📖 #یک_نکته_از_هزاران
📌 آیات ۱٠٠ سوره مائده
۱- ملاک در ارزش ها، حقّ و باطل است، نه کثرت و قلّت. «ولواعجبک کثرة الخبیث»
۲- «اکثریّت» و فراوانى، فریب دهنده است، مواظب باشیم. «اعجبک» (اکثریّت، نه نشانه حقّانیّت است و نه نشانه برترى)
۳- منطقِ «خواهى نشوى رسوا، همرنگ جماعت شو» قرآنى نیست. «و لو اعجبک کثرة الخبیث»
۴- بى تقوایى، نشان بى خردى است. «فاتّقوا اللّه یا اولى الالباب»
۵ - شناخت پاک از ناپاک و تقوا داشتن و تسلیم موج و هیاهوى جمعیّت نشدن، تنها کار خردمندان است. «فاتّقواللّه یا اولى الالباب»
۶- رستگارى علاوه بر عقل و خرد، به تقواى الهى نیاز دارد. «فاتّقواللَّه یا اولى الالباب لعلّکم تفلحون»
فدائیان بانوی دمشق
@fadayiane_banoye_damshgh
📖 #یک_نکته_از_هزاران
📌 آیات ۱٠۴ سوره مائده
۱- قرآن، مردم را به پیروى از دستوراتِ خدا و رسول فرامى خواند. «تعالوا الى...»
۲- پذیرفتن دعوت اسلام، سبب تعالى و رشد است. (کلمه «تَعالَوا» به معناى حرکت به سمت عُلوّ و رشد است)
۳- اصل، فرهنگ الهى است، نه فرهنگ پیشینیان. «ما أنزل اللّه»
۴- قرآن به تنهایى کافى نیست، سنّت و سیره و حکومت رسولاللّه هم ملاک عمل است. «تعالوا الى ما انزل اللّه و الى الرسول»
۵ - اهل خرافات و افراد مرتجع و واپس گرا، حاضر به شنیدن حقّ نیستند. «قالوا حسبنا»
۶- نه سنّتگرایى اصل است و نه نوگرایى، اصل، علم و هدایت است. «لایعلمون، لایهتدون»
۷- وجدان خود را حاکم کنیم. «أولو کان آباؤهم...»
۸ - ادب و احترام به گذشتگان آرى، پیروى از افکار جاهلانه آنان و وفادارى نا به جا خیر. «او لو کان آباؤهم لا یعلمون»
۹- تقلید کورکورانه، نشانه بى عقلى است. «لایعقلون» در آیه قبل، و تعصب روى نیاکان در این آیه.
۱۰- تقلید جاهل از جاهل بى معناست. «وجدنا علیه آباءنا... آباؤهم لایعلمون»
۱۱- جاهل هدایت پذیر، بى خطر است. خطر آن جاست که جاهلان، هدایت پذیر نباشند. «لایعلمون، لایهتدون»
فدائیان بانوی دمشق
@fadayiane_banoye_damshgh
📖 #یک_نکته_از_هزاران
📌 آیات ۱٠۴ سوره مائده
۱- قرآن، مردم را ۱- یاد الطاف خدا به اولیایش، مایه دلگرمى براى رهروان حقّ است. «اذ»
۲- پیامبران هم نباید از یاد نعمت هاى خدا غافل شوند. «یا عیسى ابن مریم اذکر...»
۳- زن به مقامى مى رسد که دوش به دوش پیامبر مطرح مى شود. «علیک و على والدتک»، بلکه یک زن و فرزند پیامبرش، با هم یک آیه شمرده مى شوند. «و جعلناها وابنها آیة»
۴- حضرت عیسى، با تکلّم در گهواره، هم نبوّت خویش و هم عفت و عصمت مادرش را ثابت کرد. «تُکلّم النّاس فى المهد»
۵ - سخنان عیسى در گهواره نمایى از وحى بود. «ایّدتک بروح القدس تکلّم...»
