گلادیاتور مآبی آثار نمایشی ⭕️ در این نوشتار قصد داریم مشیِ گلادیاتور مآبانه رسانه امروز در ساخت آثار نمایشی را مورد نقد قرار دهیم. زیرا رسانه با ذائقه‌سازی در مخاطب موجب شده تا برای واقع‌نمایی و باورپذیری هر چه بیشتر یک رویداد در آثار نمایشی، از جان انسان هم دریغ نشود. همچون فرهنگ یونان باستان که از گلادیاتورها و جنگ تن به تن میان انسان‌ها برای سرگرمی سایرین استفاده می‌کرد. بنظر می‌رسد رویکرد رسانه امروز نیز تبعیت از فرهنگ گلادیاتوری یونان باستان باشد. ⭕️ خبر درگذشت ارشا اقدسی، بدلکار کشورمان، علاوه بر تألم خاطر، موجب شد تا بیشتر از قبل درباره اهمیت واقع‌نمایی رسانه و مبنای معرفت شناختی آن بیاندیشم. 🔸 مبنای کارهایی که ظاهرا منجر به واقع‌نمایی بیشتر می‌شود، چیست؟ 🔹 چه کسی این مبنا را مشخص می‌کند. چه کسی به ما آموخته، که هر چه نمایش واقعی‌تر، بهتر؟ 🔸 خطر کردن برای واقع‌نماییِ بیشتر را چگونه باید ارزش‌گذاری کرد؟ 🔹 نقطه بهینه واقع‌نمایی و خطرپذیری کجاست؟ ⭕️ اینکه سلطه رسانه‌ی امروز این خط فکری را پی‌ریزی کرده است که در آثار نمایشی هرچه بیشتر حادثه بیافرینیم به واقع‌نمایی کمک می‌کند را بگذاریم کنارِ بی‌بی‌سی، رسانه خبررسان، که خبرنگارش صاف در دوربین زل می‌زند و قبل از ریزش برجی که تصویرش درست پشت سر اوست خبر از ریزش آن می‌دهد!! اینجا ارزشی که رسانه برای مخاطبش قائل می‌شود واضح‌تر می‌شود. درحقیقت اگر واقع‌نمایی در رسانه، ملاکی برای ارزش‌گذاری باشد باید در انتشار اخبار و اطلاعات تحقق بیشتری می‌داشت تا آثار نمایشی. ⭕️ بنظر می‌رسد که در رسانه امروز، اساسا واقع‌نمایی ارزش چندانی ندارد بلکه ایجاد شور و افزایش آدرنالین خون و القای آن چیز که خودشان می‌خواهند، محوریت دارد. این هدف گاهی با نمایش یک سقوط آزاد محقق می‌شود و گاهی با یک جمله دروغ. 📌 پی‌نوشت: با آرزوی سلامتی برای بدلکاران عزیز کشورمان. خداوند روح این عزیز تازه سفر کرده، ارشا اقدسی، را مشمول رحمت کند. #توجه_به_حقوق_انسان #گلادیاتور_مآبی_آثار_نمایشی #فجازی_پاک_برای_خانواده بله.  ble.ir/famp_for_family ایتا.  eitaa.com/famp_for_family  سروش.  sapp.ir/famp_for_family واتس‌آپ. https://chat.whatsapp.com/BmbdICjMDBNEYGnaq8Kkz8