eitaa logo
استاد علوی تهرانی
3.9هزار دنبال‌کننده
3.5هزار عکس
257 ویدیو
38 فایل
کانال رسمی استاد علوی تهرانی ✅ تلگرام: https://t.me/Fares_ir ✅ سایت: Fares.ir ✅ ادمین کانال: @Fares_Contact ✅ ارتباط با ادمین جهت طرح سؤال و مشاوره از استاد: @Fares_Admin ✅ بنیاد فارِس المومنین: ۳۴ ۳۲ ۹۲ ۶۶ - ۰۲۱ ✅ کد شامد: ۱-۲-۷۳۲۰۹۸-۶۱-۰-۲
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 شرح ✅ خواسته‌های روز بیستم ماه مبارک رمضان 1️⃣ گشودن درب‌های . 2️⃣ بستن درب‌های . 3️⃣ توفیق تلاوت . ✳️ «اللّٰهُمَّ افْتَحْ لِى فِيهِ أَبْوابَ الْجِنانِ» 💠 پیامبر اکرم (ص) در ماه رمضان را چنین توصیف کردند: ای مردم! هر گاه هلال ماه رمضان برآید درب‌های آسمان و بهشت گشوده می‌شوند. 📌 حال که این درب باز است پس چرا موهبت گشودن درب‌های بهشت را مطالبه می‌کنیم؟ 🔆 دو پاسخ به این سؤال وجود دارد: 👈 درب‌های بهشت که به روی همه بندگان باز و گشوده است، خداوند همچنان باز و گشوده نگه‌دارد. یعنی استمرار در باز بودن را مطالبه می‌کنیم. 👈 درب‌های گشوده شده به خدا بر اثر و تمرّدها و سرکشی‌های ما بسته شده و تقاضای باز گشایی مجدد آن را داریم. ✳️ «وَأَغْلِقْ عَنِّى فِيهِ أَبْوابَ النِّيرانِ» 💠 توصیف پیامبر اسلام (ص) از رمضان این است: رمضان برای شما فرا رسیده است، ماهی مبارک برایتان فرا رسیده است ... و درب‌های جهنم در آن بسته می‌شوند. 📌 درب‌های جهنم که بسته است پس چرا بسته شدن آن را مطالبه می‌کنیم؟ همان دو جواب را مطرح می‌کنیم: 👈 استمرار در بسته بودن آن را مطالبه می‌کند. 👈 این درب‌ها بسته بود ولی بر اثر گناهان فراوان در این ماه، آن را به روی خود باز کردیم و اکنون درخواست بسته شدن مجدد آن را داریم. ✳️ «وَوَفِّقْنِى فِيهِ لِتِلاوَةِ الْقُرْآنِ» 💠 امام باقر(ع) می‌فرمایند:هر چیزی بهاری دارد و ، ماه رمضان است. 🔆 برای اهل ذوق خوش‌تر از بهار زمانی نیست. بهار زمان رویش و زنده شدن دل‌هاست. برای اهل معنا این زنده شدن دل با است آن هم در ماه مبارک رمضان. 💠 حضرت رسول (ص) فرمودند: کسی که یک آیه قرآن در این ماه بخواند کسی را دارد که در ماه‌های دیگر کرده باشد. 📌 ارتباط با قرآن سه مرحله دارد: 🔸 تلاوت قرآن. 🔸 . 🔸 به قرآن. 📎 گرچه تلاوت قرآن اولین گام برای ارتباط با خداست ولی فوائد متعدد دارد. از جمله: 🔖 موجب نتیجه دادن است. 💠 حضرت امیر (ع) فرمودند: تلاوت قرآن موجب به ثمر نشستن ایمان است. 🔖 باعث نورانیت چشم است. 💠 امیرالمؤمنین (ع) می‌فرمایند: خدایا به قرآن نور چشمانم را بیفزای. 🔖 فراوانی می‌آورد. 💠 حضرت رسول (ص) فرموده‌اند: خانه‌های خویش را با تلاوت قرآن روشن و نورانی کنید. آنگاه که تلاوت قرآن در خانه‌ای زیاد شود خیر و خوبی نیز در آن خانه زیاد می‌شود. 👈 به همین علت از خداوند توفیق تلاوت قرآن را مطالبه می‌کنیم چرا که با رسیدن به آثار تلاوت قرآن، آرامش در دل حاکم می‌شود. ✳️ «يَا مُنْزِلَ السَّكِينَةِ فِى قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ» از خداوند که فرودآورنده وقار و آرامش در دل‌های مؤمنان است، می‌خواهیم که این خواسته‌ها را به اجابت برساند. ___________________ حجةالاسلام و المسلمین @Fares_
