❌ خط نفوذ از «البقیه»ی صفین تا «لاقتالِ» برلین (بخش دوم) 🔹 شنیده شدن شعار «البقیه البقیه» یاران حاشیه‌نشین اشعث به معنای دریافتن جمعیتی که کشته نشده و باقی ماندن برای زن و فرزندان‌شان آن هم درست در زمانی‌که شیطان و لشکریانش در استیصالی کامل به سر می‌برند، حکایت تلخی است که قبل از هر چیز پرده از بی‌بصیرتی در لشکریان کوفه و مراوده و نامه‌نگاری پنهانی عناصر نفوذی چون اشعث با شیطان روزگار خود داشت. 🔸 شعار چرخش «چرخ زندگی» آن هم در میان لشکری که می‌رفت «کاخ سبز» معاویه و معاویه صفتان را در هم بپیچدف در حقیقت شعار «مرگ خواهی» از سوی کوفیان بابا دست خود، بود شعار هم «دنیا» و هم آخرت اشعثیان درست زمانی‌که شمشیر مالک می‌رفت که دنیا و آخرت واقعی را ارزانی همه کند، هم دنیا و هم آخرت را از کوفیان گرفت. 🔹 خط نفوذ کار خود را کرد و قرآن‌هایی که بر نیزه رفت و شعار حکمیت قرآنی که سر داده شد زمانی «قرآن ناطق » را از معادلات حذف کرد، که قبل از آن نفوذیان شعار «زندگی کردن و باقی ماندن» را در لشکر علی (ع) نهادینه کرده بودند. ادامه دارد ... ✂️ برشی از یادداشت حسن ابراهیم‌زاده در نشریه فرهنگ پویا #شماره_31 #استکبار_ستیزی #بصیرت_سیاسی #نفوذ 🆔 @farhang_puya

❌ خط نفوذ از «البقیه»ی صفین تا «لاقتالِ» برلین (بخش سوم) 🔹 این‌که چگونه علی (ع) که در روز آغازین نبرد، معاویه و سپاهش را دعوت به کتاب خدا و ریخته نشدن خون امت کرد، نه لشکر علی (ع) و نه لشکر معاویه تن به حکمیت «قرآن» و «قرآن ناطق» ندادند، اما به یکباره هم لشکر معاویه و هم لشکر علی (ع) درست در لحظه نزدیک شدن مالک‌ها به خیمه‌گاه «کاخ سبز» به «قرآن» بر نیزه رفته تن دادند و چهره «اسلام رحمانی» را به رخ کشیدند و در اصرار به برپایی این اسلام وارداتی و انحرافی بیست هزارنفر از تاثیرپذیران تفکر اعتدالی و اعتزالی ابوموسی اشعری و اسلام حمانی اشعث برای صلح کاخ سبزی، بر روی علی (ع) شمشیر از نیام کشیدند ریشه در شعار «البقیه البقیه» آنانی در لشکر علی (ع) داشت. 🔸 که یا از سرمایه‌داران زالو صفتی بودند که حرکت مردمی آنان مجبور به همراهی لشکر علی (ع) کرده بود، یا پس مانده خور خوان آنان، یا متحجرین احمقی، که خدامحوری و خداخواهی را تنها در شمارش ایام صوم و رکعات صلات می‌دیدند، یا مستضعفین فکری که به جای تال و تفکر در سیره و سلوک «ولی زمانه» گوش خود را به نوای گوساله‌های سامری سپرده بودند؛ آنانی که چرخ زندگی را نه در چرخهش به دور «کعبه واقعی» بلکه به دور «کعبه سبز» معاویه می‌دیدند و بس! ادامه دارد ... ✂️ برشی از یادداشت حسن ابراهیم‌زاده در نشریه فرهنگ پویا #شماره_31 #استکبار_ستیزی #بصیرت_سیاسی #نفوذ 🆔 @farhang_puya