۶- اراده الهى، نیاز به تجربه، قدرت و گذشت زمان را حل مى کند و حضرت عیسى، بدون تجربه و تمرین و صرف زمان، در کودکى همان حرف هاى صحیح را مى گوید که در پیرى مى زند، نه حرف کودکانه. «فى المهد وکهلاً»
۷- پیامبران، هم باید علم داشته باشند «الکتاب»، هم بینش «الحکمة»، هم گفته هاى پیشینیان را بدانند «التوراة»، و هم پیام جدید داشته باشند. «الانجیل»
فدائیان بانوی دمشق
@fadayiane_banoye_damshgh
📖 #یک_نکته_از_هزاران
📌 آیات ۱۱۷ سوره مائده
۱- پیامبران معصومند و جز فرمان خدا، کارى را انجام نمى دهند و در وحى هیچ تغییر و تصرّفى نمى کنند. «ما قلت لهم الاّ ما أمرتنى به»
۲- حضرت عیسى، خود را همچون دیگران، دست پرورده خدا مى داند. «ربّى و ربّکم»
۳- انبیا، ناظر بر افعال مردمند. «کنت علیهم شهیداً»
۴- دعوت به یکتاپرستى، مهم ترین وظیفه انبیاست. «ان اعبدوا اللَّه» (با اینکه مأموریّت عیسى تنها توحید نبوده، امّا آیه فقط توحید را مطرح مى کند)
۵ - دلیل و ملاک پرستش خدا، ربوبیّت اوست. «ان اعبدواللَّه ربّى و ربّکم»
فدائیان بانوی دمشق
@fadayiane_banoye_damshgh
📖 #یک_نکته_از_هزاران
📌 آیات ۶ سوره انعام
۱- افرادى که از تاریخ پند نمى گیرند، توبیخ مى شوند. «ألم یروا»
۲- کفّار صدر اسلام از تاریخ امّت هاى پیشین آگاه بودند و مى توانستند درس بگیرند. «ألم یروا»
۳- توجّه به زوال نعمت ها و سرنگونى گنهکاران، از عوامل غفلت زدایى است. «ألمیروا... فاهلکناهم بذنوبهم»
۴- تمدّن هایى قبل از اسلام وجود داشته و سپس منقرض شده اند. «اهلکنا من قبلهم»
۵ - از روش هاى تربیتى قرآن است که داستان هاى واقعى و آموزنده را براى عبرت مردم نقل مى کند. «اهلکنا من قبلهم»
۶- کیفر آنان که از امکانات خداداد استفاده سوء کنند، نابودى است. «کم أهلکنا»
۷- به جاى «أرسلنا من السماء»، فرمود: «أرسلنا السماء» (آسمان را براى شما فرستادیم) تا نهایت لطف الهى را بیان کند.
۸ - عملکرد مردم، عامل تحوّلات و حوادث تاریخى است. «فاهلکناهم بذنوبهم»
۹- هلاکت مردم به سبب گناهان شان، از سنّتهاى الهى است. «فاهلکناهم بذنوبهم»
۱۰- خداوند، علاوه بر عذاب آخرت، در این دنیا هم کیفر مىدهد. «فأهلکناهم»
۱۱- اگر امکانات در دست صالحان باشد، نماز را برپا مى دارند. «ان مکّناهم فى الارض اقاموا الصلاة» ولى اگر در دست نااهلان بى ایمان باشد، فساد و گناه مىکنند. «مکّناهم... فاهلکناهم بذنوبهم»
۱۲- امکانات مادّى، مانع قهر و عذاب الهى نیست. «مکّناهم... فاهلکناهم» آن گونه که کافران خیال مىکردند: «نحناکثر أموالاً وأولاداً ومانحن بمعذّبین»
۱۳- امکانات مادّى، رمز کامیابى نیست. «مکّناهم... فاهلکناهم» چنانکه در جاى دیگر مى خوانیم: «انّ الانسان لیطغى أن رآه استغنى»
۱۴- دو نوع مرگ داریم: طبیعى، که با رسیدن أجل است و غیر طبیعى که به خاطر کیفر الهى و با حوادث غیر منتظره است. «بذنوبهم»
۱۵- قدرتمندان گنهکار فکر نکنند دنیا همیشه به کامشان است، خداوند دیگران را جایگزین آنان مى کند. «أهلکناهم ... و أنشأنا من بعدهم قرناً آخرین»
فدائیان بانوی دمشق
@fadayiane_banoye_damshgh
📖 #یک_نکته_از_هزاران
📌 آیات ۱٠ سوره انعام
۱- یاد مشکلات دیگران، صبر انسان را زیاد مى کند و مبلغ دین نباید از استهزاى مخالفان دلتنگ شود. «لقد استهزىء برُسلٍ من قبلک»
۲- استهزا، یکى از جنگ هاى روانى دشمن و براى تضعیف روحیه رهبران است که باید در برابر آن مقاومت کرد. «استهزىء برسل من قبلک»
۳- مسخره کنندگان، عاقبت ذلیل مى شوند و استهزا، دامن خودشان را مى گیرد. «فحاق بالّذین سخروا»
۴- استهزاى دین، یکى از گناهان کبیره است که وعده عذاب بر آن داده شده است. «فحاق بالّذین سخروا...»
