bc24670bb
درزمینه 💠 حجاب در كلام االله مجيد در سوره هاي و به صراحت و وضوح تبيين شده است . «در اين آيات شريفه حدود حجاب ، آثار و كاركردهاي آن بيان گرديده است ؛ در حقيقت ، زن مسلمان به فتواي همه ي معروف تقليد در اين زمان يكي از دين است .» 💠لزوم پوشيدگي زن براساس شش دليل قابل اثبات است كه هر يك به تنهايي براي اثبات ضرورت حجاب كافي است : 1⃣-قرآن كريم 2⃣-روايات شريفه 3⃣-سيره ي اهل بيت عليه السلام 4⃣ -براهين عقلي 5⃣-فطرت و طبيعت انساني و تاريخ ✅نكته مهم در بررسي حجاب از نظر دين مبين اسلام ، اين است كه نگرشي مطابق با و حقيقي زنان است كه نه تنها يك بعدي نبوده ، بلكه همه ي ابعاد و جوانب زن مسلمان در بعد و را مد نظر قرار داده است . ✅به کانال فدک بپیوندید: 🆔⤵️⤵️⤵️ http://eitaa.com/joinchat/1974992897C1bc24670bb
💡 #روشنگری درزمینه #حجاب_و_پوشش 📱| #معرفی_نرم_افزار/ دختر باید خانم باشه 💠ویژه هفته عفاف و حجاب💠 🔻بخش ها🔻: ☑️مقدمه ☑️پروانه های صورتی ☑️فرشته و مترسک ☑️رخ مهتاب ☑️و... ‌‌‌‌‌‌‌‌‌✅به کانال فدک بپیوندید👇 @fadak_velayat
💡 📣 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌✅به کانال فدک بپیوندید👇 @fadak_velayat
༻﷽༺ 🌷 امام خامنه ای: هركس در راه #روشنگرى فكر مردم تلاش كند، از يك انحرافى جلوگيرى كند و از يك سوء فهمى مانع شود، چون در مقابل دشمن است، #جهاد است. #جهاد_ادامه_دارد ... ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌⌈🌻↝@fadak_velayat •°⌋
❣رهبر معظم انقلاب اسلامی در پیام نوروزی به مناسبت آغاز سال ۱۴۰۰: ✅✅سال ۱۴۰۰، سال حسّاس و مهمّی است: هم به خاطر انتخاباتی که در اوّل این سال هست که ما در خرداد ۱۴۰۰ انتخابات مهمّی در پیش داریم که این انتخابات می‌تواند تأثیر مهمّی در اوضاع کشور و حوادث کشور و آینده‌ی کشور بگذارد؛ مدیریّتهای جدیدی بر سر کار خواهند آمد، احتمالاً تازه‌نَفَس، با انگیزه‌های گوناگون قوی ان‌شاءالله وارد مدیریّت اجرائی کشور بشوند ♡ ‎‌⌈🌻↝ @fadak_velayat •°⌋
45.93M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🍃•🌸•🍃 #کلیپ 🎞 ⛔️پشت پرده واکسن های ژنتیکی #استاد‌رائفی‌_پور 🎙 #روشنگری☘ ••• ‎‌⌈🌻↝ @fadak_velayat •°⌋
🍃•🌸•🍃 ☑️بنر تبلیغاتی بسیار جالب 🔹اگر بایدن میداند چگونه آمریکا را درست کند چرا به اوباما نگفت ⁉️ 🔹اگر اسحاق میدانست چرا به حسن نگفت ⁉️🤔 #روشنگری #انتخابات_1400 #دولت_سوم_روحانی ‎‌⌈🌻↝ @fadak_velayat •°⌋
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🍃•🌸•🍃 #استوری📲 🚨صحبت خودمونی✌🇮🇷 #بصیرت🚦 #روشنگری📣 #انتخابات🗳 ••• ‎‌⌈🌻↝ @fadak_velayat •°⌋
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
یادته میگفتی وای اگر خامنه‌ای حکم جهادم دهد؟ خب بسم الله... این نمونه از دستورات حضرت آقاست! انصافاً از لحظه‌ای که گوشیتو برمیداری چه اندازه نسبت به این مهم دغدغه داری و وقت میزاری؟ ⌈🌻↝ @fadak_velayat •°⌋
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
اشتباه نکنید اینجا خارج نیست، اینجا ایرانه! ‎ نتیجه‌ی سالها جنگ شناختی دشمن و سهل انگاری مسئولان و مردم در مواجهه با تهدیدات فرهنگی دشمن، خصوصا ولنگاری فضای مجازی این شده است و قطعا به اینجا هم ختم نخواهد شد! شدیدا به یک اراده و قیام عمومی جهت نجات هویت فرهنگی جامعه نیاز داریم الانه که یه عده بیان بگن وضع اقتصادی رو ول کردی به اینا چسبیدی! رفیق دقیقا چون همه اقتصاد رو چسبیدن وضع به اینجا کشیده شده!اقتصاد رو میشه تو یه دوره ترمیم کرد امّا یه فرهنگ رو نمیشه تا یه قرن تغییر داد! آیا نمیشه هم از اقتصاد گفت هم از فرهنگ؟ آیا این دوتا تعارضی دارن که جمعشون ممکن نیست ؟ 🍀❤️ 🌺 ⌈🌻↝ @fadak_velayat •°⌋
💢آرزوهای یک برعنداز... 🔹 شما پارتی و سواحل لختی و مشروب و بی‌حجابی و آزادی‌های جنسی رو از برعندازها بگیر، هیچ ایده دیگه‌ای برای بعد از جمهوری اسلامی ندارند.... 🔹بعد به ما میگن بیمار جنسی!!! | 📡انتشار حداکثری با شما ⌈🌻↝ @fadak_velayat •°⌋
. ♻️ • همیشه‌همرنگ‌جماعت‌نشو ؛ عده‌ای‌همرنگ‌جماعت‌شدن! تبدیل‌شدن‌به‌قاتلان‌حسینِ‌فاطمه! |آسِدمُرتِضی‌ٰآوینی| 🟢 جماعت گاهی بر حق هستن و گاهی نه 💠 پس ملاک جماعت نیست ملاک حق هست. ⌈🌻↝ @fadak_velayat •°⌋
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
. ♻️ گروهی از یهودیان سنتی ساکن در ایالت کِبِک کانادا و راه رسم زندگیشون 🟢 جامعه ایی که اینتنرنت ندارن. و بچه هارو به روش خودشون تربیت میکنن با اطلاعاتی که آمیختگی شدیدی با باور های مذهبیشون داره. 💠 اما نکته جالب تری هم وجود داره، نوع حجاب زنان. 💠 حجاب برای اینا خوبه برای ما بد و جالب اینکه برخی از همین ها هستن که حجاب رو برای ما میکوبن و بستر ابتذال رو فراهم .. ⌈🌻↝ @fadak_velayat •°⌋