💠⚜⚜💠⚜⚜💠 💠 فتنه های آخرالزمان 💠 فتنه دجّال ⚜ روزی امیرالمؤمنین علیه السلام به مردم فرمود: «قبل از این که مرا نیابید از هر چه می‌خواهید از من سؤال کنید، همانا علم فراوانی در سینه من جمع است و این علوم را حبیبم رسول خداصلی الله علیه وآله به من خبر داده است. » 💠 در این هنگام صعصعة بن صوحان برخاست و گفت: یا امیرالمؤمنین! دجّال در چه زمانی قیام می‌کند؟ امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود: «ای صعصعه بنشین، خدا از سخن و نیّت [ و مقام] تو آگاه است، [ زمان آن را نمی توان گفت] و لکن علامات و نشانه‌ها و رخدادهای ناگواری که قبل از آن خواهد بود و پیاپی در یک سال واقع را اگر بخواهی برای تو می‌گویم. » 💠 صعصعه گفت: یا امیرالمؤمنین! سؤال من نیز از نشانه‌های دجّال است. ⚜ امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود: 🔹 «ای صعصعه! بیدار باش که دجّال هنگامی خواهد آمد، که مردم #نماز را ضایع کنند، در #امانت خیانت نمایند، #دروغ را حلال بشمارند، اهل #ربا و #رشوه باشند، #ساختمان‌های بلند و باشکوهی بنا کنند، #هوسرانی نمایند، دین خود را به دنیا بفروشند. 🔹 ریختن خون یکدیگر را سبک بشمارند، حلم و بردباری را #ضعف و ناتوانی پندارند، #ظلم را فخر بدانند، امرا و فرماندهان آنان #فاجر و فاسق باشند، وزرا و امنای آنان #خیانت کار باشند، علمای آنان #فاسق شوند، ظلم آشکار شود، طلاق فراوان گردد. 🔹 #مرگ_ناگهانی زیاد شود، #قرآن را زینت کنند، #مساجد را زیور نمایند، مناره‌های مساجد بلند شود، قلب‌ها #خراب گردد، عهدها و پیمان‌ها #شکسته شود، آلات موسیقی و #طرب به کار گرفته شود، #شراب و #زنا آشکار شود، #خائن امین شمرده شود. 🔹 امین را #خیانتکار بدانند، #زن‌ها از حرص به دنیا با مردها در تجارت همراه شوند، بر #زین‌ها و استرها [ و مرکب‌های متداول] سوار شوند، سلام را برای شناسایی انجام دهند، شاهد #فضولاً شهادت بدهد. 🔹 مردم لباس میش بپوشند و در باطن گرگ و #درّنده باشند، قلوب مردم از هر چیز تلخی تلخ تر و از هر مرداری #بدبوتر باشد، درآنان فاجر و فاسق باشند، وزرا و امنای آنان خیانت کار باشند، علمای آنان فاسق شوند، ظلم آشکار شود، #طلاق فراوان گردد... ⚜ در چنین زمانی تو باید فریاد برآوری و بگویی: "#نجات #نجات #نجات، فرار فرار فرار"، و از آن مردم #فرار نمایی. » 💠⚜💠 #فتنه_های_آخرالزمان #دجال @fadayiane_banoye_damshgh

✨﷽✨ ⁉️❌آیا #شمر جانباز جنگ صفین و از یاران و شیعیان حضرت #امیرالمومنین علیه السلام بود و بعد ها راهش عوض شد و قاتل #سیدالشهدا علیه السلام شد؟🤔 یکی از مطالبی که این روز ها دست به دست می شود این است که شمر از جانبازان #جنگ_صفین و #شیعیان امیرالمومنین بوده و بارها به حج رفته بود و از بس نماز خوانده بود پیشانی و زانوهایش #پینه بسته بود و تمام تلاش نویسنده و گوینده مطلب این است که می خواهد طوری القا کند که آری امام حسین علیه السلام را شیعیان کشتند پس آی شیعیان مواظب باشید شمر نشوید!!! ⁉️حال واقعیت چیست؟ مطلب از ۵ جهت مورد بررسی ست ✅تولد شمر ✅قبل از جنگ صفین ✅حضور در جنگ صفین ✅جانبازی در جنگ صفین ✅بعد از جنگ صفین 🔸۱)تولد شمر از طریق #زنا در نحوه زنا زادگى وى نقل شده که روزى مادر شمر که زن بزچرانى بود و در بیابان به کار خود مشغول بود ، از چوپانى که از کنار او مى‌گذشت ، تقاضاى آب کرد تا با آن رفع عطش کند . #چوپان تقاضاى شیطانى خود را شرط دادن آب قرار داد و مادر شمر نیز پذیرفت و از این طریق ، #نطفه شمر منعقد شد! 📚بحارالانوار ج ۴۵ ص ۵ و به این دلیل بود که در #کربلا هم امام حسین علیه السلام شمر را پسر زن بز چران خطاب کرد و هم زهیر بن قین علیه السلام خطاب به شمر گفت:ای فرزند زنی که بر پاشنه پایش ادرار می کند(استعاره از زنی که در سن کم زنا کرده) 🔸۲)شمر قبل از جنگ صفین شمر از قبیله ی #هوازن بود که پدرش و قبیله اش مسلمان نمی شدند تا وقتی که از مسلمانان شکست خوردند و بعد اسلام آوردند! 