۵ - خداوند حامى انبیاست و استهزا کنندگان را هلاک مى کند. «فحاق بالّذین سخروا...»
۶- استهزا شیوه دائمى کفّار است. «کانوا به یستهزءون»
فدائیان بانوی دمشق
@fadayiane_banoye_damshgh
📖 #یک_نکته_از_هزاران
📌 آیات ۱۹ سوره انعام
۱- براى حقّانیت پیامبر اسلام، گواه بودن خداوند کافى است. «قل اللَّه شهید»
۲- طرح و بیان حقایق به شکل سؤال و جواب از شیوه هاى تبلیغى قرآن است. «قل اىّ شىء...قل اللَّه»
۳- غفلت و سهو و فراموشى و محدودیّت، هم قدرت خبرگیرى انسان را کم مى کند، هم قدرت گواه بودن او را، و چون خدا از این عوارض دور است، پس بزرگ ترین شاهدها خداوند است. «أکبر شهادة قل اللَّه»
۴- قرآن، بزرگترین گواه بر رسالت پیامبر است. «اللَّه شهید بینى و... هذا القرآن»
۵ - براى مردم غافل، سخن گفتن از زاویه انذار مؤثّرتر است. «لانذرکم»
۶- رسالت حضرت محمد جهانى و جاودانى و براى همه مردم در همهى عصرها و نسلهاست. «لانذرکم به و مَن بلغ»
۷- تا قانون به مردم ابلاغ نشود، توبیخ و مسئولیّتى در کار نیست. «و من بلغ» و به اصطلاح علم اصول، عِقاب بدون بیان، قبیح است.
۸ - از جمله شرایط لازم براى رهبر آسمانى: ایمان به مکتب: «اوحى الى هذا القرآن»، امید به آینده «و مَن بَلَغ»، صلابت «قل لا أشهد» و برائت از شرک است. «انّنى برىء ممّا تشرکون»
فدائیان بانوی دمشق
@fadayiane_banoye_damshgh
📖 #یک_نکته_از_هزاران
📌 آیات ۳۱ سوره انعام
۱- کسى که قیامت را نپذیرد، هستى خود را با دنیاى فانى معامله کرده و این بزرگترین خسارت است. «قد خسر»
۲- قیامت، ناگهانى فرا مى رسد و کسى از زمان آن آگاه نیست، پس باید همیشه آماده بود. «جاءتهم الساعة بغتة»
۳- روز قیامت، روز حسرت است. «یا حسرتنا»
۴- اعتراف و حسرت، نشانه آزادى انسان در عمل است زیرا مى توانست خوب عمل کند و نکرد. «یا حسرتنا»
۵ - قیامت روز حست و افسوس خوردن است، امّا حسرته ا در آن روز بى نتیجه است. «قالوا یا حسرتنا... و هم یحملون...»
۶- گناهان، در قیامت تجسّم یافته و بر انسان بار مى شوند. «یحملون أوزارهم»
۷- تکذیب یا فراموشى قیامت، سبب ارتکاب گناهانى است که در قیامت، وزر و وبال انسان مى گردد. «کذّبوا أوزارهم»
براى
فدائیان بانوی دمشق
@fadayiane_banoye_damshgh
📖 #یک_نکته_از_هزاران
📌 آیات ۳۸ سوره انعام
۱- قدرت الهى در آفرینش و هدفدارى خلقت، نسبت به همه موجودات یکسان است. «من دابّة... ولا طائر ...»