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📽 📚 📖 امر خدا در پذیرش ولایت علی (ع) 🗓 ظهرهای ماه رمضان | سال ١٣٩۷ 🎤 حجت الاسلام والمسلمين علوى تهرانى 📌 مسجد حضرت امیر (ع) @Fares_ir
4_5800906190028278746.mp3
23.05M
🔊 📚 | جلسه ۱۴ 🗓 ظهرهای ماه رمضان سال ۱۳۹۳ 🎤 حجت الاسلام و المسلمین علوی تهرانی 📌 مسجد حضرت امیر (ع) @Fares_ir
🔴 سلسله مباحث / جلسه ۱۴ ✅ پنجاه و دو خصلت و ویژگی در معرفی بیان کردیم. از این جلسه به بعد نکاتی درباره حضرت آدم (ع) و شیطان عرض می‌کنیم. 💠 حضرت حق کرد که یک در روی زمین خلق کند و این را به عنوان یک پیام در مطرح کرد. در سوره بقره آیه ۳۰ به بعد به همین ماجرا اشاره شده است. 👈 ملائکه، جمله‌ای را گفتند که جمله اعتراضی نیست بلکه جمله جهلی است. آگاه به اسرار و الهی نبودند و نمی‌دانستند که خدا چه می‌کند. 🔸ملائکه عرض کردند: می‌خواهی روی زمین، موجودی را خلق کنی که تباهی به بار می‌آورد و خون‌ریزی می‌کند؟ ما که مشغول هستیم و و می‌کنیم. ⭕️ سؤال از روی جهالت است. از روی اعتراض نبوده است؛ چون اصلاً در صنف ملک، چیزی به نام اعتراض و و وجود ندارد. 💠 خداوند به ملائکه پاسخ داد و فرمود: من چیزی را می‌دانم که شما نمی‌دانید. 🔆 در این که خداوند نسبت به این موجودی که خلق می‌کند چه چیزی را می‌داند که ملائکه نمی‌دانند، نکته‌ای که در اینجا وجود دارد که از دو جهت این مطلب را بیان می‌کنیم: 🔹 وقتی خداوند، حضرت آدم را خلق کرده و اسمائی را به آدم آموخت و سپس به ملائکه فرمود: به من خبر بدهید که این‌ها چیست و سرّ و حکمت این اسماء چیست اگر راست می‌گویید که به تنهایی کافی هستید. ملائکه عرض کردند: منزه هستی. ما نمی‌دانیم مگر آنچه را که تو به ما آموختی که تو دانا و هستی. سپس خداوند به حضرت آدم فرمود: ای آدم، این اسمائی را که در اختیار تو گذاشتم به این‌ها بگو که چیست. وقتی آدم به ملائکه از اسماء خبر داد، حضرت حق به ملائکه فرمود: آیا من به شما نگفتم که چیزی می‌دانم که شما نمی‌دانید؟ 👈 بعد از آن دستور جهت آن ( که جناب آدم، ملائکه است) صادر می‌شود. 🔹 جهت دومی که فرمود سجده کنید در سوره ص آیات ۷۱ و ۷۲ اشاره به این دارد که در او از خودم دمیدم، برای او سجده کنید. 👈 حضرت آدم را در جهت روحانی به خودش منتسب می‌کند و این چیزی است که شایستگی سجده را دارد. روح، امری است منسوب به خدا. 💢 در این میان همگان سجده کردند مگر ابلیس. سجده تکریم و تعظیم است و نه سجده . 🔸 اولین اشتباهی که ابلیس کرد این بود که یک غلط بود که باعث شد اولین تمرد در دستگاه الهی اتفاق بیفتد. ⭕️ تمثیل کرد، منتها تمثیل او، یک تمثیل غلط بود. گرمی آتش را به سرمای خاک ترجیح داد، در حالی که باید نورانیت آدم را به ناریّت و گرمای آتش ترجیح می‌داد. نوع قیاسش غلط بود. گرما و سرما را قیاس کرد. باید و نار را مقایسه می‌کرد. نور بالاتر است. او اشتباه کرد. _____________________ حجةالاسلام والمسلمین موضوع: / جلسه ۱۴ ظهرهای ماه رمضان سال ۱۳۹۳ (ع) @Fares_ir
⚡️ 📺 برنامه سحرگاهی 🔴 گفتگو با استاد علوی تهرانی 📋 موضوع: فضائل امیرالمؤمنین (ع) 🕰 از سحر ۲١ رمضان تا پایان ماه رمضان حدود ساعت ۴ صبح از شبکه سه سیما @Fares_ir
