متن قانون اساسی #قانون_اساسی مثل ستونها و پِی‌های یک بناست. اگر ما بخواهیم عمارت بزرگ و رفیعی بسازیم، پِی و ستون لازم دارد تا بتواند به ساختمان شکل کلّی دهد. این پِیها و ستون‌ها، همان قانون اساسی است. قوانین عادّی عبارت است از کاری که در داخلِ بنا انجام می‌گیرد؛ تقسیم‌بندی‌ها، دیوارکشی‌ها و آرایش‌ها. ارزش‌ها به مثابه مصالح ساختمانی‌اند. همه ستون‌هایی که ایجاد می‌شود و همه کارهایی که در این عمارت انجام می‌گیرد _چه در بخش قانون اساسی، چه در بخش قانون عادّی_ مصالحش همان ارزش‌های ماست؛ از ارزشهای ما تشکیل و ترکیب میشود. ما این قانون اساسی و این چارچوب مستحکم را داریم. در این بیست‌وچهار پنج سال، برای آراستن داخل این بنای رفیع و فخیم سعی زیادی هم شده است. ما می‌توانیم یک بنای مستحکم و زیبا به دنیا ارائه دهیم. همه تلاش دشمن این است که این نمونه ارائه نشود؛ لذا به ستون‌ها و پِی‌ها حمله میکند، برای این‌که آنها را فرو ریزد. البته قوانین عادّی منعطف است. برای تغییر و بروز کردن قوانین عادّی، عاقلانه و مدبّرانه نیست که پِیها را به هم بریزیم. برای تغییر یک دکور، هیچ‌وقت ستون‌ها را خراب نمی‌کنند. برای عوض کردن تقسیم‌بندیها، پِی را خراب نمی‌کنند. پِی را باید محکم نگه داریم؛ این پِی، خوب ریخته شده است. ۱۳۸۲/۰۵/۱۵ #رهبر_معظم_انقلاب @fakhrian_ir

حجه‌الاسلام و المسلمین رئیسی: #شبکه_ملی_اطلاعات یکی از ضرورت های کشور است و بخش های مختلف موظف هستند دستور #رهبری مبنی بر فعال شدن آن را پیگیری کنند. @fakhrian_ir

📹 نماهنگ #به_رنگ_ایران حمایت از کالای ایرانی @ostad_fakhrian

#سلام_بانو تو را پرواز خواهد داد تا اوج خداجویی ز بام آشنایی، زاده خیرالنّساء این جا السَّلامُ عَلَیکِ یا فاطمَة المَعصومة سالروز وفات حضرت معصومه "علیهاالسلام" تسلیت باد. 🔷🔸💠🔸🔷 @ostad_fakhrian

