eitaa logo
نشریه فرهنگ پویا
2.3هزار دنبال‌کننده
8.4هزار عکس
913 ویدیو
15 فایل
فرهنگ پويا با تحليل‏ها و راه‏كارهاى دقيق از جريان‏هاى سياسى و فرهنگى جامعه و با بهره‏گيرى از آثار نويسندگان متعهد و جوان حوزه و دانشگاه، نسل امروز را با مباحث فرهنگی آشنا می‌سازد. ارتباط با نشریه با: @manshoorat_def
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 فکر نکنید تنها می‌مانند... 🔹 قرآن کریم در باب تفکیک و شست و شوی جامعه از نفاق و جداسازی منافقینی که حاضر به توبه و برگشت نیستند مطالب متنوعی را در آیات متعددی بیان فرموده از جمله همین آیه «فَتَرَى الَّذِینَ في قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ» که می‌گوید منافقین با انبیاء و انسان‌های صالح همراه نمی‌شوند. چرا؟ 🔸 منافقین می‌گویند: «يَقُولُونَ نَحْشَى أَنْ تُصِيبَنَا دَائِرَةً» نگرانیم دشمنان پیروز شوند، آن وقت ما در اثر حمایت از شما و جنگ با آنها ضرر کنیم. خدا در جواب این سخن آنان می‌فرماید: «فَعَسَى اللَّه أَنْ يَأْتِيَ بِالْفَتْح» چه بسا از زاویه‌ای که تصور نمی‌کنید خدا برای مسلمین پیروزی نصیب کند یا چیزی که مفید جامعه اسلامی است؛ اما نه با ظاهر پیروزی «أَوْ أَمْرِ مِنْ عِنْدِهِ». 🔸 در این صورت داستان عوض می‌شود، اینها هستند که به تعبیر عامیانه سرشان بی‌کلاه می‌ماند و «فَيُصْبِحُوا عَلَى مَا أَسَرُوا فِي انفسِهِمْ نَادِمِينَ». 📝 دکتر حسن غفاری‌فر 🆔 @farhang_puya
🏞 عشق، همیشه هست... ✏️ عشق، همیشه هست آنچه جابجا می‌شود معشوق‌ها و محبوب‌ها هستند. 📄 برشی از کتاب 📚 صراط 🆔 @farhang_puya
🛑 امیرالمومنین علیه السلام: هیچ مؤمنی نیست که مهمان را دوست بدارد، مگر آن که چون از قبرش بر می‌خیزد، چهره‌اش مانند قرص ماه می‌درخشد، و اهل محشر می‌نگرند و می‌گویند: این کسی جز پیامبر مرسل نیست! و فرشته‌ای می‌گوید: این، مومنی است که مهمانان را دوست می‌دارد و او را گرامی می‌شمارد و راهی جز رفتن به بهشت ندارد. 📚 بحارالانوار، جلد ۷۵ 🆔 @farhang_puya
❓ تمدن چیست؟ 🔹 نظام‌یافتگی به عنوان سازه اصلی تمدن ارزشمند شمرده می‌شود؛ هر چند به لحاظ رتبه‌بندی زمانی در مرحله دوم و بعد از محتوای فکری و فرهنگی قرار می گیرد. در یکی از تعاریف رایج تمدن آمده است: 🔸 «تمدن نظامی است اجتماعی که موجب تسریع دستاوردهای فرهنگی شده و به منظور بهره‌گیری از اندیشه‌ها و آداب و رسوم و هنر، دست به ابداع و خلاقیت می‌زند. نظامی است سیاسی که اخلاق و قانون نگه‌دارنده آن است و نظامی است اقتصادی، که با تداوم تولید و مبادله پایدار خواهد ماند (دورانت، ۱۳۶۸۱۳۷۰: ص۲۵۶). 🔸 به عبارت دیگر تمدن را می‌توان «مجموعه‌ای از نظام‌های اجتماعی با ویژگی‌های سیستمی که دارای خاستگاهی عقلانی هستند» دانست. 🖊 ابوذر مظاهری 🆔 @farhang_puya
🖇 نظام‌سازی مرحله بعد از اندیشه‌سازی 🔸علامه مصباح معتقدند تبدیل شدن اندیشه‌ها، مفاهیم ویژگی‌ها و ارزش‌ها به «نظام» و به تعبیر دیگر، نظام‌یافتگی آنها، فرایندی مطلوب و طبیعی است. هر فکر و اندیشه‌ای که در مسیر بسط و کمال خود قرار بگیرد، نظام می‌یابد و به نظام اندیشه تبدیل می‌شود. ایشان در این باره می‌فرمایند: 🔸 «شاید این تعبیر را از مرحوم آقای صدر رضوان الله علیه یاد گرفته باشم که بعد از علم اقتصاد نوبت به نظام اقتصادی می‌رسد. در نظام اقتصادی، استراتژی‌های رفتار اقتصادی یک جامعه تعیین می‌شود. پس از آن، نوبت به راهبردها و برنامه‌های اجرایی و مانند آن می‌رسد. 🔸 علم، به آن معنا که رابطه بین موضوع و محمول از راه تجربی اثبات می‌شد، مسلمان و کافر برای این علم مساوی بود؛ اما پذیرفتن نظام اقتصادی این طور نیست. اینجاست که مردم خواسته‌ها و سلیقه‌های مختلف دارند؛ شرایط اقلیمی و ایدئولوژی‌ها نیز مؤثر هستند». 📝 ابوذر مظاهری 🆔 @farhang_puya