روضه حضرت علی ع.mp3
10.04M
🔊 📚 🗓 شب ۲۱ ماه رمضان | سال ١٣٩۸ 🎤 حجت الاسلام والمسلمین علوی تهرانی 📌 مسجد حضرت امیر (ع) @Fares_ir
مداحی.mp3
30.89M
🔊 📚 🗓 شب ۲۱ ماه رمضان | سال ١٣٩۸ 🎤 حاج حسن خلج 📌 مسجد حضرت امیر (ع) @Fares_ir
احیاء.mp3
24.98M
🔊 📚 📖 ذکر نادِ علی و قرآن به سرگرفتن و . . . 🗓 شب ۲۱ ماه رمضان | سال ١٣٩۸ 🎤 حجت الاسلام والمسلمين علوى تهرانى 📌 مسجد حضرت امیر (ع) @Fares_ir
اوصاف مقرّبان _ جلسه ۲.mp3
26.39M
🔊 📚 📖 موضوع: اوصاف مقرّبان | جلسه ۲ 🗓 شب ۲۱ ماه رمضان | سال ۱۴۰۰ 🎤 حجت الاسلام والمسلمين علوى تهرانى 📌 مسجد حضرت امیر (ع) @Fares_ir
📸 👇🏼👇🏼👇🏼 ⏰ شب ۲۱ ماه رمضان | ۱۴۰۰ 🔹حجةالاسلام والمسلمین ✅ مسجد حضرت امیر (ع) @Fares_ir
📸 ✅ دعای روز بیست و یکم ماه مبارک رمضان @Fares_ir
🔴 شرح ✅ خواسته‌های روز بیست و یکم ماه مبارک رمضان 1️⃣ مرا به خشنودی خودت راهنمائی کن. 2️⃣ راه شیطان را برمن ببند. 3️⃣ را منزل و مأوای من قرار ده. ✳️ «اللّٰهُمَّ اجْعَلْ لِى فِيهِ إِلىٰ مَرْضاتِكَ دَلِيلاً» 🔸هدف خداوند از فرستادن رُسُل و کُتُب آسمانی و امامان معصومین، ارائه طریق برای به سوی خشنودی و رضایت خویش بوده است. این هدف عمومی و برای همگان است. تمام برنامه پیامبر (ص) نیز همین است که به سوی آنچه رضایت خدا در آن است، راهنمایی کنند. 👈 حضرت ختمی مرتبت در این فقره ، و خاص را می‌خواهند. 📌 در هدایت، نشان دادن راه، هدایت عمومی است، ولی اینکه دست مرا بگیرد و به آنچه رضای خودش هست برساند این هدایت خاصه است. 💠 در سوره بقره آیه ۱۰۵ می‌فرماید: و خداوند رحمتش را به هر کس بخواهد اختصاص می‌دهد. 👈 این نوع از هدایت رسیدنی و دیدنی نیست بلکه رساندنی و چشیدنی است. 💠 امیرالمؤمنین(ع) می‌فرمایند: از دوست داشتنی‌ترین بندگان نزد خداوند بنده‌ای است که خداوند او را علیه نفسش یاری نموده است. 💠 در حدیث قدسی می‌فرماید: هرگاه دیدی من فراوان مرا یاد می‌کند بدان که من اجازه آن را به او داده‌ام. 👈 این کمک کردن و اجازه دادن است. 💠 به حضرت داوود (ع) چنین فرمود: من فقط به دوستدارانم تعلق دارم. 📌 رمز بهره بردن از این هدایت خاص الهی، قرار گرفتن در زمره الهی است. ✳️ «وَلَا تَجْعَلْ لِلشَّيْطانِ فِيهِ عَلَىَّ سَبِيلاً» 🔸 در اینجا دو سؤال مطرح است: چرا باید راه نفوذ شیطان را بست؟ 💠 خداوند در سوره فاطر آیه ۶ در مقام معرفی شیطان می‌فرماید: شیطان شما است پس او را دشمن بگیرید. هر عاقلی باید راه دشمن را ببندد، اما چگونه؟ 💠 در سوره حجر آیه ۴۲ می‌فرماید: تو را بر بندگان من تسلطی نیست مگر گمراهانی که از تو پیروی کنند. 📌 پس هرکسی بنده خدا باشد شیطان نمی‌تواند با او کاری داشته باشد. به این طریق است که می‌توان راه نفوذ شیطان را بست. او تنها در صورتی موفق می‌شود که بنده، خدا را فراموش کند. 💠 در سوره زخرف آیه ۳۶ می‌فرماید: هرکس از روی گردان شود شیطانی را به سراغش می‌فرستیم که همواره هم‌نشین او خواهد بود. ✳️ «وَاجْعَلِ الْجَنَّةَ لِى مَنْزِلاً وَمَقِيلاً» 🔸بدیهی است که هرکسی مشمول هدایت خاصه الهی بشود و راه نفوذ شیطان را بر خود ببندد، بهشت محل و منزل او خواهد بود. 