#دین به دنبال چیست؟ دین یک سلسله برنامه‌های اجتماعی است که دارای صدر و ذیل می‌باشد، ابتدایی دارد و انتهایی دارد. برای تعریف و پیاده کردنِ دین باید از نقطه شروع، شروع کنیم. نمی‌شود ما وسط دین را به مردم ارائه دهیم و بگوییم این دین است. دین به دنبال ایجاد یک فضای مناسب و یک بستر انسانی به منظور رشد حداکثری، حداکثر انسانهای عالَم است. پس اگر می‌گوییم که دین دارای یک سلسله برنامه‌هایی است و این برنامه‌ها یک هدفی را دنبال می‌کنند، آن هدف این است که در پس عملیاتی شدن این برنامه‌ها، یک کارخانه انسان سازی به وجود بیاید که در این کارخانه انسان سازی -به تعبیر خود آقا در کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی‌ در قرآن- انسان‌ها خود به خود رشد کنند و تربیت شوند. خود به خود رشد می‌کنند، لکن نه بدون اختیار، نه با سلب اختیار و اراده. یعنی این فضا بهترین بستر برای رشد انسان‌ها است مثال خود آقا را می‌زنم؛ می‌فرمایند: مثل اینکه ما یک نهالی را در یک زمین کاشتیم و تمام شرایط رشد این نهال را فراهم کردیم، اگر زمین باروری لازم است فراهم کردیم، اگر کود مناسبی لازم است، فراهم کردیم، نور به اندازه کافی، آب به اندازه کافی، تمام شرایط رشد این نهال را ما فراهم کردیم. آن وقت این نهال خود به خود رشد می‌کند. ایجاد این کارخانه انسان سازی مبتنی بر سه منظومه است: منظومه معرفتی منظومه ارزشی منظومه رفتاری اگر انسان‌ها پس از دریافت منظومه معرفتی به منظومه ارزشی عمل کنند و منظومه ارزشی را تحقق دهند، پس از تحقق منظومه ارزشی، یک فضای انسان ساز به وجود می‌آید، و یک کارخانه انسان سازی به وجود می‌آید. سلسله جلسات تدریس کتاب تفسیر سوره برائت برشی از #جلسه_اول رمضان۹۹ #استاد_فخریان @fakhrian_ir

🔻چرا تشکیل حکومت لازم است؟ 🔸چرا باید حکومت تشکیل داد؟ چون حکومت حد فاصل بین منظومه ارزشی و منظومه کنشی است. اگر حکومتی نباشد و در منگنۀ آن حکومت، مردم مجاب نشوند که ارزش‌ها را به عینیت برسانند؛ هیچگاه کارخانه انسان‌‌‌سازی محقق نمی‌شود. 🔹برای رسیدن به کارخانه انسان‌‌‌سازی، این ‌قرآن است که به ما دستور جامع و برنامه جامع و خطوط کلی را نشان ‌‌‌می‌دهد که اگر می‌خواهید جامعه شما تبدیل به جامعه انسانی شود؛ فرهنگ شما چگونه باشد، اقتصاد شما چگونه باشد، سیاست شما چگونه باشد، رفتار حکومتی شما چگونه باشد، ارتباط شما با افرادی که دشمن شما هستند چگونه باشد، ارتباط شما و نحوه مواجهه‌ی شما با منافقین چگونه باشد، با مومنین چگونه باشد. قرآن کریم، برنامه #تمدن_سازی ما است. 🔸پس طبیعتاً کتابی که ‌‌‌می‌خواهد شیوۀ رسیدن به تمدن اسلامی، شیوۀ رسیدن به کارخانه انسان سازی را به ما نشان دهد، نمی‌تواند دستوراتش فقط فردی باشد، بلکه عموم دستوراتش ناظر به زندگی جمعی انسانها و ناظر بر اجتماع خواهد بود کما اینکه امام "رحمةالله‌علیه" فرمود: «والله اسلام همه‌اش سیاست است» با قسم جلاله والله می‌فرمایند. سیاست یعنی شیوه مدیریت زندگی انسانها. این سیاست ابزاری دارد، برنامه‌هایی دارد، شئونی دارد، زوایایی دارد که همه اینها را ‌قرآن میتواند برای ما مشخص کند. 🔹اگر مردم بنا است در قالب حکومت، ارزش‌ها را در جامعه محقق کنند، باید تربیت شوند که پیغمبر این تربیت فردیِ ابتداییِ یکایکِ افراد را -که یک نوع ابزار برای تحقق ارزشها در متن جامعه است- در ابتدای بعثت‌شان شروع کردند، بعد این‌ها را به هم گره ‌‌‌می‌زنند که از این گره زدن تعبیر ‌‌‌می‌کنیم به #ولایت، این ولایت موجب ایجاد تشکیلات ‌‌‌می‌شود، و آن تشکیلات ما را به ایجاد حکومت ‌‌‌می‌رساند. سلسله جلسات تدریس کتاب تفسیر سوره برائت برشی از #جلسه_دوم رمضان۹۹ #استاد_فخریان @fakhrian_ir

