6.46M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
رئیس سازمان پدافند غیرعامل:
#چهار_قرارگاه_سایبری در اطراف ایران علیه ما فعالیت دارند، یکی پایگاه اعتدال عربستان است که رسمی اعلام شده، یکی هم پایگاه منافقین در آلبانی و دو مرکز هم که به دلایل امنیتی نمیتوانیم اعلام کنیم که همگی مبتنی بر دادهها در #توئیتر، #فیسبوک و #امثالهم با ساخت کاربرهای فیک بر یک موضوع در فضای رسانه ای کشورمان سعی می کنند ورود کنند
@fakhrian_ir
امروزه دیگر آیندهپژوهی به جزء جداییناپذیر از مطالعات در حوزهها مختلف علوم در بسیاری از کشورهای پیشرفته و یا در حال پیشرفت تبدیل شده.
البته هرچقدر یک جامعه پیشرفتهتر باشد، ضرورت پژوهش دربارهی آیندهی آن جامعه و اوضاع جهان و نسبت جامعهخود با جهانِ پیشرو، اهمیت و ضرورت بیشتری پیدا میکند.
در بعضی از جوامع، پژوهشگران و تصمیمسازان و تصمیمگیران گاه چنان مشغول تامین نیازهای فعلی جامعه خود هستند که آینده خود را به کلی رها کرده و هیچ ترسیمی از آینده خود و جهان ندارند، به طور قطع این جوامع در نقشهی جوامع پیشرفتهای که ترسیم درستی از خود و آینده دارند، تعریف و نقش آفرینی خواهند کرد.
یعنی در حقیقت هویت و استقلال خود _که استقلال به معنای آزادیِ مطلق یک ملت است_ را از دست خواهند داد.
حال با این توضیح به بیانات رهبر انقلاب اسلامی پیرامون ترسیم آیندهی اوضاع انقلاب اسلامی ایران و جهان و نسبتسنجیهایی که انجام دادهاند، مراجعه کنید.
به صورت ویژه بیانیهی #گام_دوم_انقلاب را از این زاویه مطالعه فرمائید.
اسماعیل فخریان
۹۸/۹/۱۲
@fakhrian_ir
رهبر انقلاب اسلامی:
مجموعهی ما کارگزاران که مسؤولیتهای سنگینی بر دوش داریم، بیش از کسانی که این مسؤولیتها را ندارند، محتاج به #تطهیر_دل هستیم. کار ما سنگین است. خدای متعال خودش آن عبادتهای سنگین، آن بیداریهای شبانه، آن گریهها و آن تضرّعها را در همه میدانها بر نبیاکرم لازم میکند و از او میخواهد؛ چون بار او سنگین است. هرکس به تناسب سنگینی بار خود، به تقویت این رابطه با خدای متعال احتیاج دارد. اگر توانستیم این رابطه را تقویت کنیم، کارهامان اصلاح خواهد شد؛ #راهمان باز خواهد شد؛ ذهنمان روشن خواهد شد و افق در مقابل ما روشنی خواهد یافت؛ اما اگر این گره را باز نکردیم، کارهای ما به سامانِ لازم نخواهد رسید.
۷۹/۴/۱۹
پ.ن: قابل توجه همه خصوصا #مسئولین. اگر معنویت و تطهیر دل داشته باشید راههای پیشرو هموار میشود والا اگر تا قیامت هم با شیطان بزرگ #مذاکره کنید، بازهم در بنبست خواهید ماند.
#مسئولیت
#معنویت
@fakhrian_ir
✅اطلاعات جدید از اقدامات رهبر انقلاب در مواجهه با آشوبهای اخیر
📝هفت صبحِ آشوب
عصر روز شنبه، با گسترش #آشوبها در شهرهای مختلف، جلسهی فوقالعادهی شورای عالی امنیت ملی برای تصمیمگیری دربارهی این موضوع برگزار شد. در جلسهی شورا، همهی اعضا متفقالقول بر این نظر بودند حالا که این طرح کلید خورده، باید اجرا شود، وگرنه عقبنشینی از این موضع، شدیدتر شدن آشوبها و ناامنیها را به دنبال خواهد داشت. اما اقناع #نمایندگان_مجلس در این شرایط، فراتر از توان رئیس مجلس بود، برای همین، نظر اعضای شورای عالی امنیت ملی این بود که باید برای حل این موضوع، باید از رهبر انقلاب کمک گرفته شود.