حل مساله‌ی اتحاد عاقل بمعقول با توسل به حضرت معصومه "سلام‌الله‌علیها" صدر المتالهین معتقد است که مسئله اتحاد عاقل بمعقول که از سخت‌ترین و پیچیده‌ترین مسائل فلسفی است و تا قبل از ایشان برای کسی روشن نشده بود، برای خود ایشان به وسیله تضرع و توجه به خدای متعال و توسل به حضرت معصومه حل شده است. ✔️صدرالمتالهین در ابتدای بحث اتحاد عاقل بمعقول از کتاب بی‌نظیر اسفار در توضیح این مسئله نوشته: 🔹إنّ مسألة كون النفس عاقلة لصور الأشياء المعقولة من أغمض المسائل الحِكمية التي لم ينقّح لأحد من علماء الإسلام إلى يومنا هذا و نحن لما رأينا صعوبة هذه المسألة و تأملنا في إشكال كون العلم بالجوهر جوهرا و عرضا و لم نر في كتب القوم سيما كتب رئيسهم أبي‌علي كالشفاء و النجاة و الإشارات و عيون الحكمة و غيرها ما يشفي العليل و يروي الغليل بل وجدناه و كل من في طبقته و أشباحه و أتباعه كتلميذه بهمنيار و شيخ أتباع الرواقيين و المحقق الطوسي نصير الدين و غيرهم من المتأخرين لم يأتوا بعده بشيء يمكن التعويل عليه و إذا كان هذا حال هؤلاء المعتبرين من الفضلاء فما حال غير هؤلاء من أصحاب الأوهام و الخيالات و أولى وساوس المقالات و الجدالات فتوجهنا توجّها جبليّا إلى مسبب الأسباب و تضرعنا تضرعا غريزيا إلى مسهل الأمور الصعاب في فتح هذا الباب إذ كنا قد جربنا مرارا كثيرة سيما في باب إعلام الخيرات العلمية و إلهام الحقائق الإلهية لمستحقيه و محتاجيه إن عادته الإحسان و الإنعام و سجيته الكرم و الإعلام و شيمته رفع أعلام الهداية و بسط أنوار الإفاضة فأفاض علينا في ساعة تسويدي هذا الفصل من خزائن علمه علما جديدا و فتح على قلوبنا من أبواب رحمته فتحا مبيناً و ذلک فضل الله یوتیه من یشاء والله ذوالفضل العظیم. ( اسفار، ج۳ ص۲۴۷) 🔹مرحوم شیخ عباس قمی صاحب مفاتیح الجنان در حاشیه کتاب سفینه البحار در شرح احوال ملاصدرا نوشته که: أقول: رأيت على هامش الأسفار بخط شيخنا الأجل العالم المحدّث الحاج ميرزا محمّد القمّی صاحب كتاب الأربعين الحسينية في فصل إتّحاد العاقل و المعقول نقلا عن المصنّف رحمه الله قال: كنت حين تسويدي هذا المقام ب كهك من قرى قم، فجئت الى قم زائرا لبنت موسى بن جعفر "عليهم‌السّلام" مستمدّاً منها و كان يوم جمعة، فانكشف لي هذا الأمر بعون الله تعالى(ج۵ ص۶۱_انتشارات اسوه) خلاصه‌ی مطلب این است که مساله‌ی "اتحاد عاقل بمعقول" که از پیچیده‌ترین مباحث علمی_فلسفی و از کاربردی ترین قواعد است با توسل به حضرت فاطمه‌ی معصومه "علیها‌السلام" برای جناب ملاصدرا حل شده است. ۹۸/۹/۱۶ @ostad_fakhrian

توضیحات رحیم‌پور درباره درگیری‌اش با روحانی در جلسه شورای عالی انقلاب فرهنگی در جلسه‌ای که به مناسبت روز دانشجو برگزار شد. @ostad_fakhrian

#پادکست مسئولیت ما چیست؟ @ostad_fakhrian

تفکر سیستمی (شبکه‌ای) تفکری است که این خصوصیات را داشته باشد: ۱. نیاز را پیدا کند ۲. اهداف را مشخص کند ۳. اهمیت اهداف را تبیین کند ۴. امور مرتبط با هدف و یا اهداف را شناسایی شود ۵. امکانات کاملا مشخص شود ۶. ارتباط و نسبت امکانات با اهداف روشن شود ۷. مشکلات و موانع واقعی و احتمالی بررسی شود ۸. راه‌های حل مشکلات مشخص شود ۹. آسیب شناسی نسبت به کار انجام شود ✔️با روش تفکر شبکه‌ای _که محصول دید کلان و جامع نسبت به موضوعات است_ می‌توان در کوتاه زمان به بیشترین بازده رسید. برداشتی آزاد از کتاب "نگرش سیستمی به دین" @ostad_fakhrian

🔊 #دانلود تدریس استاد #فخریان 📝موضوع: بینش تمدنی 📆 چهارشنبه۲۰آذر ۹۸ - قم در جمع استادیاران و سرمربیان حلقات صالحین استان فارس @ostad_fakhrian

مسلمان هدف #بعثت محمدی را نمی‌داند که این‌گونه است کارش. اگر هدف بعثت پیغمبرش را #می‌دانست، دنبال آن هدف #می‌رفت. ما هنوز در مسائل اوّلی، مسائل مقدماتی، مسائل اصولی در زمینه‌ی نبوت گیریم. "حضرت آقا در ۳۴سالگی" اگر #می‌دانست، #می‌رفت... @ostad_fakhrian

قانع نشوید... @ostad_fakhrian