#سخنرانی از قیام حسینی تا قیام خمینی (آزادی مهم‌ترین عامل قیام امام حسین علیه‌السلام) هیئت منتظران ظهور (نیشابور) سخنران: حجت‌الاسلام و المسلمین فخریان پنجشنبه ۲۹ تیرماه ۱۴۰۲ #شب_سوم_محرم ـــــــــــــــــــــــ ➣@fakhrian_ir

بسم الله الرحمن الرحیم #صفحه اول #چهارشنبه ۴ مردادماه از قیام حسینی تا قیام خمینی (آزادی مهم‌ترین عامل قیام امام حسین علیه‌السلام) سخنران: حجت‌الاسلام و المسلمین فخریان پنجشنبه ۲۹ تیرماه ۱۴۰۲ 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 🔰 در جلسات گذشته عرض کردیم اعتقاد به توحید و باور به خدا برای ما یک تعهداتی را در پی دارد. وقتی باور کردیم که خدا هست و خدا خالق است این خدا نمی‌تواند خالق باشد اما رب نباشد. رب، یعنی مدیر و اداره کنندۀ زندگی. یعنی زندگی ما را جوری مدیریت کند که در این دنیا به بهشت برسیم. قبلا گفتیم دو بهشت داریم، یک بهشت در دنیا و یک بهشت در آخرت. کما اینکه دو جهنم هم داریم؛ جهنم دنیایی و جهنم آخرتی. 💢 وظیفه و تکلیف دین که از طرف خدا می‌آید؛ اولاً این است که دنیای مردم را بهشت کند. آنان که در دنیا به بهشت نرسند در آخرت به بهشت نخواهند رسید ما باید بهشت را ابتدا در دنیا تجربه کنیم اصلاً وظیفه دین این است که بهشت دنیا را بسازد چون رسیدن به بهشت آخرت، سخت نیست. بر خلاف تصور ذهن ما که خیال می‌کنیم حتماً باید بمیریم تا بتوانیم به بهشت برویم، آن کسی که از لذت بهشت دنیایی بی‌نصیب است از بهشت آخرت نیز لذت نخواهد برد. اصلاً خدا ما را آفریده است که بهشت جسمانی و روحانی ما را در این دنیا رقم بزند لکن خدا که خودش مستقیم وارد نمی‌شود، دو گروه را مکلف کرده تا دنیای مردم را تبدیل به بهشت کنند: ۱- خود مکلفین، خود انسان‌ها، تک تک شما موظفید دنیایتان را بهشت کنید. پس اولین وظیفۀ ما در دنیا این است که دنیا را تبدیل به بهشت کنیم. نه اینکه به بهشت «برویم». قرار نیست از اینجا به جای دیگری برویم، همین‌جا را باید زیبا کنیم. ۲- بخش دوم به عهده پیامبران است. مهمترین و بزرگ‌ترین رسالت انبیا بهشت کردن دنیای مردم است و اینکه مسیر را باز کنند تا مردم از این بهشت دنیوی به بهشت اخروی برسند. 🔻پس: ✅ نکتۀ اول این شد که اعتقاد به توحید، تعهد و تکلیف بهشت‌کردن جهان را به دنبال دارد. ✅ نکتۀ دوم: مهمترین عاملی که موجب می‌شود انسان بتواند این دنیا را تبدیل به بهشت کند و از بهشت‌شدن دنیا لذت ببرد، رهایی و آزادی است. منهای آزادی، نه می‌توانی بهشت بسازی و نه می‌توانی از بهشتی که دیگران ساخته‌اند لذت ببری. چون شما در زندان هستی. البته آزادی موضوعیت ندارد بهشت ساختن موضوعیت دارد تازه خود بهشت‌ساختن هم موضوعیت ندارد بلکه لذت بردن از بهشت، مهم است. گفتیم اولین مکلف برای ساختن دنیا خود ما هستیم البته خدا برنامه را هم به ما داده است. خیلی مهم است که منظور از