🔸۳)حضور شمر در جنگ صفین حضور شمر در جنگ صفین به همراه قبیله اش هوازن و تیره اش بنی ضباب در جبهه ی امیرالمومنین علیه السلام قطعی ست اما مساله انگیزه ی حضور اوست! در زمان جنگ صفین،شمر از بزرگان قبیله ی خودش نبوده و به دستور بزرگان قبیله خودش که تصمیم گرفته اند در لشکر امیرالمومنین باشند،بر مبنای سنت قبیله گرایی مانند سایر مردان قبیله اش در جبهه ی امیرالمومنین علیه السلام قرار گرفته و با انگیزه های قومی قبیله ای در جنگ حضور داشته است. 👌شاید برای تان سوال باشد که مگر می شود؟ که باید گفت بله در عرب آن روز ها سنت قبیله گرایی رواج زیادی داشته و نمونه اش شخصی به اسم قزمان بن حارث از افراد حاضر در جبهه رسول خدا در جنگ اُحد بود که وقتی در جنگ جراحت دید و در حال مرگ بود اطرافیانش گفتند: (ای قزمان تو امروز به امتحان و بلای سختی گرفتار شدی بنابراین بشارت باد تو را شهادت و باغ بهشت بر تو گوارا باد) قزمان جواب داد: باغی از بهشت؟ لب فرو بندید، شما گمان کرده اید که من به خاطر اسلام جنگیدم؟ نه.چنین نیست. من تنها برای #قبیله ام و #خویشاوندانم جنگیدم. قزمان این را گفت و برای رهایی از رنج جراحت با بریدن رگهای پشت آرنج دست خود،خودکشی کرد.و رسول خدا گفت او از اهل جهنم است. 🔸۴)جانبازی شمر در جنگ صفین روایت طبری و نصر بن مزاحم از شمشیر خوردن صورت شمر در جنگ صفین قابل استناد نیست.زیرا روایت طبری مستقل نیست و همان روایت نصر بن مزاحم است پس این روایت خبر واحد است و راوی خبر واحد جانبازی شمر اشخاصی هستند که یکی در کارنامه اش نوکری یزید را کرده است و دیگری نوکری خاندان عمر را. و برای شیعیان این روایات قابل پذیرش نیست. حتی در صورت پذیرش اینکه شمر در جنگ صفین جانباز شده باید بگوییم او جانباز سنت و دستور بزرگان قبیله خودش شده نه جانباز راه امام معصوم علیه السلام. 🔸۵)شمر بعد از جنگ صفین شمر بعد از صفین با معاویه بیعت کرد. در صورتی که بعد از صفین افراد دو دسته شدند یا به امیرالمومنین علیه السلام وفادار ماندند یا به خوارج پیوستند و هم با امیرالمومنین و هم با معاویه دشمنی کردند. اما شمر راه سوم را انتخاب کرد و با معاویه بیعت کرد و مامور شد که شیعیان را بکشد که نمونه بارز آن کشتن حجر بن عدی بود تا نشان دهد که از سر محبت به علی علیه السلام در صفین حضور نداشته!و بعدها هم که ماجرای کربلا را به وجود آورد ✍️از تمام این مطالب اثبات می شود که شمر نه تنها شیعه و از جانبازان صفین نیست بلکه زنازاده ایست که از تولد تا مرگ دشمنی اهل بیت علیهم السلام را داشته است.و #حج رفتن و #نماز خواندن به تنهایی دلیل بر عاقبت به خیری نیست و حرامزاده ترین های تاریخ مانند شمر هم اهل نماز و حج بوده اند و آن چه مهم است #ولایت اهل بیت علیهم السلام است.و هیچ شیعه ای حاضر نیست امام ش را بکشد و تمام دشمنان در کربلا غیر شیعه بودند.

🔻رابطه #غنا و #زنا 🔻 💢 می‌دونستین مصرف #الکل و گوش کردن #موسیقی حرام، روی بخشی از مغز (بخش پیشین پیشانی) که مهار رفتارهای محرک جنسی رو به عهده داره... اثر میذاره و باعث #تخریب_حافظه میشه؟؟ 🔞برای همین شاهد رفتارهای بی‌ضابطه #جنسی در جوامع هستیم...💥 💠پیامبر اکرمﷺ فرمودن: 《هر کاری شراب می‌کند غنا هم انجام می‌دهد. #غنا #حیا را از بین می‌برد و غریزه جنسی را زیاد می‌کند، اگر مبتلا به غنا شدید از زنان بپرهیزید. برای این که غنا انسان را به زنا می‌کشاند.》* 📚منابع: کتاب "عفاف و حجاب از دیدگاه نوروبیولوژی"، ص ۱۶۰ *بحارلانوار ج ۷۶، ص ۲۴۷ #پویش_حجاب_فاطمی