💠 امیرالمؤمنین (ع) فرمودند: فقط کسانی جواز ورود به بهشت را دارند که با خود مبارزه کنند. 👈 یعنی با ، شیطان را از خود دور کنند و در دایره محبین الهی در آیند، آنگاه مسلماً جایگاه آنان بهشت است. 🔸 مطالبه بهشت بر اساس قرآن است. 💠 در سوره شعراء آیه ۸۵ می‌فرماید: مرا از وارثان بهشت پر گردان. 💠 حضرت امام باقر(ع) می‌فرمایند: دو موجِب را در پایان هر فراموش نکنید. راوی می‌گوید عرض کردم دو موجِب چیست حضرت فرمودند: در خواست بهشت از خدا و پناه بردن به خدا از آتش. 🔆 پس برای رفتن به بهشت هم باید داشت و هم باید آن را از خدا خواست زیرا که فقط او برآورنده حاجات است. ✳️ «يَا قاضِىَ حَوائِجِ الطَّالِبِينَ» 🔸ای برآورنده حاجت‌های طالبین، درخواست‌های امروز ما را به اجابت برسان. ___________________ حجةالاسلام و المسلمین @Fares_
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📽 📚 📖 مقام علی (ع) در مقایسه با انبیاء 🗓 ظهرهای ماه رمضان | سال ١٣٩۷ 🎤 حجت الاسلام والمسلمين علوى تهرانى 📌 مسجد حضرت امیر (ع) @Fares_ir
4_5803415829613643842.mp3
29.47M
🔊 📚 | جلسه ۱۵ 🗓 ظهرهای ماه رمضان سال ۱۳۹۳ 🎤 حجت الاسلام و المسلمین علوی تهرانی 📌 مسجد حضرت امیر (ع) @Fares_ir
🔴 سلسله مباحث / جلسه ۱۵ ✅ وقتی حضرت آدم را کردند امر به نازل شد و سجده بر ایشان از باب نبوده است. 💠 حضرت رضا (ع) می‌فرمایند: سجده ملائکه برای حضرت حق از باب و بوده است؛ اما سجده برای حضرت آدم از باب ایشان و امر خدا بوده است به خاطر اینکه ما چهارده در صلب ایشان بودیم. 🔸دستور آمد که بر آدم سجده کنید. به صریح ، از نیست و از جن است اما در ردیف ملک قرار گرفته بود. خداوند هم ملائکه را و هم از جنیان، شخص ابلیس را مأمور این مسئله قرار داد. سایر جنیان مأمور به سجده نبوده‌اند. همه ملائک سجده کردند و یک نفر هم نبود که تمرد کند، اما ابلیس تمرد کرد. 👈 طبق آیات ۷۱ تا ۷۶ سوره ص ابلیس یک چید. اشکال ابلیس این بود که گل بودن آدم را دید و نورانیت او را ندید که بر او سجده کند. به خاطر این غلطی که چید، سجده نکرد. ⭕️ در نتیجه این سجده نکردن، سه چیز برای او اتفاق افتاد: 🔸 از درگاه الهی اخراج و مطرود شد. [حجر / ۳۴] 🔸 تا روز (دور شده از خدا) شد. [حجر / ۳۵] 🔸 کرد و از شد. [ص / ۷۴] 📌 به ملائکه گفتند: از باب تکریم بر او سجده کنید. ✅ دومین تکریمی که برای حضرت آدم اتفاق افتاد ساکن شدن در بود. [بقره / ۳۵] در اینجا دو بحث اصلی وجود دارد: 🔸این بهشت در کجا بوده است؟ قطعاً نبوده است. چرا که بهشت قیامتی، جایگاه موجودات گنه‌کار نیست. شیطان از گنه‌کاران و کافرین بوده است. خداوند او را تا روز قیامت لعنت کرده است. خداوند این موجود را به بهشت راه نمی‌دهد. 💠 روایتی از ساحت مقدس حضرت صادق (ع) هست که تصریح می‌کند بهشت حضرت آدم (ع) باغی از باغ‌های بوده است. 🔸 حضرت آدم و حوا در این منطقه سکونت کردند. شیطان به خاطر آن قسمی که یاد کرده بود می‌خواست اغواء کند. قسم خورده بود که اغواء می‌کند و نمی‌گذارد کسی از عبور کند. از کسانی که شیطان قصد کرد تا آنها را اغواء کند، آدم و حوا بودند. _____________________ حجةالاسلام والمسلمین موضوع: / جلسه ۱۵ ظهرهای ماه رمضان سال ۱۳۹۳ (ع) @Fares_ir