مکلف‌بودن را بفهمیم. وقتی می‌گوییم ما مکلفیم که آزاد باشیم یعنی وظیفه‌مان است که آزاد باشیم، مجبوریم که آزاد باشیم. مثل بچه‌ای که مریض شده و نیاز به عمل جراحی دارد، پدر می‌گوید «باید» عمل جراحی انجام دهی، چون می‌خواهم زنده بمانی و سلامت باشی. اگر کودک مقاومت کند ممکن است پدر سیلی به او بزند و با زور او را به زیر تیغ جراحی ببرد. اوج دلسوزی یک پدر یا مادر این است که دست و پای بچه‌ را ببندند و زیر تیغ جراحی ببرند. خدا هم چون این آزادی خیلی مهم است، به انسان می‌گوید مکلفت می‌کنم که آزاد زندگی کنی. اگر مقاومت کند مجبورش می‌کند. اگر لازم باشد کتکش می‌زند. زیرا مسئلۀ به این مهمی را نمی‌شود شوخی گرفت. اگر انسان به خدا بگوید چرا زور می‌گویی؟ پاسخ این است، زور می‌گویم که سالم بمانی، زور می‌گویم تا زنده بمانی و از زندگی‌ات لذت ببری. #شب_سوم_محرم @fakhrian_ir

بسم الله الرحمن الرحیم #صفحه دوم #چهارشنبه ۴ مردادماه از قیام حسینی تا قیام خمینی (آزادی مهم‌ترین عامل قیام امام حسین علیه‌السلام) سخنران: حجت‌الاسلام و المسلمین فخریان پنجشنبه ۲۹ تیرماه ۱۴۰۲ 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 🔰 خدایا تو چه جوری به من کمک می‌دهی تا آزاد زندگی کنم؟ به تو تکلیف می‌دهم. تمام تکالیف الهی، برای رهایی و آزادی است. هرجا دیدی خداوند به یک عمل عبادی، خیلی خیلی تاکید کرده، یعنی آن عمل، خیلی خیلی در آزاد شدن تو و آزاد ماندن تو اثرگذار است. در دین ما، یکی از اعمال فردی که خیلی خیلی به آن تاکید شده، نماز است. پس نماز خیلی خیلی آزادی می‌آورد. از کجا می‌گویی؟ از قرآن که می‌فرماید: «الصلوة تنهی عن‌الفحشاء و المنکر» یعنی نماز تو را از همه چیز آزاد می‌کند، از هرآنچه غیر خداست از هر بردگی، حتی از خودت، تو را آزاد می‌کند. می‌گویند بهترین حالات آیة‌الله بهجت در نماز بوده، نماز اوج لذت او بوده، چرا؟ چون با هر نماز آزادتر می‌شده و این آزادی را پله قرار می‌داده برای مراتب بالاتر. ایشان می‌فرمود اگر مردم می‌دانستند در نماز چه لذتی هست آرزو می‌کردند که ای‌کاش خدا به آنها جز تکلیف نماز هیچ‌چیز دیگری نمی‌داد. آیا دیدید معتادها نئشگی و لذت‌هایی که می‌برند را چگونه جار می‌زنند؟ همه عالم را می‌خواهند با خبر کنند مثل مرغی که تخم می‌گذارد و می‌خواهد همه را خبر کند. انسان وقتی کوچک است لذت نئشگی معتاد را می‌بیند و کیف می‌کند. اما وقتی بزرگ شد، لذت علما در سجده‌های نماز را می‌بیند و محو تماشای مستی و نئشگی آنها در نماز می‌شود. آدم‌های کوچک با مواد مخدر مست و نئشه می‌شوند و لذت می‌برند اما آدم‌های بزرگ با نماز. 💢 مهم‌ترین هنر دینداری، توصیف از لذات دینداری است یک دیندار هنرمند، کسی است که لذت دینداری خودش را اینقدر زیبا بگوید تا همه آرزو کنند که شبیه او شوند. یکی از مشکلات ما این است که عرضه یا توان توصیف لذات دینداریمان را نداریم. میدانی امام حسین(علیه‌السلام) چرا اینقدر محبوب است؟ چون در اوج بلا به خدا لبخند می‌زند. این حس قشنگ است که باعث شده شماها عاشق امام حسین(علیه‌السلام) شوید. امام در اوج بلا لذت می‌برد و شما این لذت را می‌خواهید و دنبال او راه می‌افتید. 📖 خلاصۀ بحث: ما بعد از توحید مکلفیم به بهشت‌سازی در دنیا و مهم‌تر از آن، استفاده و لذت بردن از بهشت. مهم‌ترین عاملی که به ما قدرت می‌دهد دنیا را تبدیل به بهشت کنیم، رهایی است. ✅ چه کسانی در آزادی من سهیم هستند؟ دو گروه، خودم و حاکمیت اسلامی(پیامبران). ✅ خودم چه‌جوری عامل آزادی خودم بشوم؟ با انجام تکالیف. خدا روی بعضی از تکالیف، خیلی تاکید کرده است چون آن تکالیف، اثر زیادی در رهایی ما دارد آن‌ها را باید دریابیم. ارائه سندهایی در آیات و روایات، برای اثبات اینکه همۀ دین برای رهایی آمده است و رهایی برای بهشت‌سازی و بهشت‌سازی برای لذت بردن: قرآن و روایات را ببینید می‌گوید اگر نمازت ضعیف باشد قطعاً می‌برمت جهنم. قبلاً گفتیم دو جهنم داریم. این دست روایات دارند می‌گویند اگر نماز خوبی نداری در جهنم هستی. نه اینکه من بخواهم ببرمت جهنم. همین الان در جهنم هستی. 💢 نمونۀ دیگر، بیان فلسفه احکام در خطبۀ فدکیه توسط حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها) که فرمود: خداوند نماز را واجب کرد برای رهایی از کبر. مهم‌ترین عمل عبادی، نماز است. مهم‌ترین بندی هم که بر پای انسان بسته شده کبر است. عامل ازبین‌برندۀ این بند، نماز است، پس نماز قطعا واجب است. منهای نماز، انسان اسیر کبر می‌شود. فکر می‌کند کسی است. در مقابل خدا جفتک می‌اندازد. کم‌کم خدا را هم انکار می‌کند. منشأ کفر، کبر است. حاج آقای ابلیس چرا مطرود خداوند شد؟ چون گفت من جنسم از آدم خالص‌تر است. همین که ندای منیت سر داد از درگاه الهی طرد شد. نماز واجب شد تا ما مثل ابلیس دچار منم‌منم نشویم و برای دیگران قیافه نگیریم. بعد حضرت فرمود خداوند روزه را واجب کرد برای اینکه شما خالص شوید. یکی از بندها در مقابل اخلاص، ناخالصی‌ها یعنی ریا است، پس روزه واجب شده تا انسان را از اسارت ریا آزاد کند. ببینید چگونه دین پله‌پله ما را به سمت رهایی سوق می‌دهد؟ چرا دین به این زیبایی، اینقدر وحشتناک یا سطحی معرفی می‌شود؟! انسان لذت می‌برد از این دینی که اینقدر حساب شده عمل کرده است. تک تک بندها را نام برده برای هر کدام تکلیفی روی دوش بنده‌هایش گذاشته است. حواسش به بیرون و زندگی اجتماعی ما هم هست. آن‌وقت جان‌فدای آزادی ما را هم از ازل مشخص کرده و آفریده است. چقدر باید ممنون این خدای با این عظمت فکری و اوج رحمانیت و رحیمیت و مهربانی باشیم؟ #شب_سوم_محرم @fakhrian_ir