🖇چشم جهان‌بین 🔷یکی از نمادهایی که در فراماسونری کاربرد فراوان دارد علامت و نماد چشم جهان‌بین است که به صورت یک هرم و چشم در انتهای آن می‌باشد. 🔶همان طور که بیان شد بسیاری از نمادهای فراماسونری برگرفته و یا تلفیقی از نشان‌ها و یا نقوش سنگی مصر باستان است. نماد چشم نیز مربوط به یکی از خدایان مصر باستان به نام خدای خورشید است. ✍علیرضا دهشیری 🆔@farhang_puya
8.19M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
● | اگر در این دنیای وارونه، رسم مردانگی این است كه سر بریده مردان را در تشت طلا نهند و به روسپیان هدیه كنند، بگذار این‌چنین باشد. این دنیا و این سرِ ما ❛❛شهیدسیدمرتضی آوینی❛❛ 🆔 @farhang_puya
🛑 امیرالمومنین علیه السلام: هرکس سفره احسانی بچیند و مردم را به مهمانی دعوت کند و نظرش مفاخرت و نشان دادن شکوهمندی خود باشد و بدان فخر فروشد، خداوند روز قیامت او را سیاه‌روی به عرصه محشر آورد. 📚ثواب الاعمال، صفحه ۵۸۱ و ۵۸۲ 🆔 @farhang_puya
💠 نقش اقتصاد مقاومتی در تمدن‌سازی اسلامی 🔹 در واقع یک نظام اقتصادی ایده آل باید سه هدف را دنبال بکند: ۱. یک نوع امنیت و خود اتکایی اقتصادی ایجاد کند؛ ۲. یک نوع رشد اقتصادی ایجاد کند؛ ۳. کالاها و خدمات مورد نیاز را تامین کند و این کالاها و خدمات تولید شده را به صورت عادلانه بین افراد توزیع کند. در این روایت امنیت به عنوان اولین نکته آمده است. 🔹 از این استفاده می‌شود که تا امنیت نباشد و جامعه روی پای خود نایستد، رشد و عدالت هم تحقق پیدا نمی‌کند. از همین زاویه می‌شود به این رسید که وقتی ما به سمت ایجاد یک تمدن اسلامی می‌رویم و با خطر دشمن مواجه شدیم که می‌خواهد این تمدن را ریشه‌کن کند؛ اینجا بحث اقتصاد مقاومتی مطرح می‌شود. به وسیله اقتصاد مقاومتی می‌توان ریشه‌های این تمدن را در خاک محکم کرد. 📝 برشی از مصاحبه نشریه فرهنگ پویا با دکتر محمد جواد توکلی 🆔 @farhang_puya
نشریه فرهنگ پویا
🖇 نظام‌سازی مرحله بعد از اندیشه‌سازی 🔸علامه مصباح معتقدند تبدیل شدن اندیشه‌ها، مفاهیم ویژگی‌ها و ار
💠 نظام‌سازی مرحله بعد از اندیشه‌سازی (بخش دوم) 🔹 از دیدگاه علامه مصباح، نظام‌یافتگی هم بار ارزشی به علوم و اندیشه‌ها می‌دهد و هم خود یک ارزش شمرده می‌شود. در این مرحله است که فرهنگ و ارزش‌ها با اندیشه‌ها، علوم، برنامه‌ها و ساختارها عجین می‌شود و بر آنها تأثیر می‌گذارد. 🔸به تعبیر دیگر، اشراب اهداف کلان و استراتژی‌ها در برنامه‌ها و ساختارها، در این مرحله صورت می‌گیرد؛ و این خود یکی از اهداف و مراحل رشد و تکامل اندیشه اسلامی است. نگاه نظام‌مند علامه مصباح به ابعاد حیات اجتماعی، قبل از هر چیز در خود اسلام باید به وجود بیاید. 🔹 از دیدگاه ایشان یکی از علل عدم تحقق همه اهداف اسلامی در ساختار نظام جمهوری اسلامی، نداشتن نگاه نظام‌مند به دین اسلام است. 🖊 ابوذر مظاهری 🆔 @farhang_puya
🛑 امام حسن عسکری علیه السلام: جدال مکن که شکوه و هیبت تو می‌رود و شوخی مکن که بر تو گستاخ می‌شوند 📚 بحارالانوار، ج۷۳، ص۵۹ 🆔 @farhang_puya
6.93M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌱°• دوباره نور پس از نور سر زد ای دنیا بخند که بعد علی باز هم حسن آمد 💕 🌸 میلاد با سعادت یازدهمین اختر تابناک امامت و ولایت حضرت امام حسن عسکری را بر خلف صالح(عج) ایشان و شیعیان آن حضرت تبریک عرض می‌کنیم 🆔 @farhang_puya