🔶صبح روز یکشنبه، جلسهی #غیرعلنی #مجلس برای تصمیمگیری دربارهی طرح سهمیهبندی بنزین برگزار شد. آقای #لاریجانی، رئیس مجلس، در حالی به سمتِ بهارستان رفت که پیغامی کوتاه، از رهبر انقلاب برای نمایندگان دارد: «پیرو اظهارنظر برخی از نمایندگان محترم در باب مصوبهی اخیر سران قوا، لازم است به حضرات محترم نمایندگان گفته شود مقتضی است که هرگونه اقدامی درخصوص این مصوبه در مجلس در چارچوب مصوبات شورای عالی امنیت ملی باشد و از آن تخطی نشود و شرایط حساس کشور مورد توجه قرار گیرد. توفیقات آنان را از خداوند متعال خواستارم.» وقتی پیام رهبر انقلاب در مجلس خوانده شد، مجلس آرام شد.
💢پیش از این البته رهبر انقلاب به صورت مکتوب نیز نظر خود دربارهی این موضوع را به #سران_سهقوه گفته بودند. در بخشی از جلسهی چهلم شورای عالی هماهنگی سه قوه به تاریخ ۹۸/۶/۳۰، بدون مشخص شدن زمان اجرای این طرح، بحث بر سر اصلاح قیمت #حاملهای_انرژی شد و در بندهای «الف و ب» صورتجلسهی این تاریخ، مصوب شد که بنزین در کشور به دو صورت سهمیهبندی و آزاد عرضه شود. قیمت بنزین سهمیهای از قرار لیتری ۱۵۰۰ تومان، و قیمت بنزین آزاد از قرار لیتری ۳۰۰۰ تومان خواهد بود. در بخشی دیگر نیز دربارهی منابع حاصله از افزایش قیمت بنزین بحث شد و نهایتا در بند «ج» به تصویب رسید که این منابع، به مصرف پرداخت به خانوارهای کمدرآمد و دارای حقوق ثابت تعلق بگیرد.
✅نظر کلی رهبر انقلاب دربارهی مدیریت مصرف سوخت، از قبل مشخص بود. #اصلاح_الگوی_مصرف حاملهای انرژی، از جمله #بنزین، با توجه به مصرف زیاد و بیرویهی آن، یک ضرورت برای کشور است و رهبر انقلاب نیز بارها بر آن تأکید کرده بودند. اما گزارش مکتوب جلسهی فوق که تقدیم رهبر انقلاب شد، ایشان تصمیمگیری دربارهی قیمت آن، یا چگونگی اجرای آن را برعهدهی کار کارشناسی مسئولان و متخصصان، و اجماع #سران_قوا نهادند.
🔷با این حال، نظر نداشتن یا موکول کردن رهبر انقلاب به نظر سران قوا، موجب نشد که رهبر انقلاب، نسبت به ناامنیهایی که ایران را به بهانهی فوق مورد تهدید قرارداده بود واکنشی نشان ندهند. همهی حرف همین است. دومینوی خطرناکی در حال کلید خوردن بود، از یک طرف امکان اختلاف و چندگانگی میان مسئولان وجود داشت و از طرف دیگر پیادهنظام دشمن در خیابانها، جان و مال مردم را مورد هجوم وحشیانهی خود قرار داده بودند.
🔻جالب است در این بین، برخی از #دلسوزان که متوجه دقیق ابعاد حوادث اخیر نشده بودند، به رهبر انقلاب پیشنهاد دادند برای تصمیمی که دولت بر اساس اختیارات قانونی گرفته، خود را هزینه نکنند. اما نظر رهبر انقلاب کاملا متفاوت بود. رهبر انقلاب معتقدند «اصلا رهبری وجودش برای همین مواقع است و اعتبار رهبری هم برای استفادهی در همین زمانها است»، یعنی زمانهایی که کشور در شرایط خاص قرار دارد و جز با ورود رهبری، مسأله حل نخواهد شد. بنابراین در این مواقع، اساسا رهبری #تکلیف_شرعی دارند فارغ از آنکه نتیجهی آن به نفع شخص رهبری باشد یا به ضرر او، وارد میدان شده و انقلاب را از خطر اصلی نجات دهند. یعنی درست به مانند سیرهی امام خمینی(رحمهالله). ایشان بارها فرموده بودند: «من تکلیفم را تشخیص دادهام و هر کجا باشم انجام وظیفه خواهم کرد، هرچه پیش آمد، برای من اهمیت ندارد.» یا در جایی دیگر میفرمایند: «من کاری به هیاهو و درود گفتنها ندارم، بلکه شخصاً به تکلیف شرعیام میپردازم.»