یک استراتژی و ده‌ها تاکتیک سیرِ زندگی پیامبراکرم‌‌ متشکل از یک مجموعه از تاکتیک‌های به هم پیوسته برای رسیدن به یک استراتژی واحد است. 🔸استراتژی واحد پیغمبراکرم این است که به یک حکومت اسلامی دست پیدا کند. این استراتژی، متشکل از تاکتیک‌های مختلف است. به تعبیر حضرت آقا گاهی تاکتیک‌‌ها به این شکل است که پیغمبراکرم همراه با دو نفر یعنی حضرت خدیجه و امیرالمومنین "علیهماالسلام" در یک گوشه‌ای از مکه می‌ایستند به عبادت کردن و نماز خواندن. گاهی مواقع همین پیامبراکرم‌‌ دعوت را علنی می‌کند و تن به جنگ هم می‌دهد. جنگ احزاب شروع می‌شود، جنگ خندق می‌شود و... گاهی مواقع برای اینکه به آن استراتژی واحد برسند، تن به صلح می‌دهند، اما این صلح قدرتمندانه و عزتمندانه است برای اینکه این تاکتیک‌‌ها کنار هم یک پازلی را شکل بدهد که برسند به آن استراتژی اصلی خودشان که ایجاد یک حکومت اسلامی ‌است 🔹حضرت آقا شاخص‌هایی از آن حکومتی که پیغمبر دنبالش است را به عنوان استراتژی نهایی نام می‌برند: شاخص اول: «ایمان و معنویت» شاخص دوم: «قسط و عدل» شاخص سوم: «علم و معرفت» شاخص چهارم: «صفا و اخوت» شاخص پنجم: «صلاح اخلاقی و رفتاری» 🔻سلسله جلسات تدریس کتاب تفسیر سوره برائت برشی از #جلسه_سوم رمضان۹۹ #استاد_فخریان @fakhrian_ir

اسلام رحمانی یعنی اسلام بی‌خاصیت 🔸اسلام رحمانی در حقیقت اسلام لیبرال است. یعنی اسلامی که کاری به مظلومان عالم ندارد. کاری به ظالمان عالم ندارد. کاری به اینکه چه بلایی بر سر ملت‌های مظلوم می‌آورند، ندارد. اسلامی که به روی همه می‌خندد. به روی دشمن می‌خندد، به روی دوست هم می‌خندد. آقا فرمودند این اسلام، اسلام لیبرال آمریکایی است که منفعل است. اما اسلام ناب، هم اشدالمعاقبین است و هم ارحم الراحمین. با دوستان ارحم الراحمین است با دشمنان اشدالمعاقبین. سلسله جلسات تدریس کتاب تفسیر سوره برائت برشی از #جلسه_چهارم رمضان۹۹ #استاد_فخریان @fakhrian_ir