❌ خط نفوذ از «البقیه»ی صفین تا «لاقتالِ» برلین (بخش چهارم) 🔹 زندگی، زندگی، زندگی کردن، قبل از حکمیت قرآن، واژه‌ای شد که «حیات طیبه» را در محراب به خون نشاند و بشریت یتیم واژه‌ای کرد که علی (ع) داشت و چیزی را هم در کف دست کوفیان نگذاشت. و از چزخش زندگی به دور «کاخ سبز»، تنها زندان‌های بی‌سقف حجاج‌ بن یوسف ثقی سر برآورد و از زندگی در سایه «قرآن‌های بر نیزه» خوارجی که هنوز پیکر جهان اسلام، طعم شمشیرهایشان را بر سر اهل شام و نینوا چشاند. 🔸 تاریخ ورق خورد و رابطه «امت با امامت» به گونه‌ای دیگر در هم تنیده شد، انقلابی به پیروز رسید و مردمی پا به عررصه جهاد نهادند که در نگاه بنیانگذار آن، بهتر از مردمان عصر رسول‌ خدا (ص) و ائمه اطهار (ع) بودند و در پی هر حرکت به‌جا و به موقع آنان، خلف آن بنیانگذار «سجده شکر» کرد. ادامه دارد ... ✂️ برشی از یادداشت حسن ابراهیم‌زاده در نشریه فرهنگ پویا #شماره_31 #استکبار_ستیزی #بصیرت_سیاسی #نفوذ 🆔 @farhang_puyaو

❌ خط نفوذ از «البقیه»ی صفین تا «لاقتالِ» برلین (بخش پنجم) 🔹 مردم برای بنیان نهادن پایه‌های «حیات طیبه» با رویگردانی از «کاخ سفید» آنچنان حماسه‌ای آفریدند که نه تنها به الگویی برای مومنان بلکه به اسطوره‌ای برای پابرهنگان و محرومان جهان تبدیل شدند. مکتب اسلام ناب امام خمینی (ره) با علمداری امام خامنه‌ای (دامت برکاته) عزتمندانه و عزیزانه راه خود را در پیش گرفت، تا این‌که واژه «زندگی کردن و زنده مادن» با روی آوری به کاخ سید از دل «سازندگی» متول شد و «جامعه مدنی» پنجره خود را با دیگر به روی اربابان کاخ‌نشین باز کرد و «حیات طیبه» و «اسلام ناب» مساوی مرگ و خشونت تفسیر شد. 🔸 خط نفوذ کار خود را کرد و آنانی که روزی در بدر و خندق و خیبر زیر بیرق «ابوسفیا» شمشیر می‌زدند، خود را به زیر بیرق کسانی رساندند که روزی در کنار بنیانگذار انقلاب سنگ «حیات طیبه» را به سینه می‌زدند، شمشیرهای برهنه دو قوای نظام با نامه‌های دوقلو بر روی فرزند علی (ع) کشیده شد و او را وادار به نوشیدن زهر در امضاء مشروعیت «کاخ سبز» و باز داشتن «مالک‌ها» از ادامه نبرد کردند. ادامه دارد ... ✂️ برشی از یادداشت حسن ابراهیم‌زاده در نشریه فرهنگ پویا #شماره_31 #استکبار_ستیزی #بصیرت_سیاسی #نفوذ 🆔 @farhang_puya