نشریهی خط حزبالله
پ.ن: چند وقت پیش در ماجرای قانون منع بکارگیری بازنشستگان که برای استثناء بعضی از افراد به سراغ حکم رهبری، میرفتند، آقا قبل از شروع درس خارج فقهشان، فرمودند قانون را جوری تصویب و اجرا کنید که نیاز نباشد دائما سراغ حکم رهبری بیایید.
مردم نمایندگانی برای مجلس انتخاب کنید که توان مدیریت خودشان را داشته باشند و نیاز نباشد دائما رهبری را در منگنهی ورود به مسائلی که مجرای قانونی خاص دارد، قرار ندهند.
@fakhrian_ir
قانون اساسی ایران.pdf
حجم:
335.4K
متن قانون اساسی
#قانون_اساسی مثل ستونها و پِیهای یک بناست. اگر ما بخواهیم عمارت بزرگ و رفیعی بسازیم، پِی و ستون لازم دارد تا بتواند به ساختمان شکل کلّی دهد. این پِیها و ستونها، همان قانون اساسی است. قوانین عادّی عبارت است از کاری که در داخلِ بنا انجام میگیرد؛ تقسیمبندیها، دیوارکشیها و آرایشها. ارزشها به مثابه مصالح ساختمانیاند. همه ستونهایی که ایجاد میشود و همه کارهایی که در این عمارت انجام میگیرد _چه در بخش قانون اساسی، چه در بخش قانون عادّی_ مصالحش همان ارزشهای ماست؛ از ارزشهای ما تشکیل و ترکیب میشود. ما این قانون اساسی و این چارچوب مستحکم را داریم. در این بیستوچهار پنج سال، برای آراستن داخل این بنای رفیع و فخیم سعی زیادی هم شده است. ما میتوانیم یک بنای مستحکم و زیبا به دنیا ارائه دهیم. همه تلاش دشمن این است که این نمونه ارائه نشود؛ لذا به ستونها و پِیها حمله میکند، برای اینکه آنها را فرو ریزد. البته قوانین عادّی منعطف است. برای تغییر و بروز کردن قوانین عادّی، عاقلانه و مدبّرانه نیست که پِیها را به هم بریزیم. برای تغییر یک دکور، هیچوقت ستونها را خراب نمیکنند. برای عوض کردن تقسیمبندیها، پِی را خراب نمیکنند. پِی را باید محکم نگه داریم؛ این پِی، خوب ریخته شده است.
۱۳۸۲/۰۵/۱۵
#رهبر_معظم_انقلاب
@fakhrian_ir
حجهالاسلام و المسلمین رئیسی:
#شبکه_ملی_اطلاعات یکی از ضرورت های کشور است و بخش های مختلف موظف هستند دستور #رهبری مبنی بر فعال شدن آن را پیگیری کنند.
@fakhrian_ir
15.71M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 نماهنگ
#به_رنگ_ایران
حمایت از کالای ایرانی
@ostad_fakhrian
حل مسالهی اتحاد عاقل بمعقول با توسل به حضرت معصومه "سلاماللهعلیها"
صدر المتالهین معتقد است که مسئله اتحاد عاقل بمعقول که از سختترین و پیچیدهترین مسائل فلسفی است و تا قبل از ایشان برای کسی روشن نشده بود، برای خود ایشان به وسیله تضرع و توجه به خدای متعال و توسل به حضرت معصومه حل شده است.