بسم الله الرحمن الرحیم #صفحه سوم #چهارشنبه ۴ مردادماه از قیام حسینی تا قیام خمینی (آزادی مهم‌ترین عامل قیام امام حسین علیه‌السلام) سخنران: حجت‌الاسلام و المسلمین فخریان پنجشنبه ۲۹ تیرماه ۱۴۰۲ 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 🔰 اوج از خود گذشتگی امام یا پیامبر این است که نه تنها خودش را بلکه خانواده‌اش را بلکه هر آنچه را که برایش ارزش دارد می‌آورد توی صحنه می‌گوید من می‌خواهم تو آزاد باشی. چقدر امام حسین(علیه‌السلام) عزیز و بزرگ است! از یک‌طرف خدا این تکالیف را به تو می‌دهد می‌گوید باید آنها را انجام دهی تا آزاد شوی از طرف دیگر امام و پیامبرش را می‌فرستد می‌گوید نمی‌دانم می‌خواهی چه کار کنی؟ همین قدر بگویم احدی نباید اسیر باقی بماند. امام باید خیلی هزینه کند تا احدی اسیر نماند و همه آزاد شوند و این هزینه را می‌کند. 💢 من احساس می‌کنم آدم‌هایی که به ظواهر دین اهمیت نمی‌دهند، اگر می‌دانند و اهمیت نمی‌دهند احمق‌اند. اگر نمی‌دانند و اهمیت نمی‌دهند نادان هستند. 💢 پس ما با دو گروه از غیر متدینین مواجهیم یا نادان یا احمق. همۀ عوامل آزادی انسان را خدا فراهم کرده است. حتی گاه برای او خط‌و‌نشان کشیده گفته اگر آزاد زندگی نکنی می‌برمت جهنم. نمی‌بخشمت. خدایا تو چرا اینقدر اعصابت خورد می‌شود در مورد کفر و شرک؟ چون کفر و شرک اوج اسارت است. خب طبیعی است خدایی که تو را به قصد لذت‌بردن آفریده و عاملش را هم آزادی می‌داند قطعاً وقتی ببیند تو خودت را چار‌چنگولی انداختی داخل اسارت و زندان، اعصابش خورد می‌شود و بدترین بلاها را سر تو نمی‌آورد بلکه خودت بدترین بلاها را سر خودت آوردی!!! ✅ نمونۀ سند بعدی، حدیث جنود عقل و جهل است. امام صادق علیه‌السلام در حدیث جنود عقل و جهل ۷۵ بند اسارت را نام می‌برد می‌گوید خدایی که گفته باید آزاد زندگی کنی و خودت را هم مکلف کرده تا در مسیر آزادی و رهایی خودت، تلاش کنی، یکی‌یکی این بندهای اسارت را هم برایت شمرده تا یک‌وقت در تور آن نیفتی. در عالم ذر، (عالم قبل از دنیا) خداوند متعال، برهه‌ای از عالم را ترسیم کرد که آنجا انسان‌ها در اوج اسارت و بردگی، درگیر شخصیت یزد شدند. بعد خدا فرمود من یک نفری را می‌خواهم که بتواند همه این انسان‌هایی را که در اوج اسارت هستند آزاد کند، چه کسی کاندید شد؟ حسین(علیه‌السلام) می‌بینی چقدر داستان کربلا زیبا دارد جلوه می‌کند؟ بنده معتقدم سخت‌ترین برهه، زمان یزید بوده است. 💢 حالا که حسین‌بن‌علی(علیه‌السلام) برای آزادی همه عالم که در اوج اسارت هستند مبعوث شده است پیامش به پیروانش چیست؟ اینکه بزرگترین تکلیف شما قیام برای آزادی خود و بشریت است. پس اگر از ما پرسیدند پیام اباعبدالله به تمام آزادی‌خواهان عالم چیست؟ نمی‌گوییم آزادی‌خواهی، می‌گوییم قیام برای تحقق آزادی چون خیلیی‌ها آزادیخواه هستند اما عرضۀ قیام ندارند. امام حسین یار بی‌عرضه نمی‌خواهد. در این هزارو‌چند‌صدسال، بزرگترین آدمی که بزرگترین قیام را برای آزادی بشر بعد از حسین‌بن‌علی و بعد از ائمه ۱۲گانه انجام داده است، خمینی کبیر است. خمینی را باید از این منظر دید. خمینی باید چه‌کار کند وقتی حسین به او دستور داده هر کسی می‌خواهد نام مرا بیاورد باید مثل من قیام کند؟ «من کان باذلاً فینا محجته فلیرحل معنا» و راه بیفتد برای تحقق آزادی. امام حسین(علیه‌السلام) فرمود راه بیفت، خمینی گفت چشم. ۱۶ سال رفت زندان تا عالم را آزاد کند. در زندان ساوک و در تبعید بود اما آزاد بود. مهم‌ترین هنر خمینی آزادی درونی‌اش بود که عالم را توانست آزاد کند. خمینی، پیغمبر عصر غیبت است. همچنان که انبیاء برای آزادی بشریت قیام می‌کنند، خمینی نیز برای آزادی بشریت قیام کرد و پیروز شد. او شرح حدیث جنود‌ عقل‌و‌جهل را نوشته، ۷۵ بند اسارت را یکی یکی نام برده و پاره کرده، به همین‌خاطر می‌تواند طناب بزرگ یا بهتر بگوییم تور نامرئی بزرگ عالمگیر را هم پاره کند. چند تا از این طناب‌ها را که پاره کردنش خیلی سخت است از این کتاب انتخاب کرده‌ام برایتان بخوانم. #شب_سوم_محرم @fakhrian_ir

بسم الله الرحمن الرحیم #صفحه چهارم از قیام حسینی تا قیام خمینی (آزادی مهم‌ترین عامل قیام امام حسین علیه‌السلام) سخنران: حجت‌الاسلام و المسلمین فخریان پنجشنبه ۲۹ تیرماه ۱۴۰۲ 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 🔰 یکی از بزرگ‌ترین بندهای پای تو که نمی‌گذارد آزاد زندگی کنی ناامیدی است (قنوط). شما مکلفید ناامید زندگی نکنید. خدا در قرآن؛ آیه ۸۷ سوره یوسف می‌فرماید: «و لا تیأسوا من روح‌الله»؛ یعنی از کمک خدا ناامید نشوید، از خدا ناامید نمی‌شوند جز کفار. پس طرفداران حسین‌بن‌علی (علیه‌السلام) که می‌خواهند آزاد زندگی کنند و برای آزادی مردم جهان قیام کنند، اولین چیزی که باید با آن بجنگند ناامیدی است. 🔰 یکی دیگر از بندهای اسیر کننده انسان سخط است. سخط یعنی اینکه انسان دائماً «احساس» کند یک چیزی کم دارد از آنچه دارد راضی نیست، اعصابش از دست خودش خورد است، دائم می‌گوید این هم ماشین است که ما داریم؛ این هم زن است که ما داریم... از هیچ‌چیز راضی نیست، خود این، مانع آزادی است. ✅ برعکس آن، رضا آزادکنندۀ انسان است. احساس نکن از بقیه عقب‌تری ولی تلاشت را بکن. همین چیزهایی که داری محکم بچسب، بیشترش را هم بخواه اما اعصاب خودت را خورد نکن، همین که اعصابت خورد است از زندگی لذت نمی‌بری. گاهی که در زندگی‌مان چوب می‌خوریم، ممکن است علتش این باشد که نسبت به خودمان سخط داشتیم. از آنچه که داشتیم راضی نبودیم و لذت نمی‌بردیم. 🔰 سومین طناب و بندی که پای انسان‌ها را می‌بندد و اسیرشان می‌کند حرص است. بعضی برای اینکه یک قدم بالاتر بروند یا از فامیل و دوستان خود عقب نمانند چه کارهایی که نمی‌کنند! ما برای خیلی چیزهای بزرگتر آفریده شده‌ایم و تکالیف خیلی بزرگتری داریم. پس باید از بند حرص آزاد شویم. #شب_سوم_محرم @fakhrian_ir