🔹 شاخصههای شناخت عرفانهای کاذب/حاكميت تفكر التقاطی
مجموعهاى از نظریات که از گرایشهاى متفاوت و گاه متناقض برگرفته شده، در کنار هم گرد آمده است و چون بنیانها و زیرساختهاى این گرایشها و نظریات، ناهمگون و یا در مقابل هماند به عنوان نمونه، برخى برخاسته از مکاتب انسان محور یا #اومانیسم میباشند و برخى دیگر برخاسته از مکاتب "خدامحور"، برخى برگرفته از گرایش مبتنى بر اصالت فرد و برخى برگرفته از گرایشهاى مبتنی بر اصالت جمع، پارهاى برآمده از #لیبرالیسم و #سکولاریسم، و پارهاى دیگر مبتنى بر "دین محورى" هستند، دارندگان تفکر التقاطى بعضاً به ورطه #پلورالیسم و نظریه (همه صدقى ادیان) و اندیشهها در افتادهاند.
📚 مصباح یزدى، محمد تقى، پرسشها و پاسخها، ج ۴، پلورالیسم و آزادی
التقاط گرايی حاد، خصوصيت ويژهای است كه در بین تمامی پدیدآورندگان #جريان_های_انحرافی و شبه معنویتهای نوپدید قابل مشاهده است. اين جريانها، عقايد و اعمال دينی اديان مختلف را با هم تركيب میكنند و ميان ايمانهای مختلف و حتی ميان #ايمان و #سكولاريسم، سازگاری ايجاد میكنند. اين تنوع و گوناگونی شديد، آنها را در طيف وسيعی از گروهها، با ساز و كارها و نگرشهای مختلف قرار داده و موجب میشود تا افراد زیادی پدیدآورندهی شبه معنویتها را بپذیرند.
📚 جامعهشناسی دين، ملکوم هميلتون، ترجمه محسن ثلاثی، نشر ثالث، صفحه ۵۵
🌐 فاران نیوز
🆔 @faran_news
🔹غدیر، سدی برابر سکولاریزم
مروری بر بیانات مرحوم آیتالله مصباح یزدی درباره اهمیت سیاست در اسلام و اندیشه انحرافی سکولاریزم
#غدیر #عید_غدیر #سكولاريسم
🌐 فاران نیوز
🆔 @faran_news