🔹بنیاد آقاخان؛ شبکه توسعه یا شبکه قاچاق مواد مخدر؟
بنیاد #آقاخان در آسیای مرکزی منفذی برای تجارت مواد مخدر و مداخلات سیاسی از قبیل انقلاب‌های رنگی از سوی انگلیس و آمریکا است.
یازده زن کارآفرین در قرقیزستان ۲٫۸ میلیون سوم برای ایجاد مهدکودک و مراکز آموزشی دریافت کردند. این تخصیص مالی بخشی از پروژۀ مشترک بین USAID -که اول اکتبر ۲۰۱۲ در روسیه ممنوع شده – و بنیاد آقاخان است.
در نگاه نخست، مراکز آموزشی و #مهدکودک برای کودکان زیر ۶ سال امری خوبی است اما در حقیقت این صرفا پوششی برای فعالیت‌های خرابکارانه است.
USAID زیر نظر شبکۀ اطلاعاتی سیا و وزارت خارجۀ آمریکا فعالیت می‌کند و پیشینۀ آن شامل سازماندهی «بهار عربی»، آشوب‌های سیاسی و انقلاب‌های رنگی در بالکان و اوکراین می‌شود.
#اسماعیلیه
مطالعه متن کامل 👉
🌐 فاران نیوز
🆔 @faran_news
🔹شبکه توسعه آقاخان از ادعا تا واقعیت
«شبکه توسعه #آقاخان» بنیادی متعلّق به فرقه «#اسماعیلیه» به سرکردگی «شاه کریم الحسینی» مشهور به «کریم آقاخان چهارم» است. وی با ثروت هنگفتش شبکه‌ای را با تاسیس نهادها و موسسات متعدد در پوشش کمک به نیازمندان در کشورهای مختلف ایجاد کرد؛ و با صرف هزینه‌ای بالغ بر یک میلیارد دلار در سال، پروژه‌های مختلفی را در جهان راه‌اندازی و با کارمندان و مجریان فراوان، فعالیت‌هایش را پیش می‌برد.
همکاری بنیاد آقاخان با موسسات تجاری و فرهنگی مختلف و حضورش در اروپا، آمریکا، آسیا و آفریقا قابل توجّه است. ثروت هنگفت و روابط نزدیک «آقاخان» با سیاستمداران غربی، موقعیتی استثنایی را جهت تبلیغ #فرقه اش در پوشش موسسات خیریه، در اختیارش گذاشته است.
مطالعه متن کامل 👉
🌐 فاران نیوز
🆔 @faran_news
🔹ادامه وادارسازی تغییر مذهب از سوی طالبان در افغانستان
آماج نیوز نوشت: منابع محلی در بغلان به آماج می‌گویند که #طالبان یک باشنده‌ی اسماعیلیه این ولایت را وادار کرده‌اند تا سُنی شود.
به گفته‌ی منبع حمیدالله، پیرو مذهب #اسماعیلیه ساکن اصلی ولسوالی دوشی بغلان، روز (پنج‌شنبه) هفته گذشته از سوی اداره امر به معروف طالبان وادار به پذیرش مذهب سُنی شده است.
طالبان در بغلان گفته‌اند که این مرد باورهای خرافاتی را ترک کرد. این در حالی‌ست که چندی پیش یک شهروند اسماعیلیه در بدخشان در پی «دریافت نکردن کمک» از سوی طالبان سُنی شد.
او در اشکاشم بدخشان با خواندن «شهادتین» #سُنی شد.
«شهادتین» برای اسلام‌آوردن غیرمسلمانان استفاده می‌شود.
🌐 فاران نیوز
🆔 @faran_news
🔹 چگونه چیزی شبیه روضه خانگی یا مجالس زنانه اسماعیلیه توانست در غرب توسعه پیدا کند؟
اشتباه است اگر فکر می‌کنیم گسترش یک آئین، با بحث های نظری و انتزاعی و کتاب نوشتن است؛ گسترش یک باور، در ساحت اجتماعی اتفاق می‌افتد و عالم عین؛ نقشی که روضه و حلقه های دینی دارد، گاه کتاب ندارد
🔹سوال: آیا ما الگوسازی کردیم برای روضه های خانگی در غرب؟؟
این کتاب را بخوانید: کاری یک خانم با مدل مجلس نذری، چگونه #اسماعیلیه را گسترش داد.
بریانی می‌پزیم و عقیده می‌سازیم:
آیا مجالس زنانه، رسانه‌ای ناپیدا در انتقال باورهای #مسلمانان غربی بوده‌است؟
"در میانه جنگ جهانی، زنی پاکستانی با پنج فرزند به تورنتو مهاجرت و با فعالیت‌های خانگی، زمینه رشد اسماعیلیه در آمریکای شمالی می‌شود.
این آغاز کتابی‌ست که انتشارات آکسفورد اخیراً با عنوان «بازسازی اجتماع: زنان مهاجر و ساخت هویت #شیعيان اسماعیلی» منتشر کرده است.
در این کتاب خانم «مولجی» نوه آن زن مهاجر و استاد جرج‌تاون نشان می‌دهد چطور زنان در آن زمان با برخی عناصر فرهنگی نظیر غذا توانستند ابزاری برای انتقال پیام‌های دینی بسازند.
مادربزرگ وی مرجعی برای حل مسائل زنان مسلمان در غربت بوده‌است. در سال‌های مقابله دولت کانادا با جلسات مسلمانان، او در مناسبت‌های مذهبی، زنان را جمع می‌کرد تا باهم غذاهای محلی نظیر بریانی بپزند و خیرات کنند.
در این جمع‌ها، زنان هم در مورد مسائل مشترک خود به عنوان مهاجر صحبت می‌کردند و هم توسط زنانی که دیندارتر بودند، با مبانی اسماعیلیه عمیق‌تر آشنا می‌شدند. /فطرت
🌐 فاران نیوز
🆔 @faran_news