eitaa logo
فائزون
2.6هزار دنبال‌کننده
711 عکس
506 ویدیو
43 فایل
علیٌّ و شیعته هم الفائزون
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله الرحمن الرحیم 📋 پیروی از حدس و گمان، عامل انحراف ؛ خداوند در این آیه عامل اصلی و سرچشمه انحراف کافران را پیروی از حدس و گمان به جای حقیقت معرفی می فرماید. نکته ای که در برخی دیگر از آیات هم تذکر داده شده است. واقعیت این است که گمانهای بی پایه و خرافی، همان طور که آیه می گوید هرگز به جای حق نمی تواند مبنای تصمیم گیری انسان قرار بگیرد. 🔷 آیه روز : وَ مَا يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلَّا ظَنًّا إِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ (یونس / آیه 36) 🔶 ترجمه : و بيشترشان جز از گمان پيروى نمى كنند [ولى] گمان به هيچ وجه [آدمى را] از حقيقت بى ‏نياز نمى‏ گرداند آرى خدا به آنچه مى كنند داناست 🗓 یکشنبه ۹ بهمن ۱۴۰۱ ، ، ، 🌼🌼 🆔 @faezoon110
بسم الله الرحمن الرحیم 📋 درباره اهمیت نماز ظهر؛ از آنجا كه نماز مؤ ثرترين رابطه انسان با خدا است. در آيات قرآن تاكيد فراوانى روى آن شده است. این آیه دستور به حفاظت نمازها است. حفاظتی که دوطرفه خواهد بود. (نماز هم از انسان محافظت می کند.) با تاکید بیشتر روی نماز وسطی که همان نماز ظهر است. تاءكيد روى اين نماز به خاطر اين بوده كه بر اثر گرمى هواى نيمروز تابستان ، يا گرفتاريهاى شديد كسب و كار، همواره مسلمانان نسبت به آن كمتر اهميت مي دادند. 🔷 آیه روز : حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ (بقره / آیه 238) 🔶 ترجمه : در انجام همه نمازها، (به خصوص) نماز وسطي ( نماز ظهر) كوشا باشيد! و از روي خضوع و اطاعت، براي خدا بپاخيزيد. 🗓 سه شنبه ۱۱ بهمن ۱۴۰۱ ، ، ، 🌼🌼 🆔 @faezoon110
💠 تقوای سخن 🔸 این كسی كه حركت می ‌كند، تصدیق و تكذیب او و اثبات و نفی او تابع تصدیق و تکذیب و اثبات و نفی نیاكان اوست. این دو اصل را قرآن كریم از این گروه نقل می‌ كند که هر جا می ‌خواستند بگویند این مطلب است می‌ گفتند: ﴿إِنَّا وَجَدْنا آباءَنا عَلی‏ أُمَّةٍ﴾ و هر جا می‌خواستند بگویند این مطلب ناحق است می ‌گفتند: ﴿ما سَمِعْنا بِهذا فی‏ آبائِنَا الْأَوَّلینَ﴾ اما دین آمده گفته: ﴿أَ وَ لَوْ كانَ آباؤُهُمْ لا یعْلَمُونَ شَیئاً﴾ شما قبول و نكول را به دست افراد غیر عاقل دادید، آنها خودشان راه نیفتادند، ندارند، چرا تابع آنها هستید؟! 🔸 این از بهترین معارف قرآن كریم است که فرمود انسان دو سیم خاردار دارد و دو طرف او بسته است: بخواهد رأی مثبت بدهد، الاّ ولابد باید یقین داشته باشد یا حداقل طمأنینه و بخواهد رأی منفی بدهد الاّ ولابد باید داشته باشد یا طمأنینه؛ هم فرمود: ﴿لا تَقْفُ ما لَیسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ﴾ هم فرمود: ﴿بَلْ كَذَّبُوا بِما لَمْ یحیطُوا بِعِلْمِهِ﴾ فرمود بالأخره می‌ خواهی رأی بدهی، چیزی را اثبات كنی چیزی را نفی كنی، چیزی را تصدیق كنی چیزی را تكذیب كنی، این ‌چنین نباشد كه در تصدیق و تكذیبت رها باشی، حرف بزنی و فكر كنی. اگر كسی برهان نداشت، سر تكان داد، امضا كرد و قیام و قعود داشت، این اسلامی حرف زد و جاهلی فكر كرد، او در قیامت با جاهلیت محشور می‌ شود، برای اینكه برای تصدیق و تكذیب معیاری نداشت. : 📚 سوره مبارکه ص جلسه 1 تاریخ: 1393/02/14 🆔 @faezoon110