۲- نظم و زندگى اجتماعى، مخصوص انسانها نیست، بلکه در زندگى حیوانات هم مشاهده مى شود. «اُمم أمثالکم»
۳- انسان ها و حیوانات، همه نیاز به تدبیر الهى دارند. خداوند، طبق مصلحت به آنها شعور مى دهد، و همه داراى نظم و نظامى هستند. «اُمم أمثالکم»
۴- قرآن کریم، جامع ترین و کامل ترین کتاب آسمانى است. «ما فرّطنا فى الکتاب من شىء»
۵ - آنچه سبب هدایت، تربیت و رشد انسان هاست، در قرآن آمده است. (قرآن در اثبات حقانیّت پیامبراسلام و هدایت مردم هیچ گونه کاستى ندارد) «ما فرّطنا فى الکتاب»
۶- در حقّ حیوانات هم ظلم یا کوتاهى نکنیم، آنها هم مثل ما حقّ حیات دارند. «اُمم أمثالکم»
۷- معاد و حشر، تنها مخصوص انسانها نیست. «و ما من دابّة... ثمّ الى ربّهم یحشرون»
۸ - حرکت همه موجودات به سوى خداوند یک حرکت تکاملى و جلوه اى از ربوبیّت الهى است. «الى ربّهم یحشرون»
فدائیان بانوی دمشق
@fadayiane_banoye_damshgh
📖 #یک_نکته_از_هزاران
📌 آیات ۴۵ سوره انعام
۱- ستم، ماندنى نیست. «قطع»
۲- ظلم، در نسل هم مؤثر است. «دابر»
۳- انقراض و نابودى ستمگران، حتمى است. (ظلم تمدّن ها را ریشه کن مى کند) «فقطع دابر»
چنانکه در جاى دیگر مى فرماید: «فهل ترى لهم من باقیة»
۴- بى توجّهى به هشدار انبیا ظلم است. «نسوا ما ذکروا... الّذین ظلموا»
۵ - گاهى رفاه فراوان، زمینه ظلم است. «فتحنا علیهم ابواب کلّ شىء... الّذین ظلموا»
۶- در تاریخ اقوامى بوده اند که هیچ اثرى از آنان نیست. «فقطع دابر»
۷- نابود کردن ستمکار، کارى پسندیده است. «والحمدللَّه»
۸ - هنگام نابودى ستمگران، باید خدا را شکر کرد. «فقطع ... والحمدللَّه»
۹- هلاکت ظالمان، عامل تربیت دیگران است. «ربّ العالمین»
فدائیان بانوی دمشق
@fadayiane_banoye_damshgh
📖 #یک_نکته_از_هزاران
📌 آیات ۵۷ سوره انعام
۱- دعوت انبیا بر اساس «بینه» است، نه خیال و تقلید کورکورانه «على بیّنة»
۲- اعطاى بیّنه به پیامبر، پرتوى از ربوبیّت خداوند است. «بیّنة من ربّى»
۳- انبیا باید بیّنه الهى داشته باشند، نه آنکه طبق تقاضاى روزمرّه مردم کار کنند. «بیّنة من ربّى» (قرآن، بیّنه و دلیل روشن وگواه حقانیّت پیامبر است)
۴- پیامبر اسلام بر قرآن که بیّنه اوست، احاطه کامل دارند. («على بیّنة» به معناى استعلا و احاطه بر مفاهیم قرآن است)
۵ - کافران، بیّنه پیامبر را تکذیب مى کنند، ولى انتظار دارند او از هواهاى نفسانى آنان پیروى کند. «لا اتّبع اهوائکم - کذّبتم به»
۶- با بهانه جویان، صریح حرف بزنید. «ما عندى»
۷- پیامبر، تنها فرستاده اى همراه با منطق و بیّنه است و نظام هستى به دست خداست. (با تقاضاى نزول سریع قهر الهى از پیامبر، قلع و قمع خود یا نابودى هستى را نخواهید). «ما تستعجلون به»
۸ - آیه، هم تهدید کافران است، هم دلدارى پیامبر. «و هو خیرالفاصلین»
فدائیان بانوی دمشق
@fadayiane_banoye_damshgh
📖 #یک_نکته_از_هزاران
📌 آیات ۶۰ سوره انعام
۱- خواب، یک مرگ موقتى است و هربیدارى نوعى رستاخیز. «یتوفاکم، یبعثکم»
۲- قانون طبیعى آن است که شب براى خواب و روز براى کار باشد. «یتوفّاکم باللیل، جرحتم بالنّهار»
۳- هر روز عمر، یک فرصت و بعثت جدید است. «یبعثکم»
۴- زندگى ما، تاریخ و برنامه و مدّت معیّن دارد. «أجل مسمّى»
۵ - خود را براى پاسخگویى قیامت آماده کنیم. «الیه مرجعکم»
۶- خداوند با اینکه کار بد ما را مى داند ولى باز هم به ما مهلت داده و روح گرفته را به بدن برمى گرداند. «یعلم ما جرحتم بالنّهار ثمّ یبعثکم»
۷- قیامت، روز روشن شدن حقیقت اعمال است. «ینبّئکم بما کنتم تعملون»
فدائیان بانوی دمشق
@fadayiane_banoye_damshgh