❌ خط نفوذ از «البقیه»ی صفین تا «لاقتالِ» برلین (بخش ششم) 🔹 خط نفوذ کار خود را کرد و آنانی که روزی در بدر و خندق و خیبر زیر بیرق «ابوسفیان» شمشیر می‌زدند، خود را زیر بیرق کسانی رساندند که روزی در کنار بنیانگذار اقلاب سنگ «حیات طیبه» را به سینه می‌زدند، شمشیرهای برهنه دو قوای نظام با نامه‌های دوقلو بر روی فرزند علی (ع) کشیده شد و اوا را وادار به نوشیدن زهر در امضاء مشروعیت «کاخ سفید» و باز داشتن «مالک‌ها» از ادامه نبرد کردند. 🔸 آنانی که به دنبال زندگی کردن در سایه «کاخ سفید» بودند بی‌مهابا در «برلین» گردهم آمدند تا شعار «البقیه» پیروان اشعث را با شعار «لاقتال» پیروان حسن بصری که پیامبر (ص) از او به سامری امت یاد کرده بود با هم پیوند بزنند. 🔹 محمود دولت‌آبادی که خود هیچ نقشی در حماسه مردمی نداشت و در هیچ انتخاباتی هم با مردم پای صندوق‌ها نرفته بود، در کنفرانس برلین که تبلور واقعی یک «جامعه مدنی» بود پشت تریبون رفت و با تکرار «از زندگی بگوئید» از «مرگ سخن نگوئید» سخن همه اعتزالیون و اعتدالیون در برابر مکتب اسلام ناب را بر زبان جاری کرد. ادامه دارد ... ✂️ برشی از یادداشت حسن ابراهیم‌زاده در نشریه فرهنگ پویا #شماره_31 #استکبار_ستیزی #بصیرت_سیاسی #نفوذ 🆔 @farhang_puya

❌ خط نفوذ از «البقیه»ی صفین تا «لاقتالِ» برلین (بخش هفتم) 🔹 اما اینبار رابطه «امت و امامت» به گونه‌ای بود که علی زمانه ایستاد هم در برابر شمشیرهای برهنه لوایح دوقلو و هم شعارهایی که پس شیرینی ظاهریشان زهری کشنده نهفته بود و هم در فتنه 78 و هم فتنه 88 و مراوده‌ها و رفت و آمدهای پنهانی ... 🔸 هزاران مالک در عراق و سوریه و یمن ماشین جنگی کاخ سفید را به گل نشانده‌اند و از حسینیه‌های سرزمین حجاز و بحرین و نیجریه فریاد حیدر حیدر بلند است. دیگر برای روشنفکران وابسته به معاویه در سرزمین‌های اسلامی و فریادخواهی اسلامی در بیداری اسلامی راهی جز شیوه عمروعاص در گریز از میدان نبرد نمانده است. 🔹 رسانه‌های کاخ سفید یارای خاموش کردن بصیرت‌افزایی «عمارها»: را ندارند و نه شعار «البقیه» و نه فریاد «لاقتالِ» تاثیری در اراده و راهی که یاران علی زمانه برگزیدند نمی‌گذارند. اشعث‌های زمانه به خوبی می‌دانند که حتی اگر بیست هزار نیرو را هم فراهم کنند تا شمشیر از نیام بر کشند و علی زمانه را وادار به عقب‌نشینی یارانش کند... ادامه دارد ... ✂️ برشی از یادداشت حسن ابراهیم‌زاده در نشریه فرهنگ پویا #شماره_31 #استکبار_ستیزی #بصیرت_سیاسی #نفوذ 🆔 @farhang_puya

❌ خط نفوذ از «البقیه»ی صفین تا «لاقتالِ» برلین (بخش هشتم) 🔻 تنها از یک محله تهران دویست هزار مالک اشتر شمشیراز نیام خواهند کشید و انتقام لحظات غریبانه مولایشان را از عمروعاص‌ها و اشعث‌های زمان خواهند گرفت. 🔹 ورق برگشته است، موقعیت جنگ صفین در امروز، موقعیت بدر و خیبر است، اگر روزی نسل اول و دوم سربازان امام تنها ناوههای کاخ سید را در خلیج فارس و تنگه هرمز رصد می‌کردند، رویش‌های سلام ناب، شناورهای نظام سلطه را در ان سوی دریای مدیترانه و دریای سرخ در تیررس خود دارند 🔰 این درحالی است که اندیشه ناب اسلام محمدی (ص) و اسلامی انقلابی به فصل گل دادن رسیده است، اما تازه آغاز شده است و ما هنوز در آغاز راهیم. 💠 ولا حول و لا قوه الا باالله العلی العظیم ✂️ برشی از یادداشت حسن ابراهیم‌زاده در نشریه فرهنگ پویا #شماره_31 #استکبار_ستیزی #بصیرت_سیاسی #نفوذ 🆔 @farhang_puya