✔️صدرالمتالهین در ابتدای بحث اتحاد عاقل بمعقول از کتاب بینظیر اسفار در توضیح این مسئله نوشته:
🔹إنّ مسألة كون النفس عاقلة لصور الأشياء المعقولة من أغمض المسائل الحِكمية التي لم ينقّح لأحد من علماء الإسلام إلى يومنا هذا و نحن لما رأينا صعوبة هذه المسألة و تأملنا في إشكال كون العلم بالجوهر جوهرا و عرضا و لم نر في كتب القوم سيما كتب رئيسهم أبيعلي كالشفاء و النجاة و الإشارات و عيون الحكمة و غيرها ما يشفي العليل و يروي الغليل بل وجدناه و كل من في طبقته و أشباحه و أتباعه كتلميذه بهمنيار و شيخ أتباع الرواقيين و المحقق الطوسي نصير الدين و غيرهم من المتأخرين لم يأتوا بعده بشيء يمكن التعويل عليه و إذا كان هذا حال هؤلاء المعتبرين من الفضلاء فما حال غير هؤلاء من أصحاب الأوهام و الخيالات و أولى وساوس المقالات و الجدالات
فتوجهنا توجّها جبليّا إلى مسبب الأسباب و تضرعنا تضرعا غريزيا إلى مسهل الأمور الصعاب في فتح هذا الباب إذ كنا قد جربنا مرارا كثيرة سيما في باب إعلام الخيرات العلمية و إلهام الحقائق الإلهية لمستحقيه و محتاجيه إن عادته الإحسان و الإنعام و سجيته الكرم و الإعلام و شيمته رفع أعلام الهداية و بسط أنوار الإفاضة فأفاض علينا في ساعة تسويدي هذا الفصل من خزائن علمه علما جديدا و فتح على قلوبنا من أبواب رحمته فتحا مبيناً و ذلک فضل الله یوتیه من یشاء والله ذوالفضل العظیم. ( اسفار، ج۳ ص۲۴۷)
🔹مرحوم شیخ عباس قمی صاحب مفاتیح الجنان در حاشیه کتاب سفینه البحار در شرح احوال ملاصدرا نوشته که:
أقول: رأيت على هامش الأسفار بخط شيخنا الأجل العالم المحدّث الحاج ميرزا محمّد القمّی صاحب كتاب الأربعين الحسينية في فصل إتّحاد العاقل و المعقول نقلا عن المصنّف رحمه الله قال: كنت حين تسويدي هذا المقام ب كهك من قرى قم، فجئت الى قم زائرا لبنت موسى بن جعفر "عليهمالسّلام" مستمدّاً منها و كان يوم جمعة، فانكشف لي هذا الأمر بعون الله تعالى(ج۵ ص۶۱_انتشارات اسوه)
خلاصهی مطلب این است که مسالهی "اتحاد عاقل بمعقول" که از پیچیدهترین مباحث علمی_فلسفی و از کاربردی ترین قواعد است با توسل به حضرت فاطمهی معصومه "علیهاالسلام" برای جناب ملاصدرا حل شده است.
۹۸/۹/۱۶
@ostad_fakhrian
8.23M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
توضیحات رحیمپور درباره درگیریاش با روحانی در جلسه شورای عالی انقلاب فرهنگی در جلسهای که به مناسبت روز دانشجو برگزار شد.
@ostad_fakhrian
مسئولیت ما چیست؟مسئولیت ما چیست؟.mp3
زمان:
حجم:
3.52M
#پادکست
مسئولیت ما چیست؟
@ostad_fakhrian
تفکر سیستمی (شبکهای) تفکری است که این خصوصیات را داشته باشد:
۱. نیاز را پیدا کند
۲. اهداف را مشخص کند
۳. اهمیت اهداف را تبیین کند
۴. امور مرتبط با هدف و یا اهداف را شناسایی شود
۵. امکانات کاملا مشخص شود
۶. ارتباط و نسبت امکانات با اهداف روشن شود
۷. مشکلات و موانع واقعی و احتمالی بررسی شود
۸. راههای حل مشکلات مشخص شود
۹. آسیب شناسی نسبت به کار انجام شود
✔️با روش تفکر شبکهای _که محصول دید کلان و جامع نسبت به موضوعات است_ میتوان در کوتاه زمان به بیشترین بازده رسید.
برداشتی آزاد از کتاب "نگرش سیستمی به دین"
@ostad_fakhrian