💢 سیاست منحط خارجه! #عکس_نگاشت #بصیرت_سیاسی 🆔 @farhang_puya

‼️ یک شعار گاه جمعیتی را به سوی سرای شقاوت سوق می‌دهد 💢 یک شعار گاه جمعیتی را به سوی سعادت سوق می‌دهد و گاه به سرای شقاوت! باید مواظب بود؛ فرصت نفوذ به دشمن نداد؛ آن‌چنان که امام برسر برج بن مسهر طایی که شعار «لا حکم الا لله» را سر می‌داد فریاد کشید: «ساکت باش، خدا رویت را سیاه کند ای بی‌دندان! به خداقسم حق آشکار شد در حالی‌که تو بی‌مقدار بودی و صدایت آهسته، تا آن‌که باطل عربده کشیده و آن‌گاه چون شاخ بز نر به سرعت ظاهر شدی!» 📝 حسین فلاح‌زاده ابرقویی #شماره_31 #استکبار_ستیزی #بصیرت_سیاسی #نفوذ 🆔 @farhang_puya

💢 فرش قرمز اصلاح‌طلبان و دولت زیر پای بایدن ❌ در حالی‌که هنوز نتیجه انتخابات آمریکا قطعی نشده، برخی از جریانات و افراد اصلاح‌طلب هم‌نوا با اپوزوسیون و رسانه‌های معاند فرش قرمزی برای بایدن پهن کرده‌اند و اعلام کرده‌اند که نسبت به از سرگیری مذاکرات با آمریکا استقبال می‌کنیم. #سیاست #بصیرت_سیاسی #انتخابات_آمریکا 🆔 @farhang_puya

💠 انتخابی سرنوشت‌ساز، بصیرت داشته باشیم! (قسمت اول) 🔆 انتخابات آتی ریاست‌جمهوری از مناظر گوناگون یکی از مهم‌ترین رخدادهای سیاسی و اجتماعی کشورمان شمرده می‌شود و مردم در این عرصه یکی از ارکان اساسی در تحقّق چنین فرآیندی به شمار می‌آید. ⭕️ مردم این آب و خاک به خوبی از اهمّیت حضور خود در این انتخابات آگاه هستند. آنان در سخت‌ترین اوضاع با حضوری گسترده، سبز، پرطراوت و مصمّم پشتیبان انقلاب و ارزش‌های اصیل اسلامی بوده‌اند‌. این حضور مقتدرانه را طی سال‌های گذشته در عرصه‌های انتخاباتی به اثبات رسانده‌اند. 🖊 سوده سادات تقوی #شماره_6 #انقلاب_اسلامی #انتخابات #بصیرت_سیاسی 🆔 @farhang_puya

💠 انتخابی سرنوشت‌ساز، بصیرت داشته باشیم! (قسمت آخر) 🗳 به رغم کاستی‌ها و بی‌مهری‌های برخی مسئولان و دستگاه‌های اجرایی، [مردم] به انقلاب و آرمان‌های امام (ره) عشق می‌ورزند و در هنگام نیاز، قاطعانه و پرشور عمل می‌کنند. در این میان با توجه به حسّاسیت انتخابات پیش‌رو، دشمنان انقلاب و نظام و عوامل داخلی آنان از ماه‌ها پیش وارد عرصه نبرد فرهنگی-روانی شده و تبلیغات خود را با تحریم انتخابات و هدف دلسرد کردن مردم شدت بخشیده‌اند. ✴️ بی‌تردید ملت قهرمان و مسلمان کشورمان، با حضور حماسی و آگاهانه خود در انتخابات و لبیک به ندای رهبر فرزانه انقلاب [سخن:حضور پرشور و انتخاب اصلح]، خواب‌های دشمنان و بدخواهان نظام مقدس جمهوری اسلامی را برآشفته خواهند کرد. 🖊 سوده سادات تقوی #شماره_6 #انقلاب_اسلامی #انتخابات #بصیرت_سیاسی 🆔 @farhang_puya